能够回到“红名村基地”,还能够享受这样一顿美味的早餐,对于金涛而言这实在是一种非常不错的享受,他继续躺在床上,表示还不急着起床,虽然夏琳.罗的稍稍带些激惹的问題让他心底里有点小恼火,但这是商量好的,早餐前后一整个小时里,都要锻炼他的“缺乏政治思维”的大脑的时段。(小说文学网)
喝着酽茶的金涛,jing惕而又欣赏的看着眼前的,穿着家居裙子被衬托出更多淑女风范的夏琳.罗,他不知道下一下夏琳.罗还会与他讨论些什么,不过他可以肯定,夏琳.罗正在做的,是把他那些用激烈而又稍嫌粗糙的语言表达出來的理念,转换成普通平民们喜欢听的,“政治家式”的理论与观点。
“嗯,前面那个问題回答的时候,有着不错的气势,虽然表述的还是有点粗糙,希望下一次再问題这个问題的时候,回答能够稍稍让人喜欢听,现在我们进行下一个问題,而且你得注意不要犯前面的错误。”
金涛耸耸望,他知道自己的观点是对的,最少通过了眼前这个常识渊博的未婚妻的验证,毕竟那是一个他想了好久的问題,那就是中国的生命一定不比地球上任何其他一个人的生命低贱,这是符合“人生而平等”这无法驳斥的观点的。
倘若有人质疑,那么就很好办,比如谁否定“人生而平等”,那么金涛可以爆掉他的脑袋,反正人生而不平等,杀掉一个下等人不是什么了不起的问題,反之承认“人生而平等”,那么3500万条生命,就是ri本人必须向华夏龙族清偿的债务。
“华夏龙族”这个概念,是金涛回到“红名村基地”之后,夏琳.罗向他提出的一个建议,这是重拾中国百年耻辱之后,全体中国人自信心以及自尊的第一个步骤,即对于自己的传统文化以及民族传统,带有更高的认同度,同时也需要重新建立起,高度团结的民族氛围。
“华夏龙族”可不仅仅是汉族为主体的团结起來的多民族的集合,那么简单而又容易引起纷争的概念,“华夏龙族”的概念及于所有自古以來在华夏大地上生活过的,以及愿意与华夏龙族一起生活,共同创建美好明天的任何人。
这是一个范围非常广泛的概念,根据这个概念那么可以理解为,所有在“华夏大地”上生活过的民族,全都属于“华夏龙族”的一个分支,这将避免被某些人称为“大汉族主义”的可能,而且既然沒有了什么“少数民族”与“多数民族”的区别,那么所有人都是在一部公正的法律之下生活,而不必期待,可以得到比其他民族的人更多、更好待遇的可能。
毕竟“华夏龙族”背后的喻意,那是一个国家,而一个国家最基本的要素之一,就是建立公正、公平的法律系统,既然有了法律,那么事情就好办了,例如,哪个少数民族认为自己不是“华夏龙族”的人,想玩个什么民族自决分裂。
那么现在可以得到手的就是,卷好铺盖卷滚蛋,但土地与利益那是“华夏龙族”的,一寸都不可以拿走,从另外一个角度讲,出了华夏大地的边界之后,既然不是这个国家的人,当然不受这个国家的法律保护。
那么以金涛的看法就是,既然试图分裂“华夏龙族”与“华夏大地”,那就不必对他们有什么客气,毕竟全世界所有所谓的“文明国家”都得承认,试图分裂的叛国组织,是必须被清除掉的。
这是夏琳.罗在金涛整队在外面活动,她读过了eeepc上许多资料之后,对于自己的未婚夫的打算进行了思考并得出的结论,既然金涛要依靠自己带來的技术,让中国在世界上崛起的话,那么训练他就是一个必须的过程。
虽然夏琳.罗自认自己的政治常识并不比金涛高明多少,然而美国相对开放的学术zi you,却让她比金涛只受过某种“意识形态”下政治教育的人,那眼光是要长远、广泛、宽阔的多的多的。
那么与所谓的“五十六个民族五十六朵……”的表面光鲜相比,就是一个以崛起为目标的,有着悠久历史文明的华夏大地上所有人组成的“华夏龙族”,而这也与中国人一直自许的“龙的传人”的传统完全合拍。
对此金涛还能有什么好说的,既然夏琳.罗把心用到这个份上,他不能不进行一些改变。
“今天的第二个问題,我看到你的电脑上基本沒有国产影视剧,这说明你不喜欢中国的传统文化吗。”
夏琳.罗的问題,显然不是关于影视那么简单的,她事实上是在询问金涛关于中华传统文化的观点,那么倘若他对于中国传统文化完全处于否定角度,那么在未來有可能会造成一些麻烦。
金涛也不傻,当然听得出來这问題背后的问題,而且他也知道,在将來建立起新的能够在世界上崛起的中国之前,传统文化是不得不解决以及决定其地位的问題。
“唔这个问題有意思,那么回答这个问題之前,我想应该明确,什么才是中国的传统文化,是从秦之后的焚书坑儒之后的文化是传统文化,还是说是在罢黜百家,独尊儒术之后的文化算是中国的传统文化,就我的看法,华夏龙族的传统文化的基础,应该是百家争鸣、百花齐放状态时的文化为中华传统文化的基础,因此儒家不代表中国的传统文化,它只是传统文化的一种。
基于中国传统文化那种百家争鸣、百花齐放,从來就不排斥外來的新文化,那么我们现在睁眼看世界,拿來其他国家文化之中的优秀的部分,以产生更适合未來的新的华夏传统文化,才是我们中华文化的本來面目。”
显然今天清晨的两个问題,金涛回答的都还不错,最少从夏琳.罗脸上的笑容就看得出來,尤其她用一个亲吻,來表示今天清晨的“对答”已经结束之后,金涛就更加高兴了。
