看她半睡半醒的样子，刘子希可不敢得罪她，缓缓顺着她的背，直到她再一次睡着。
今天他可没工夫和这位小祖宗继续纠缠，他还有更重要的事情要去做。
把小弥静交给丫鬟以后，刘子希和陈伯一起往前院走。
“陈伯，木匠那边好了吗？”
虽然这么问着有些剥削人的味道在里面，一夜之间要人家做出一套自己从见过的麻将出来。
但时间紧，任务重。刘子希也顾不得这些了。陈伯似乎对那些木匠十分有信心。脸上的神色没有丝毫的慌张。
“少爷就放心吧，绝对没有问题。”
见陈伯根本不慌，刘子希也就安心下来，他回到自己院子没多久，一副精致的麻将被送到了刘子希面前。
要说起这麻将的由来，那可就多了去了。在前世刘子希甚至专门去了解过这个问题。
有一种说得玄乎一下，说的是麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。
相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。
麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。每类从一到九各有四张牌，刚好108张。
108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。
刘子希不知道这个说法的真伪，但知道传出这样话的人一定是水浒传的爱好者。
还有一种说法，麻将起源於护粮仓，麻将牌起源江苏太仓，这是苏州杂文作家"谷新之"研究得出的结论。
太仓在古时是皇家粮仓，仓内常年囤积稻谷，以供「南粮北运」。
粮仓既设，雀患便生。守仓兵丁以捕雀取乐，仓官变鼓励为奖励,发给竹制筹牌记数酬劳。
这筹牌上刻有字，可用来作游戏的工具；这牌子又是赏钱，有证券价值，於是便可以用来作输赢。
这种游戏流传下来，演变定型，便成了麻雀牌,即今天的麻将。其玩法，术语等都与捕捉麻雀有关。
譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号。几筒表示几具火枪。索即束，是细束捆串起来的鸟雀,所以一索图案的是鸟,二索上像竹节，表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足计数，兵丁将鸟雀集合成「束」。万，即赏钱。
另外，东、西、南、北为风向,土枪无力，发射时要考虑风?。中，即打中，故涂红色。白，即白板，打空枪之谓。发，即得赏发财。
「碰」，即「砰」，枪声。成牌之「胡」，实为「鹘」；属鹰的一种，有高强的捕鸟本领，有了鹘就不愁抓不到麻雀，故每局牌胜皆曰「鹘」。除此，麻将中的「吃」，「杠」等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。
那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻将牌」呢?原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」，「打鸟」或者「打麻雀」统称「打麻将」，故麻雀牌也叫「麻将牌」。
当然这些说是没有得到证实的东西。
我国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年著的《麻将经》。
其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了清朝，没有「一鸟」（一索），并且七个字是「公」、「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」。
清廷怀疑这七字和反清复明有关，於是下令禁之。
到了道光年间，秀才陈实门坐他哥的船四处游历，船上的船员无聊聚赌，陈实门日日观之，於是起了改进赌具的念头。
船行时风向时常改变，於是他把公侯将相改成东南西北风，当时船在各处交易的货币制度是，十筒相当於一索，十索相当於一万。
其中「筒」即是中间有洞的铜币，索就是把一堆铜币串起。於是他将这些用在麻将上，但一索和二索极易混淆，某日他看到了船上养的鸟，灵机一动将一索改成「鸟」。麻将至此已大致成形，但文武百这三字要改成什麼呢？
陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方，说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之，这就是我们今日的麻将了。
号称“国粹”的麻将虽风靡已久，可起源问题似乎仍困扰着不少人。
麻将的起源说可分为“湖说”、“郑和说”、“太仓鹘说”、“宁波说”等。
“湖说”派以清代文学家戴名世和民国历史学家瞿兑之为代表，认为“麻将当为马将之讹，马将又源于马吊。”
马吊中多天罡地煞的梁山好汉形象，宋江是万万贯的最大牌，成牌曰“湖”，这“湖”即指梁山泊。
“郑和说”则根据麻将中的一些叫法如北风、索，以及东非沿岸有人会打麻将的事实，推断出是郑和七下西洋时的发明。
说水手常年在海上漂泊，闲暇之余渐渐玩出了这种风靡世界的游戏；而且成牌时曰“和”（音胡），恰好和三宝大人的名对上了号。
前几年风靡一时的“太仓鹘派”则断定麻将的发源地在江苏太仓，理由是该地曾是皇家粮仓，作储米之用，因患雀灾，遂有打麻雀之游戏。
其中有索筒饼等，先在兵丁中流行，后慢慢传入民间，成牌时曰“鹘”。
鹘是老鹰的一种，想那麻雀见了老鹰当然就玩完，因此当某人叫出“鹘”字成牌后，其他几家就只能乖乖俯首就擒。
立论新颖证据充分，一时和之者众。
《水浒》中写到招安的消息传上梁山，一时议伦颇多，唯李逵这没心眼的，大声嚷嚷：“招安，招安，招甚鸟安！”此“鸟”字在央视的《水浒》连续剧中全念成“鸟”（音袅）。
熟悉吴方言的，皆知此字读做“d i ǎo”，同“屌”，因为写书的是个钱塘人。他写到隔村里有某阿四者。
一日，村人戏之，以木炭大书“阿四鸟毛四根”于大队谷仓横梁之上，阿四见之大怒，绰起一柄秃头笤帚欲与众人拼命。
阿四者文化程度还不到高小，却也知此鸟即“屌”，玩笑乱开不得的。
到了李逵嘴里，却成了真鸟，果真如此，则《水浒》中诸多“鸟官”也和古郯国少昊氏时代的各级鸟官无异了，如此统一读音，不免弄成“吴书燕说”。
南北方言的差异由此可见一斑。
却说由于吴方言中的“鸟”音，明末盛行的马吊牌到了吴人口中自然就读成“麻鸟牌”。
“麻鸟”就是北人所说的麻雀。至于“马吊”和“麻鸟”的出现孰先孰后，或者是否同一种牌的转音，目前尚无定论。
造成麻将起源说至今众说纷纭的根本原因，在于很多人不太清楚麻雀是怎样转成“麻将”的。
明末清初，马吊的盛行，引起社会的强烈反响。
因它被用于赌博，许多有识之士无不视其为洪水猛兽，先后著文诚心劝戒。
人们也感到马吊的局限与不足。碰和牌多达120张，手拿组合极为不便。牌为纸质，极易磨损残破。
玩牌者多为海上船工、渔民，以解海上生活枯燥，但海上风大，纸牌极易被吹走。因此改造马吊成为必然。
……
风行大江南北的马吊纸牌，在清咸丰年间经甬上闻人陈鱼门先生整理而成为至今尚在流行的麻将基本牌张。
陈鱼门，名政钥，号仰楼，少有才智，曾随杨启堂习英文。
道光二十九年年拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。陈鱼门‘广交游，琴酒无虚日’，极喜玩耍，精熟纸牌。
他因深感纸牌有诸多不便，于同治三年改为竹骨，继承碰和牌中的万、索、筒，共108张，易红花为绿发，白花为白板，老千为红中，名‘三箭’，各4张，共12张，增‘东、南、西、北’四风，各4张，共16张。
由此形成了当时流行的136张一副的麻将牌。陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代博戏的继承和发展，其打法也由繁到简，一经问世，便盛行南北。
史载，五口通商后，海舶多聚于宁波江厦，繁盛过于上海，各省商贾云集，流寓江厦，演习麻将者日众，并通过他们延及津沪商埠并波及全国。
这些就是刘子希所知道的麻将的由来，不管哪一种说法，都确定了麻将在这个时代是不存在的。
那这也刚好给了刘子希这样一个机会，用麻将来完成自己事情的机会。
