就在袁熙会见鲜于辅，暗中整合幽州军队的时候，一名样貌帅气到可以称作俊美的年轻人走出了邺城。
他背着医篓，举着一个白布制成的番旗，上面写着治病救人的字样。
原来他是一个游方的郎中。
年轻人一直走到邺城城郊的乡野之中才停下脚步。这里是一处较大的镇子，他每个月初一都会来此为百姓诊病，而且分文不取，有时还会送出药材，完全是义诊。
周围十里八乡的百姓早就在等待这位年轻人。
“袁先生来了。”
“袁先生好。”
“太好了，我的病有救了。”
“袁先生，上次我娘吃了您的药没三天就好了，您真是神医啊。”
“袁先生，这是我的谢礼，农家人没有值钱的东西，这几张饼子请您一定收下。”
年轻人姓袁，地位极高，乃是魏王第三子，曾经的冀州刺史，袁尚。
此时的袁尚哪里有半点贵种的样子，他接过微微发干的饼子，随手撕下一块放入口中咀嚼。
“谢谢，真好吃。”
那农人见袁尚觉得饼子好吃，憨厚的笑了。
袁尚坐在一块大青石上，将医篓放下，番旗插在地上，高喊：“大家排好队，今日所有人都能看上病，不用着急。”
百姓们很熟练的排成一列纵队，几个过来谢恩不治病的百姓帮忙维持着秩序。
汉末医生属于贱业，和方士、巫师差不多，因为这三个职业都能给人看病。比如大名鼎鼎的太平道就是通过给人看病才在很短的时间内做大做强。
但袁尚和那种给人喝符水的骗人道士不同，他是真的懂医术。早年袁尚的医术来自自学，属于士族陶冶情操、兴趣爱好的一种。直到太医令华佗来到邺城，他才开始和华佗系统的学习医术。
华佗作为这是时代排名前三的医生，一身的医术当然是不凡。他见袁尚这个失宠的魏王子嗣前来求学便十分没有政治头脑的答应教导其医术，还提点袁尚若想医术精进必须有大量问诊经验。
袁尚便每隔几日就到邺城周边乡间给百姓免费看病，好增长医术经验。
也是恰好，袁尚之前巧取大量冀州士族钱财去赎回失陷于司隶的士兵，这使得他失去了在冀州的统治基础，却也让他在冀州民间百姓间拥有极高的声望。当百姓知道三公子在免费为人看病，这种声望又提高了一个级别。
传闻曾有一伙强人想要打劫一副游方郎中打扮袁尚，当知道他是大名鼎鼎的三公子后，几个强人立刻丢弃武器跪拜在袁尚面前，请求袁尚的宽恕。
时间流逝，直到太阳西斜袁尚才为百姓们看诊完毕。
但百姓们并未离去，他们跪拜在袁尚周围，感谢袁尚的恩义。
袁尚站得挺直，接受了百姓们的恩谢。
“大家再稍等一下。”
袁尚将衣袖挽起，又将长袍下摆塞入腰带中。
“我教大家一套强身健体的锻炼法，为我师所创，名叫五禽戏。经常练习五禽戏能去病消灾，强身健体。大家跟着我做。首先是虎戏…”
百姓们一听五禽戏有如此多的功效纷纷跟着袁尚的动作学了起来。
一直到太阳彻底落山，袁尚才将一套五禽戏教完。他再次背起医篓，将番
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旗从地上拔出，准备离开。
有好心的百姓道：“袁先生，邺城城门已关，您可有去处？不如来我们村子暂休一夜吧。”
“是啊，野外不安全，我们村子就在附近，袁先生来我们村休息吧。”
“你们村子太破旧了，袁先生还是来我家吧，我家干净。”
“你家太远，还是我家更好。”
“你家里又小又破，如何好了。”
…
为了争夺袁尚，几个百姓居然争吵起来。
袁尚笑着拦住几人：“不用了，多谢各位的美意。我有朋友就住在附近。我可去朋友家暂住一夜。”
那几名百姓还是不放心，非要护送袁尚。