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“一起看文学网首发,请支持正版阅读,支持作者创作”不笑生a群:35761481;邮箱:。
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作为一个军人,金涛对于那种“对答”之中包含的,太多的文化以及政治因素实在并不大喜欢,如果不是夏琳.罗穿着裙子,那付吸引人淑女模样,他还真的不一定坚持的下來。
穿罢了衣服,按照蚩尤军永远jing惕的要求,即便在基地里金涛也配备了荷枪实弹的长短武器,这是蚩尤军的装备标准,一长一短两支武器,而且随后保持两支武器处于良好作战状态,是蚩尤军“永远jing惕”的要求,因此尽管蚩尤军的单武器武装人员,也必须达成这个水准,例如即便是文书兵,又或者说多数时候围着地图与沙盘转的参谋,依然得随时保持他们的武器处于良好的作战状态之下。
“喂,夏琳,我可不想你漂亮的眼镜被眼镜遮住了,因此一些锻炼还是必须的,你不能这样一直守着它,我担心我会吃醋。”
金涛说的当然是玩笑话,因为他看到夏琳.罗正准备坐回到eeepc前,而她这样长期在电脑前工作,那么近视、颈椎、腰椎疾病以及肩周炎都有可能出现在她的身上。
虽然金涛也知道,这是眼下夏琳.罗必须的工作,不但是现在,恐怕也是将來很长一个时期里,她都不得不应付的工作,除非将來金涛有机会,搞出來什么打印机,哪怕是针式的,也能够迅速的把电脑里储存的大量资料打印出來,而现在人工抄写是保密以及提取资料的唯一安全手段。
夏琳.罗看看金涛目光之中的希望,感受着他对于自己的关心,随后又为难的看了看自己的裙子,脸上摆出一个爱菲能助的笑容,对此金涛不满意的撇撇嘴,然后为明天定下了规矩。
“明天,明天清晨一定要穿好跑步服,我想你需要一些体cāo外加简单的军事训练,尤其是你和霍尔顿医生,我怎么听说那家伙已经好久都沒有离开实验室了,我真怕他……”
“我想这是对的,我会按你说的去做,不过我猜霍尔顿与我的想法一样,如果那个沈济华沈先生到了,他的想法也一定是一样的人,那就是清晨我们可以参加训练,不过时间不能久,强度也不能过大,你知道我们主要是用这里的,太疲惫的话,会影响我们。”
说着话的时候,夏琳.罗用自己的手指点着自己的脑袋,似乎向金涛表明,只有他这样的家伙,才需要长时间在训练场上摸打滚爬。
喝着酽茶的金涛,jing惕而又欣赏的看着眼前的,穿着家居裙子被衬托出更多淑女风范的夏琳.罗,他不知道下一下夏琳.罗还会与他讨论些什么,不过他可以肯定,夏琳.罗正在做的,是把他那些用激烈而又稍嫌粗糙的语言表达出來的理念,转换成普通平民们喜欢听的,“政治家式”的理论与观点。
“嗯,前面那个问題回答的时候,有着不错的气势,虽然表述的还是有点粗糙,希望下一次再问題这个问題的时候,回答能够稍稍让人喜欢听,现在我们进行下一个问題,而且你得注意不要犯前面的错误。”
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倘若有人质疑,那么就很好办,比如谁否定“人生而平等”,那么金涛可以爆掉他的脑袋,反正人生而不平等,杀掉一个下等人不是什么了不起的问題,反之承认“人生而平等”,那么3500万条生命,就是ri本人必须向华夏龙族清偿的债务。
“华夏龙族”这个概念,是金涛回到“红名村基地”之后,夏琳.罗向他提出的一个建议,这是重拾中国百年耻辱之后,全体中国人自信心以及自尊的第一个步骤,即对于自己的传统文化以及民族传统,带有更高的认同度,同时也需要重新建立起,高度团结的民族氛围。
“华夏龙族”可不仅仅是汉族为主体的团结起來的多民族的集合,那么简单而又容易引起纷争的概念,“华夏龙族”的概念及于所有自古以來在华夏大地上生活过的,以及愿意与华夏龙族一起生活,共同创建美好明天的任何人。
这是一个范围非常广泛的概念,根据这个概念那么可以理解为,所有在“华夏大地”上生活过的民族,全都属于“华夏龙族”的一个分支,这将避免被某些人称为“大汉族主义”的可能,而且既然沒有了什么“少数民族”与“多数民族”的区别,那么所有人都是在一部公正的法律之下生活,而不必期待,可以得到比其他民族的人更多、更好待遇的可能。
毕竟“华夏龙族”背后的喻意,那是一个国家,而一个国家最基本的要素之一,就是建立公正、公平的法律系统,既然有了法律,那么事情就好办了,例如,哪个少数民族认为自己不是“华夏龙族”的人,想玩个什么民族自决分裂。
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金涛也不傻,当然听得出來这问題背后的问題,而且他也知道,在将來建立起新的能够在世界上崛起的中国之前,传统文化是不得不解决以及决定其地位的问題。
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