刘子希又完善了一番自己准备的麻将规则，他思来想去还是决定用前世的标准规则。
怎么样去胡牌这件事，天南地北的规矩都是一样的，14张牌也没有太多的差距。
开始会先掷骰决定庄家是谁，四人坐四个方向。
四个人洗牌，并排列成四行牌山。
每人轮流抓牌，拿完牌后，每人手上会有13张牌。
之后每人，从庄家开始，轮流抓牌山上的一张牌，并打出一张不要的牌，把牌越做越整齐，直到可以胡牌。你手上的牌数一定会维持着13张不变。
拿到花牌后请打出来并喊“补花”，接着摸一张牌、打一张牌。花牌不能帮助你做牌，它纯粹是加番用的，所以要放在台面上。
上一个摸打的人就是你的上家，下一个摸打的人就是你的下家，坐对面就是对家。只要有一个人赢了的话就游戏结束了，开始下一局。
这其中一局比赛打四圈，每圈4盘，不设连庄，每局打16盘。
没有任何和牌限制，即使下家同巡跟打你刚打过的牌，一样可以和。
座位轮换：同一局牌中，为避免因上下家座位固定而带来的运气及制约因素，而采用座位轮换：
第二圈（南圈）开始前，东与南、西与北互换；
第三圈（西圈）开始前，此时的东、南到对门，西到南、北到东；
第四圈（北圈）开始前，此时的东与南、西与北互换。
这样的换位法，俗称“东南走之字，西北转圈圈”。确保每人在四圈当中，东南西北都坐过一圈。
暗杠时，4只牌牌面向下，不用给其他人看，唯在牌局完结后, 不论有否和牌，都需打开供对手查阅。
实际传统的截和制：当多家可和牌时，以打出该张牌者的逆时针顺序判定，顺序在前者优先和牌。
开牌时两次掷骰。
别人和牌时，即便自己不点炮，也要支付8分底分。
以顺序东南西北：第一局打的是东风圈东风局，第二是东风圈南风局，第三是东风圈西风局，第四是东风圈北风局，接着第五是南风圈东风局，第六是南风圈南风局。
以此类推，直到打到北风圈北风局，即16局。只要某人赢了，那么就会换下家做庄家。
无论哪一圈哪一风，庄家的门风一定是东风，他的上家的门风是北风，下家的门风是南风，对家的门风是西风。如果南风圈西风局你是庄家，那么你的门风就是东风，但下一局的南风圈北风局，轮到下一个人做庄，他的门风是东风，你的门风会变为南风，所以门风是一直在变化的，但圈风对于所有人来说是相同的。
这就是刘子希绞尽脑汁，从脑海里搜索到的关于麻将的打法了。
刘子希有些不敢肯定所有人在第一时间学会这个东西，所以他还准备了第二套方案。
那就是从最简单的开始，不在乎走圈，就由赢家坐庄，这样就不用考虑那些东西了。
一切准备完毕，刘子希把刘旺叫醒，带上他前往明珠酒楼。
“少爷咱们不是应该中午才去嘛？”
今天他可没工夫和这位小祖宗继续纠缠，他还有更重要的事情要去做。
把小弥静交给丫鬟以后，刘子希和陈伯一起往前院走。
“陈伯，木匠那边好了吗？”
虽然这么问着有些剥削人的味道在里面，一夜之间要人家做出一套自己从见过的麻将出来。
但时间紧，任务重。刘子希也顾不得这些了。陈伯似乎对那些木匠十分有信心。脸上的神色没有丝毫的慌张。
“少爷就放心吧，绝对没有问题。”
见陈伯根本不慌，刘子希也就安心下来，他回到自己院子没多久，一副精致的麻将被送到了刘子希面前。
要说起这麻将的由来，那可就多了去了。在前世刘子希甚至专门去了解过这个问题。
有一种说得玄乎一下，说的是麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。
相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。
麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。每类从一到九各有四张牌，刚好108张。
108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。
这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。
刘子希不知道这个说法的真伪，但知道传出这样话的人一定是水浒传的爱好者。
还有一种说法，麻将起源於护粮仓，麻将牌起源江苏太仓，这是苏州杂文作家"谷新之"研究得出的结论。