袁尚敲了敲腰间宝剑的剑鞘：“怎么？你们难道还认为我会怕什么强盗吗？”
众人这才想起袁尚是魏王的儿子，早年也是勇力过人，再说这里就是邺城左近，哪里会有强盗，便给袁尚行礼后相继退去。
袁尚等最后一名百姓离去，收起笑脸，看了看天色，找到正确的方向走了下去。
大约走了一个多时辰，袁尚来到一处较为破旧的村子。和大部分汉末的村子一样，这个村子也有木质的高大栅栏，甚至在大门后面还有一个两丈多高的瞭望台，台上有两名值夜的村民正在烤火。
村民看到远处有一个人影缓缓走来顿生警觉。其中一人伏在地上手握铜锣，准备随时敲锣叫醒村中熟睡的村民。
另一人点燃一只火箭，张弓射箭一气呵成，火箭正射在袁尚身前一尺的地上。
“什么人？”
袁尚捡起尚未熄灭的火箭，将火焰凑在自己面前：“连我都不认识了吗？”
“三公子！”
两个值守的村民放松下来，连忙越下瞭望台给袁尚打开大门。直到这时两人才露出全貌，居然都是丢了一条腿的伤残人士。
袁尚走入村中，提醒道：“下次一个人下来开门就好，上面还需要有人继续警戒。”
两个村民一起答道：“喏，谨遵刺史令。”
袁尚摇头：“说过很多次，我已不是刺史。张校尉在何处？”
一名村民单腿发力爬上瞭望台警戒，另一人留在原地答道：“校尉还在家中等您到来。”
“好的，我去见他。”
袁尚在村中小路上行走。这个村子路径修得是七拐八扭，外人来了定会迷路。但袁尚在夜间却走得平平稳稳，很快走到一间还在掌灯的房子前，径直推门走了进去。
屋内人听到动静连忙起身，见是袁尚来了立刻行礼：“刺史，您来了。”
袁尚这次没有纠正对方的称呼：“是的，我来了。”
屋中人就是所谓的“张校尉”。只是这“张校尉”折了一只手，俨然也是个残废。
袁尚将医篓、番旗放在地上，熟练的坐在主坐上。
“兄弟们都怎么样？”
“张校尉”坐在袁尚下手，单手摸了一把眼泪，摇头叹道：“老六昨日死了，临死想见您一面。”
袁尚叹了口气：“老六的伤口化脓，王垕的《伤病论》中说这种情况最为危险。我上次为其手术切除了腐肉，却还是没能救回他的命，真是可惜。”
“张校尉”连忙宽慰：“若不是刺史，我们这些从司隶
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回来的伤残如何能活到现在。老六的伤还是建安八年在司隶开山时被山石所砸，能多活了这几年还是多亏您啊。”
袁尚十分悲伤：“你们都是冀州的子民，我怎能不去救你们。”
“张校尉”更加感动：“三公子，您是我们的大恩人。只要您说句话，我们这些残废就算豁出命也定会助您。”
袁尚神情肃穆，眼睛紧紧的盯着“张校尉”：“如果我说现在就需要你们呢？”
“张校尉”从座位上起身，走到袁尚正面，单膝跪地：“三公子…不，主公，就让我来为主公打倒您身前的一切敌人吧。”
袁尚也从座位上起身，单手抚在“张校尉”的头顶：“记住你今天说的话。”
“张校尉”眼中奔涌出泪水：“定不敢忘。”
袁尚又给几个伤重的士兵诊治之后才离开了这个村子，但此刻距离天亮依然遥远。
他漫步在邺城郊县之中，不时在一些村落中停留。
这些村落都是由从司隶返回冀州的士兵组成。他们大多断手断脚，或者身受重伤，不愿拖累家人，又或者家人不愿被其拖累。这些士兵之中也有一些是士族的私兵出身，但因为同样的原因无法回到士族身边。最终只能在袁尚的安排下聚集在一起生活，在邺城周边建立了几十个大小不等的村庄。由于他们都是残废，这些村庄便被周围百姓戏称为残废村。
