第五百九十九章 调查杨柏-少年三国志破解版下载无限元宝满v破解版
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三国小兵之霸途
作者：一级烟枪王
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刘易打算以他山之玉攻石，从五斗米教的教义着手，从其内部着手，找到五斗米教的破绽，将其披着的那层神圣的外衣剥落，以此而彻底将五斗米教拉下神坛，让其失去信仰着它的百姓民众看清其真面目，从此不再对其教迷信。
但是，要如何落手，却也不是太过容易。起码，刘易得要先知道五斗米教的教义，其教，是凭什么可以煸动盅惑那么多的百姓民众，凭什么可以让那么多的教众对其信仰崇拜。
只要搞清楚了这个，那么一切的问题都可以迎刃而解。
可是，刘易并非专门研究这古代道教教义的学者博士，想要搞清楚五斗米教的教义，却也不是说清楚就能弄清楚的。
要知道，这天师道，五斗米教，基本算是华夏最早的道教之一。并且，成立这个道教的前后，牵涉到太多太多的一些教派的争斗。
刘易从太阳能手机的百科全书当中，仅找到一点资料。
比如说，五斗米教，有说是以《道德经》为其教典，也有说是《天宫章本》，或说是张道陵所创的《灵宝经》，又有说法，五斗米教与太平道也有着密切的关系，其经典为《太平经》或《太平洞极经》，另外，还有一本《黄书》。传闻，上老子传授给张道陵的，此《黄书》，讲述的是男女合修之道，是五斗米教的秘典。刘易怀疑，此《黄书》有可能就是《黄帝内经》，或者，还与轩辕家的《帝王心术》有一定的关系。
当然，这些刘易也无从去考究，古时代的一些道法什么的，的确是太过神奇了。并且，一些修行功法，刘易觉得的确是存在的，起码。自己所修练的元阳神功，就绝对是古代的一种修行功法。
刘易还了解到的是，在巴蜀汉中一带，古时的当地人信奉的是原始巫教。后来张道陵到了巴蜀汉中，与当地的巫教发生了很大的冲突。
当时的原始巫教，祀奉鬼神，而他们的祭祀，大多都是一些淫祀。他们这些法师巫师淫祀聚众敛财，大规模害民，无恶不作，弄得巴蜀、汉中的百姓怨声载道，民不聊生。后被张道陵率其一众弟子，与原始巫教发生了大规模的宗教冲突，最终被张道陵用太上老君剑印符箓大破原始巫教鬼兵，几乎灭了原始巫教。但逃跑的巫教众不甘心，转而钻研天师教义，在他们的大巫师张修的带领下。创立了五斗米教。为了区别于以往的巫教，他们打出了天师道正一道等教义旗号，以道立教。
当然，张修本就是巫教法师，只是披着天师道的名义所成立的巫教，所行之事，皆是奸邪之事。但不久，张鲁杀张修，彻底整合了五斗米教，综合天师道与巫鬼道教理。终于发展壮大，直到眼前的规模。成了华夏第一个也是唯一的一个政教合一的势力。
刘易正因为了解到了这一点，他才敢说五斗米教的内部一定会有问题，因为。这所谓的五斗米教，一开始就是邪教。现在虽然被张鲁整合，但是，时间却也不是太久，其教中的主要人物，依然还是当初立教时的那些人。如果当初他们行惯了恶事。现在能一下子改好吗？他们最多，就是以前可以公然的行恶，现在只是隐晦了一些罢了。
刘易希望，先彻底调查了解一下上庸城内的城守，也就是五斗米教的“治头大祭酒”杨柏，从他的身上找出问题，如此，让上庸的百姓看看，他们所谓的信仰是什么。
新汉朝当中，自然有一套与那些敌对势力内的密探的联系方式。
现在新汉朝军方，对于信鸽的驯养技术，已经渐趋成熟，中短程的情报传递，用信鸽传递基本上不会出太大的问题了。
阴晓这些没有随刘易到上庸来，但是她也派了一个情报联络员随刘易一起到上庸了，为刘易接收或传报一些主要的情报文件。
刘易下令调查上庸城内的杨柏之后，没两天，便有了消息。