太仓在古时是皇家粮仓，仓内常年囤积稻谷，以供「南粮北运」。
粮仓既设，雀患便生。守仓兵丁以捕雀取乐，仓官变鼓励为奖励,发给竹制筹牌记数酬劳。
这筹牌上刻有字，可用来作游戏的工具；这牌子又是赏钱，有证券价值，於是便可以用来作输赢。
这种游戏流传下来，演变定型，便成了麻雀牌,即今天的麻将。其玩法，术语等都与捕捉麻雀有关。
譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号。几筒表示几具火枪。索即束，是细束捆串起来的鸟雀,所以一索图案的是鸟,二索上像竹节，表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足计数，兵丁将鸟雀集合成「束」。万，即赏钱。
另外，东、西、南、北为风向,土枪无力，发射时要考虑风?。中，即打中，故涂红色。白，即白板，打空枪之谓。发，即得赏发财。
「碰」，即「砰」，枪声。成牌之「胡」，实为「鹘」；属鹰的一种，有高强的捕鸟本领，有了鹘就不愁抓不到麻雀，故每局牌胜皆曰「鹘」。除此，麻将中的「吃」，「杠」等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。
那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻将牌」呢?原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」，「打鸟」或者「打麻雀」统称「打麻将」，故麻雀牌也叫「麻将牌」。
当然这些说是没有得到证实的东西。
我国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年著的《麻将经》。
其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了清朝，没有「一鸟」（一索），并且七个字是「公」、「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」。
清廷怀疑这七字和反清复明有关，於是下令禁之。
到了道光年间，秀才陈实门坐他哥的船四处游历，船上的船员无聊聚赌，陈实门日日观之，於是起了改进赌具的念头。
船行时风向时常改变，於是他把公侯将相改成东南西北风，当时船在各处交易的货币制度是，十筒相当於一索，十索相当於一万。
其中「筒」即是中间有洞的铜币，索就是把一堆铜币串起。於是他将这些用在麻将上，但一索和二索极易混淆，某日他看到了船上养的鸟，灵机一动将一索改成「鸟」。麻将至此已大致成形，但文武百这三字要改成什麼呢？
陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方，说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之，这就是我们今日的麻将了。
号称“国粹”的麻将虽风靡已久，可起源问题似乎仍困扰着不少人。
麻将的起源说可分为“湖说”、“郑和说”、“太仓鹘说”、“宁波说”等。
“湖说”派以清代文学家戴名世和民国历史学家瞿兑之为代表，认为“麻将当为马将之讹，马将又源于马吊。”
马吊中多天罡地煞的梁山好汉形象，宋江是万万贯的最大牌，成牌曰“湖”，这“湖”即指梁山泊。
“郑和说”则根据麻将中的一些叫法如北风、索，以及东非沿岸有人会打麻将的事实，推断出是郑和七下西洋时的发明。
说水手常年在海上漂泊，闲暇之余渐渐玩出了这种风靡世界的游戏；而且成牌时曰“和”（音胡），恰好和三宝大人的名对上了号。
前几年风靡一时的“太仓鹘派”则断定麻将的发源地在江苏太仓，理由是该地曾是皇家粮仓，作储米之用，因患雀灾，遂有打麻雀之游戏。
其中有索筒饼等，先在兵丁中流行，后慢慢传入民间，成牌时曰“鹘”。
鹘是老鹰的一种，想那麻雀见了老鹰当然就玩完，因此当某人叫出“鹘”字成牌后，其他几家就只能乖乖俯首就擒。
立论新颖证据充分，一时和之者众。
《水浒》中写到招安的消息传上梁山，一时议伦颇多，唯李逵这没心眼的，大声嚷嚷：“招安，招安，招甚鸟安！”此“鸟”字在央视的《水浒》连续剧中全念成“鸟”（音袅）。