但残废村村民毕竟是正规士兵出身，又有袁尚偷偷提供的少量武器，断手断脚也比普通百姓要强悍的多。生活依然艰难，他们却还是一点点的在邺城周边生存下来，靠种地、捕鱼、狩猎为生。村长统一称校尉，下面依次设立百将、什长、伍长，俨如还在军中一般。
袁尚每过一段时间都会来看一看这些残废士兵。而自从他开始给百姓行医，更是有了合理的借口留在邺城郊外过夜，来看望这些士兵就更容易了。
这一夜，袁尚去了四个残废村，每次都只做短暂的停留，听“校尉”表一表忠心，为伤残的士兵诊病、换药。
天微微露白，袁尚终于在一座破败的道观前停下脚步，这是他今夜行程中最后一个目的地。
由于米道此时还未传至河北，所以这个道观是二十几年前太平道兴盛时由张角的门人建立，过了这么多年早已破败，不过好歹也算是个人造建筑，以前常有来往商人在此休息。
但自从前岁一次不太剧烈的地龙翻身，这栋年久失修的道观倒塌了大半，只剩下半间房屋在一根倾斜的立柱支撑下没有倒塌，也就再没有人敢随意进出了。
但最近这里却来了一个邋遢道人。
————
三国小知识：
由于袁氏在正史中是战败的一方，相关记录缺失严重，袁绍本人可能还有一些，袁谭、袁熙、袁尚的相关记录就真的不是很多。所以文中袁尚会医术只是我编的。不过就好像游戏中武力不太高的曹丕其实是剑术高手，袁尚突然多了个“医术”技能似乎也不是太难以接受。汉末士族本就会主动培养各种兴趣爱好，很多大士族都会收集各类书籍，一些士族也确实会兼修医术，一旦自己或家人生病就会开方问诊，自己给自己治病。当然，其中肯定会有不小心把自己治死的奇葩，但也有张仲景那样自学成才的绝顶高手。
（本章完）
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他背着医篓，举着一个白布制成的番旗，上面写着治病救人的字样。
原来他是一个游方的郎中。
年轻人一直走到邺城城郊的乡野之中才停下脚步。这里是一处较大的镇子，他每个月初一都会来此为百姓诊病，而且分文不取，有时还会送出药材，完全是义诊。
周围十里八乡的百姓早就在等待这位年轻人。
“袁先生来了。”
“袁先生好。”
“太好了，我的病有救了。”
“袁先生，上次我娘吃了您的药没三天就好了，您真是神医啊。”
“袁先生，这是我的谢礼，农家人没有值钱的东西，这几张饼子请您一定收下。”
年轻人姓袁，地位极高，乃是魏王第三子，曾经的冀州刺史，袁尚。
此时的袁尚哪里有半点贵种的样子，他接过微微发干的饼子，随手撕下一块放入口中咀嚼。
“谢谢，真好吃。”
那农人见袁尚觉得饼子好吃，憨厚的笑了。
袁尚坐在一块大青石上，将医篓放下，番旗插在地上，高喊：“大家排好队，今日所有人都能看上病，不用着急。”
百姓们很熟练的排成一列纵队，几个过来谢恩不治病的百姓帮忙维持着秩序。
汉末医生属于贱业，和方士、巫师差不多，因为这三个职业都能给人看病。比如大名鼎鼎的太平道就是通过给人看病才在很短的时间内做大做强。
但袁尚和那种给人喝符水的骗人道士不同，他是真的懂医术。早年袁尚的医术来自自学，属于士族陶冶情操、兴趣爱好的一种。直到太医令华佗来到邺城，他才开始和华佗系统的学习医术。
华佗作为这是时代排名前三的医生，一身的医术当然是不凡。他见袁尚这个失宠的魏王子嗣前来求学便十分没有政治头脑的答应教导其医术，还提点袁尚若想医术精进必须有大量问诊经验。