情报显示，杨柏在上庸城内，显得特别的低调，那天出城与关羽一战之后，他逃回城内，就几乎没怎么露过脸。似乎，上庸城内的所有一切的军政事务，全都由他下面的大祭酒来处理。
比如，如果召唤上庸百姓坚决抵抗新汉军的事，调派军械粮食的事，全都是由杨柏下面的人来办。
另外，杨柏还专门派了一个大祭酒在城内不停的传授其五斗米教的教义。其实，就是在不停的宣传他们五斗米教是如何如何的好，修练他们的教法，会得长生，成仙成神等等的一些蛊惑人心的话。他们为了使他们的话更具可信性，不时还会有五斗米教中的道师作法，如控制鬼兵，呼风唤雨等等，反正，就是不停的神化他们自己，不停的让民众看到一些匪夷所思的事，以表现他们的不同之处。
还有，他们这些五斗米教，把自己塑造成救世主，把汉中描绘成一个乐园，天堂。再把新汉朝描绘成一个恶魔横行的朝廷，把新汉军描绘成是那种作恶多端，杀人不眨眼的恶鬼兵。
他们不停的在宣传，有时候，还真的让一些汉中的民众深信不疑，无形中，对新汉朝、新汉军就有了一种害怕恐惧感。
这些，是杨柏在上庸城内的一些举动。
而让刘易怀疑的是，据在上庸城内的密探所报，那个杨柏，怕绝非好人。他们暗中查看获知，上庸城内，有不少女子失踪，并且，大多都是一些漂亮的女人。她们有些，会毫无征兆无缘无故失踪，而有一些，则是成了五斗米教教众之后，说是有什么的任务，但一般都是再也没有露过面，不知所踪。
还有，在上庸城内的密探，他们一直盯着城主府，也就是在上庸城内的五斗米教分坛。他们发现，一些美貌女子，进去了后，就不再见出来。
密探怀疑。在城主府内，应该有一些地道密室之类的。只可惜，城主府守备太过森严，他们混不进去。没能彻底的调查清楚城主府内的状况。如果有必要，他们准备先加入五斗米教，然后送上大批钱财，谋取一个祭酒的职位，如此。或者有可能混得进城主府内。不过，这需要时间。
有问题，绝对有问题！
刘易看了密报之后，就知道自己让人调查那杨柏算是查对了。不说那些女子失踪的事，就光看能用钱财谋得五斗米教祭酒的职位，这就说明，五斗米教等于存在着买官卖官的**现象。只要有这种现象，说他们五斗米教是如何的好，刘易都不会相信了。
只是，刘易现在。等不及让上庸城内的密探慢慢打入五斗米教的内部去搞清楚状况了。必须要在短时间之内，搞清楚上庸城城主杨柏的问题，如此，方可以尽快的夺取上庸城。
最为关键的，应该就是城主府，只要搞清楚城主府内的情况，那么一切都好办了。刘易相信，百姓群众的眼睛都是雪亮的，哪怕他们现在被五斗米教所蒙蔽了眼睛，但只是刘易让他们看到五斗米教的龌龊的一面。那么，他们就能够幡然醒悟，看清楚他们所信仰的五斗米教是一个什么样的东西。
刘易决定，想办法混进城。亲自去五斗米教的总坛查探清楚。
关羽、魏延等将，见刘易想要混进上庸城，闻讯赶来，他们倒不是要劝阻刘易，而是想随刘易一起进城。
关羽与魏延，个人特征太过明显。一个红脸一个长相凶恶，到了城内，真心的不方便。尤其是通过密探所定夺下来的进城方案，也不适合他们一起进城。
因为要从一条城内的排污水道进入上庸城内。关羽如想要进城，怕他就得先要把他那长长的美髯割去，要不然，泡在污水里，关羽会觉得很难受。
如此，关羽便不能一起了，他留下来主持大局，一旦上庸城内有情况，他也可以及时的接应。必要的时候，他也可以下令强行攻城。
至于魏延，他决定还是随刘易一起进城，他的目的很明确，他并非是随刘易一起去调查杨柏的，而是追随前去保护刘易的。他可以不露面，在暗中保护着便可。另外，关羽虽然不亲自随刘易进城，但却把他的义子关平派来，随刘易一起行动。
另外，元清、黄舞蝶两女，刘易本不想让她们一起的，但她们不放心，不管如何，都要追随刘易一起行动。
还有，从军中抽调出五百精锐的将士，分开时段进城。
现在两军对持，想要进城是很困难的，上庸城早已经禁止任何人出入。离城方圆两三里的范围，都处于城头张鲁军士的眼皮底下，想要直接偷进城去是很困难的。
刘易一行人，要在离城还有四、五里远的汉水河道上，沿河潜近上庸城北城墙方向。
现在已经是冬季了，也快要降雪，河里的水异常的冰冷，一般的士兵，是不敢下水的，就算是下了水，也会被冰僵他们的手脚。
但像刘易、魏延、元清、黄舞蝶、关平等人就不同了，众人当中，最弱的关平，也算是准一流武将，能运转真气护体。
接近天黑时分，一行五人，基本上是沿着河边水底，慢慢的游到了上庸城北面的河段。
其实，河道离上庸城，还有三两里之遥，不过，不用冒头，直接找到河边的一条不太显眼的污水河，就从污水河潜进，一直到城墙之下的护城河。那个，虽然到了城墙之下已经是夜晚时分了。但是上庸城头上灯火通明，城下护城河里只要有一点动静，就有可能被城头上的士兵发现。所以，可以说，数里长的水路，五人基本是在水下行进的。
魏延与关平，他们两人一人咬着一条长芦草，用以在水下换气。另外，元清与黄舞蝶，两女在汉水河上，她们并没有咬着芦草，因为刘易可以随时给他们换气。但是，在从污水道进入之后，她们就几乎要打退堂鼓，因为实在是太过污垢了，一想到要泡在那些散发着恶臭的污水里，她们就浑身打颤，直想吐。在那些污水里泡着，一想到刘易要用那被污水弄得发臭的嘴来给她们换气，她们就有点受不了，所以，两女又分别弄了一杆芦草，自己换气。
的确有点恶心，但这也没有办法，刘易让两女回去，不要跟随进城了，可她们非要跟着刘易不可。
刘易是根据城内密探所描绘的路线图潜到了护城河之下的。好不容易，找到了城墙之下在水下的排水口。
排水口上，有粗如手臂的铜铁拦拦着。如果是一般人，就算是潜到了这里，怕也得灰溜溜的返回去。
但有刘易在，这一道铁拦拦不住刘易的。
刘易用黄舞蝶的那锋利的圆月弯刀，运转真气，慢慢的切割，不动声色的把那些铁拦铁条弄断。刘易不敢弄出太大的动静，慢慢的弄，完全破坏了铁栏后，刘易才率先进入。
一路有惊无险，总算是安然的进了上庸城。
沿着污水河道，进入城内没有多远，马上就有一个密探在接应，他把刘易引到了一间民房之内。
这间民房除了这个密探之外，再没有别人。
元清与黄舞蝶受不了身上的污渍，先行去清洗了。
待众人都清洗干净，换了干爽衣服之后，刘易才与那密探说话。
密探只是潜伏在上庸城内众多的一个，他叫安远，中年人，世代居住在上庸城，是新汉朝的情报部门发展不到几年的一个密探。
原来他也是有故事的，数年前，他还有过着相对安宁的日子，有妻子儿女，上还有一个老父。
可是，自从他儿子加入了五斗米教之后，一切都变了。
他的儿子，居然完全觉迷于五斗米教，甚至把他的妻子都带进了五斗米教。可是，他的妻子一去不回，他儿子闯进了一个五斗米教的分坛，想找妻子，结果，碰到了一些让他意想不到的事。(未完待续。)
但是，要如何落手，却也不是太过容易。起码，刘易得要先知道五斗米教的教义，其教，是凭什么可以煸动盅惑那么多的百姓民众，凭什么可以让那么多的教众对其信仰崇拜。
只要搞清楚了这个，那么一切的问题都可以迎刃而解。
可是，刘易并非专门研究这古代道教教义的学者博士，想要搞清楚五斗米教的教义，却也不是说清楚就能弄清楚的。
要知道，这天师道，五斗米教，基本算是华夏最早的道教之一。并且，成立这个道教的前后，牵涉到太多太多的一些教派的争斗。
刘易从太阳能手机的百科全书当中，仅找到一点资料。
比如说，五斗米教，有说是以《道德经》为其教典，也有说是《天宫章本》，或说是张道陵所创的《灵宝经》，又有说法，五斗米教与太平道也有着密切的关系，其经典为《太平经》或《太平洞极经》，另外，还有一本《黄书》。传闻，上老子传授给张道陵的，此《黄书》，讲述的是男女合修之道，是五斗米教的秘典。刘易怀疑，此《黄书》有可能就是《黄帝内经》，或者，还与轩辕家的《帝王心术》有一定的关系。