袁尚便每隔几日就到邺城周边乡间给百姓免费看病，好增长医术经验。
也是恰好，袁尚之前巧取大量冀州士族钱财去赎回失陷于司隶的士兵，这使得他失去了在冀州的统治基础，却也让他在冀州民间百姓间拥有极高的声望。当百姓知道三公子在免费为人看病，这种声望又提高了一个级别。
传闻曾有一伙强人想要打劫一副游方郎中打扮袁尚，当知道他是大名鼎鼎的三公子后，几个强人立刻丢弃武器跪拜在袁尚面前，请求袁尚的宽恕。
时间流逝，直到太阳西斜袁尚才为百姓们看诊完毕。
但百姓们并未离去，他们跪拜在袁尚周围，感谢袁尚的恩义。
袁尚站得挺直，接受了百姓们的恩谢。
“大家再稍等一下。”
袁尚将衣袖挽起，又将长袍下摆塞入腰带中。
“我教大家一套强身健体的锻炼法，为我师所创，名叫五禽戏。经常练习五禽戏能去病消灾，强身健体。大家跟着我做。首先是虎戏…”
百姓们一听五禽戏有如此多的功效纷纷跟着袁尚的动作学了起来。
一直到太阳彻底落山，袁尚才将一套五禽戏教完。他再次背起医篓，将番
（本章未完，请翻页）
旗从地上拔出，准备离开。
有好心的百姓道：“袁先生，邺城城门已关，您可有去处？不如来我们村子暂休一夜吧。”
“是啊，野外不安全，我们村子就在附近，袁先生来我们村休息吧。”
“你们村子太破旧了，袁先生还是来我家吧，我家干净。”
“你家太远，还是我家更好。”
“你家里又小又破，如何好了。”
…
为了争夺袁尚，几个百姓居然争吵起来。
袁尚笑着拦住几人：“不用了，多谢各位的美意。我有朋友就住在附近。我可去朋友家暂住一夜。”
那几名百姓还是不放心，非要护送袁尚。
袁尚敲了敲腰间宝剑的剑鞘：“怎么？你们难道还认为我会怕什么强盗吗？”
众人这才想起袁尚是魏王的儿子，早年也是勇力过人，再说这里就是邺城左近，哪里会有强盗，便给袁尚行礼后相继退去。
袁尚等最后一名百姓离去，收起笑脸，看了看天色，找到正确的方向走了下去。
大约走了一个多时辰，袁尚来到一处较为破旧的村子。和大部分汉末的村子一样，这个村子也有木质的高大栅栏，甚至在大门后面还有一个两丈多高的瞭望台，台上有两名值夜的村民正在烤火。
村民看到远处有一个人影缓缓走来顿生警觉。其中一人伏在地上手握铜锣，准备随时敲锣叫醒村中熟睡的村民。
另一人点燃一只火箭，张弓射箭一气呵成，火箭正射在袁尚身前一尺的地上。
“什么人？”
袁尚捡起尚未熄灭的火箭，将火焰凑在自己面前：“连我都不认识了吗？”
“三公子！”
两个值守的村民放松下来，连忙越下瞭望台给袁尚打开大门。直到这时两人才露出全貌，居然都是丢了一条腿的伤残人士。
袁尚走入村中，提醒道：“下次一个人下来开门就好，上面还需要有人继续警戒。”
两个村民一起答道：“喏，谨遵刺史令。”
袁尚摇头：“说过很多次，我已不是刺史。张校尉在何处？”
一名村民单腿发力爬上瞭望台警戒，另一人留在原地答道：“校尉还在家中等您到来。”
“好的，我去见他。”
袁尚在村中小路上行走。这个村子路径修得是七拐八扭，外人来了定会迷路。但袁尚在夜间却走得平平稳稳，很快走到一间还在掌灯的房子前，径直推门走了进去。
屋内人听到动静连忙起身，见是袁尚来了立刻行礼：“刺史，您来了。”
袁尚这次没有纠正对方的称呼：“是的，我来了。”
屋中人就是所谓的“张校尉”。只是这“张校尉”折了一只手，俨然也是个残废。
袁尚将医篓、番旗放在地上，熟练的坐在主坐上。
“兄弟们都怎么样？”
“张校尉”坐在袁尚下手，单手摸了一把眼泪，摇头叹道：“老六昨日死了，临死想见您一面。”
袁尚叹了口气：“老六的伤口化脓，王垕的《伤病论》中说这种情况最为危险。我上次为其手术切除了腐肉，却还是没能救回他的命，真是可惜。”
“张校尉”连忙宽慰：“若不是刺史，我们这些从司隶
（本章未完，请翻页）
回来的伤残如何能活到现在。老六的伤还是建安八年在司隶开山时被山石所砸，能多活了这几年还是多亏您啊。”
袁尚十分悲伤：“你们都是冀州的子民，我怎能不去救你们。”
“张校尉”更加感动：“三公子，您是我们的大恩人。只要您说句话，我们这些残废就算豁出命也定会助您。”
袁尚神情肃穆，眼睛紧紧的盯着“张校尉”：“如果我说现在就需要你们呢？”
“张校尉”从座位上起身，走到袁尚正面，单膝跪地：“三公子…不，主公，就让我来为主公打倒您身前的一切敌人吧。”
袁尚也从座位上起身，单手抚在“张校尉”的头顶：“记住你今天说的话。”
“张校尉”眼中奔涌出泪水：“定不敢忘。”
袁尚又给几个伤重的士兵诊治之后才离开了这个村子，但此刻距离天亮依然遥远。
他漫步在邺城郊县之中，不时在一些村落中停留。
这些村落都是由从司隶返回冀州的士兵组成。他们大多断手断脚，或者身受重伤，不愿拖累家人，又或者家人不愿被其拖累。这些士兵之中也有一些是士族的私兵出身，但因为同样的原因无法回到士族身边。最终只能在袁尚的安排下聚集在一起生活，在邺城周边建立了几十个大小不等的村庄。由于他们都是残废，这些村庄便被周围百姓戏称为残废村。
但残废村村民毕竟是正规士兵出身，又有袁尚偷偷提供的少量武器，断手断脚也比普通百姓要强悍的多。生活依然艰难，他们却还是一点点的在邺城周边生存下来，靠种地、捕鱼、狩猎为生。村长统一称校尉，下面依次设立百将、什长、伍长，俨如还在军中一般。
袁尚每过一段时间都会来看一看这些残废士兵。而自从他开始给百姓行医，更是有了合理的借口留在邺城郊外过夜，来看望这些士兵就更容易了。
这一夜，袁尚去了四个残废村，每次都只做短暂的停留，听“校尉”表一表忠心，为伤残的士兵诊病、换药。
天微微露白，袁尚终于在一座破败的道观前停下脚步，这是他今夜行程中最后一个目的地。
由于米道此时还未传至河北，所以这个道观是二十几年前太平道兴盛时由张角的门人建立，过了这么多年早已破败，不过好歹也算是个人造建筑，以前常有来往商人在此休息。
但自从前岁一次不太剧烈的地龙翻身，这栋年久失修的道观倒塌了大半，只剩下半间房屋在一根倾斜的立柱支撑下没有倒塌，也就再没有人敢随意进出了。
但最近这里却来了一个邋遢道人。
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三国小知识：
由于袁氏在正史中是战败的一方，相关记录缺失严重，袁绍本人可能还有一些，袁谭、袁熙、袁尚的相关记录就真的不是很多。所以文中袁尚会医术只是我编的。不过就好像游戏中武力不太高的曹丕其实是剑术高手，袁尚突然多了个“医术”技能似乎也不是太难以接受。汉末士族本就会主动培养各种兴趣爱好，很多大士族都会收集各类书籍，一些士族也确实会兼修医术，一旦自己或家人生病就会开方问诊，自己给自己治病。当然，其中肯定会有不小心把自己治死的奇葩，但也有张仲景那样自学成才的绝顶高手。
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