当然，这些刘易也无从去考究，古时代的一些道法什么的，的确是太过神奇了。并且，一些修行功法，刘易觉得的确是存在的，起码。自己所修练的元阳神功，就绝对是古代的一种修行功法。
刘易还了解到的是，在巴蜀汉中一带，古时的当地人信奉的是原始巫教。后来张道陵到了巴蜀汉中，与当地的巫教发生了很大的冲突。
当时的原始巫教，祀奉鬼神，而他们的祭祀，大多都是一些淫祀。他们这些法师巫师淫祀聚众敛财，大规模害民，无恶不作，弄得巴蜀、汉中的百姓怨声载道，民不聊生。后被张道陵率其一众弟子，与原始巫教发生了大规模的宗教冲突，最终被张道陵用太上老君剑印符箓大破原始巫教鬼兵，几乎灭了原始巫教。但逃跑的巫教众不甘心，转而钻研天师教义，在他们的大巫师张修的带领下。创立了五斗米教。为了区别于以往的巫教，他们打出了天师道正一道等教义旗号，以道立教。
当然，张修本就是巫教法师，只是披着天师道的名义所成立的巫教，所行之事，皆是奸邪之事。但不久，张鲁杀张修，彻底整合了五斗米教，综合天师道与巫鬼道教理。终于发展壮大，直到眼前的规模。成了华夏第一个也是唯一的一个政教合一的势力。
刘易正因为了解到了这一点，他才敢说五斗米教的内部一定会有问题，因为。这所谓的五斗米教，一开始就是邪教。现在虽然被张鲁整合，但是，时间却也不是太久，其教中的主要人物，依然还是当初立教时的那些人。如果当初他们行惯了恶事。现在能一下子改好吗？他们最多，就是以前可以公然的行恶，现在只是隐晦了一些罢了。
刘易希望，先彻底调查了解一下上庸城内的城守，也就是五斗米教的“治头大祭酒”杨柏，从他的身上找出问题，如此，让上庸的百姓看看，他们所谓的信仰是什么。
新汉朝当中，自然有一套与那些敌对势力内的密探的联系方式。
现在新汉朝军方，对于信鸽的驯养技术，已经渐趋成熟，中短程的情报传递，用信鸽传递基本上不会出太大的问题了。
阴晓这些没有随刘易到上庸来，但是她也派了一个情报联络员随刘易一起到上庸了，为刘易接收或传报一些主要的情报文件。
刘易下令调查上庸城内的杨柏之后，没两天，便有了消息。
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另外，杨柏还专门派了一个大祭酒在城内不停的传授其五斗米教的教义。其实，就是在不停的宣传他们五斗米教是如何如何的好，修练他们的教法，会得长生，成仙成神等等的一些蛊惑人心的话。他们为了使他们的话更具可信性，不时还会有五斗米教中的道师作法，如控制鬼兵，呼风唤雨等等，反正，就是不停的神化他们自己，不停的让民众看到一些匪夷所思的事，以表现他们的不同之处。
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刘易看了密报之后，就知道自己让人调查那杨柏算是查对了。不说那些女子失踪的事，就光看能用钱财谋得五斗米教祭酒的职位，这就说明，五斗米教等于存在着买官卖官的**现象。只要有这种现象，说他们五斗米教是如何的好，刘易都不会相信了。
只是，刘易现在。等不及让上庸城内的密探慢慢打入五斗米教的内部去搞清楚状况了。必须要在短时间之内，搞清楚上庸城城主杨柏的问题，如此，方可以尽快的夺取上庸城。
最为关键的，应该就是城主府，只要搞清楚城主府内的情况，那么一切都好办了。刘易相信，百姓群众的眼睛都是雪亮的，哪怕他们现在被五斗米教所蒙蔽了眼睛，但只是刘易让他们看到五斗米教的龌龊的一面。那么，他们就能够幡然醒悟，看清楚他们所信仰的五斗米教是一个什么样的东西。
刘易决定，想办法混进城。亲自去五斗米教的总坛查探清楚。
关羽、魏延等将，见刘易想要混进上庸城，闻讯赶来，他们倒不是要劝阻刘易，而是想随刘易一起进城。
关羽与魏延，个人特征太过明显。一个红脸一个长相凶恶，到了城内，真心的不方便。尤其是通过密探所定夺下来的进城方案，也不适合他们一起进城。
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如此，关羽便不能一起了，他留下来主持大局，一旦上庸城内有情况，他也可以及时的接应。必要的时候，他也可以下令强行攻城。
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另外，元清、黄舞蝶两女，刘易本不想让她们一起的，但她们不放心，不管如何，都要追随刘易一起行动。
还有，从军中抽调出五百精锐的将士，分开时段进城。
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刘易一行人，要在离城还有四、五里远的汉水河道上，沿河潜近上庸城北城墙方向。
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但像刘易、魏延、元清、黄舞蝶、关平等人就不同了，众人当中，最弱的关平，也算是准一流武将，能运转真气护体。
接近天黑时分，一行五人，基本上是沿着河边水底，慢慢的游到了上庸城北面的河段。
其实，河道离上庸城，还有三两里之遥，不过，不用冒头，直接找到河边的一条不太显眼的污水河，就从污水河潜进，一直到城墙之下的护城河。那个，虽然到了城墙之下已经是夜晚时分了。但是上庸城头上灯火通明，城下护城河里只要有一点动静，就有可能被城头上的士兵发现。所以，可以说，数里长的水路，五人基本是在水下行进的。
魏延与关平，他们两人一人咬着一条长芦草，用以在水下换气。另外，元清与黄舞蝶，两女在汉水河上，她们并没有咬着芦草，因为刘易可以随时给他们换气。但是，在从污水道进入之后，她们就几乎要打退堂鼓，因为实在是太过污垢了，一想到要泡在那些散发着恶臭的污水里，她们就浑身打颤，直想吐。在那些污水里泡着，一想到刘易要用那被污水弄得发臭的嘴来给她们换气，她们就有点受不了，所以，两女又分别弄了一杆芦草，自己换气。
的确有点恶心，但这也没有办法，刘易让两女回去，不要跟随进城了，可她们非要跟着刘易不可。
刘易是根据城内密探所描绘的路线图潜到了护城河之下的。好不容易，找到了城墙之下在水下的排水口。
排水口上，有粗如手臂的铜铁拦拦着。如果是一般人，就算是潜到了这里，怕也得灰溜溜的返回去。
但有刘易在，这一道铁拦拦不住刘易的。
刘易用黄舞蝶的那锋利的圆月弯刀，运转真气，慢慢的切割，不动声色的把那些铁拦铁条弄断。刘易不敢弄出太大的动静，慢慢的弄，完全破坏了铁栏后，刘易才率先进入。
一路有惊无险，总算是安然的进了上庸城。
沿着污水河道，进入城内没有多远，马上就有一个密探在接应，他把刘易引到了一间民房之内。
这间民房除了这个密探之外，再没有别人。
元清与黄舞蝶受不了身上的污渍，先行去清洗了。
待众人都清洗干净，换了干爽衣服之后，刘易才与那密探说话。
密探只是潜伏在上庸城内众多的一个，他叫安远，中年人，世代居住在上庸城，是新汉朝的情报部门发展不到几年的一个密探。
原来他也是有故事的，数年前，他还有过着相对安宁的日子，有妻子儿女，上还有一个老父。
可是，自从他儿子加入了五斗米教之后，一切都变了。
他的儿子，居然完全觉迷于五斗米教，甚至把他的妻子都带进了五斗米教。可是，他的妻子一去不回，他儿子闯进了一个五斗米教的分坛，想找妻子，结果，碰到了一些让他意想不到的事。(未完待续。)