熟悉吴方言的，皆知此字读做“d i ǎo”，同“屌”，因为写书的是个钱塘人。他写到隔村里有某阿四者。
一日，村人戏之，以木炭大书“阿四鸟毛四根”于大队谷仓横梁之上，阿四见之大怒，绰起一柄秃头笤帚欲与众人拼命。
阿四者文化程度还不到高小，却也知此鸟即“屌”，玩笑乱开不得的。
到了李逵嘴里，却成了真鸟，果真如此，则《水浒》中诸多“鸟官”也和古郯国少昊氏时代的各级鸟官无异了，如此统一读音，不免弄成“吴书燕说”。
南北方言的差异由此可见一斑。
却说由于吴方言中的“鸟”音，明末盛行的马吊牌到了吴人口中自然就读成“麻鸟牌”。
“麻鸟”就是北人所说的麻雀。至于“马吊”和“麻鸟”的出现孰先孰后，或者是否同一种牌的转音，目前尚无定论。
造成麻将起源说至今众说纷纭的根本原因，在于很多人不太清楚麻雀是怎样转成“麻将”的。
明末清初，马吊的盛行，引起社会的强烈反响。
因它被用于赌博，许多有识之士无不视其为洪水猛兽，先后著文诚心劝戒。
人们也感到马吊的局限与不足。碰和牌多达120张，手拿组合极为不便。牌为纸质，极易磨损残破。
玩牌者多为海上船工、渔民，以解海上生活枯燥，但海上风大，纸牌极易被吹走。因此改造马吊成为必然。
……
风行大江南北的马吊纸牌，在清咸丰年间经甬上闻人陈鱼门先生整理而成为至今尚在流行的麻将基本牌张。
陈鱼门，名政钥，号仰楼，少有才智，曾随杨启堂习英文。
道光二十九年年拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。陈鱼门‘广交游，琴酒无虚日’，极喜玩耍，精熟纸牌。
他因深感纸牌有诸多不便，于同治三年改为竹骨，继承碰和牌中的万、索、筒，共108张，易红花为绿发，白花为白板，老千为红中，名‘三箭’，各4张，共12张，增‘东、南、西、北’四风，各4张，共16张。
由此形成了当时流行的136张一副的麻将牌。陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代博戏的继承和发展，其打法也由繁到简，一经问世，便盛行南北。
史载，五口通商后，海舶多聚于宁波江厦，繁盛过于上海，各省商贾云集，流寓江厦，演习麻将者日众，并通过他们延及津沪商埠并波及全国。
这些就是刘子希所知道的麻将的由来，不管哪一种说法，都确定了麻将在这个时代是不存在的。
那这也刚好给了刘子希这样一个机会，用麻将来完成自己事情的机会。
刘子希又完善了一番自己准备的麻将规则，他思来想去还是决定用前世的标准规则。
怎么样去胡牌这件事，天南地北的规矩都是一样的，14张牌也没有太多的差距。
开始会先掷骰决定庄家是谁，四人坐四个方向。
四个人洗牌，并排列成四行牌山。
每人轮流抓牌，拿完牌后，每人手上会有13张牌。
之后每人，从庄家开始，轮流抓牌山上的一张牌，并打出一张不要的牌，把牌越做越整齐，直到可以胡牌。你手上的牌数一定会维持着13张不变。
拿到花牌后请打出来并喊“补花”，接着摸一张牌、打一张牌。花牌不能帮助你做牌，它纯粹是加番用的，所以要放在台面上。
上一个摸打的人就是你的上家，下一个摸打的人就是你的下家，坐对面就是对家。只要有一个人赢了的话就游戏结束了，开始下一局。
这其中一局比赛打四圈，每圈4盘，不设连庄，每局打16盘。
没有任何和牌限制，即使下家同巡跟打你刚打过的牌，一样可以和。
座位轮换：同一局牌中，为避免因上下家座位固定而带来的运气及制约因素，而采用座位轮换：
第二圈（南圈）开始前，东与南、西与北互换；
第三圈（西圈）开始前，此时的东、南到对门，西到南、北到东；
第四圈（北圈）开始前，此时的东与南、西与北互换。
这样的换位法，俗称“东南走之字，西北转圈圈”。确保每人在四圈当中，东南西北都坐过一圈。
暗杠时，4只牌牌面向下，不用给其他人看，唯在牌局完结后, 不论有否和牌，都需打开供对手查阅。
实际传统的截和制：当多家可和牌时，以打出该张牌者的逆时针顺序判定，顺序在前者优先和牌。
开牌时两次掷骰。
别人和牌时，即便自己不点炮，也要支付8分底分。
以顺序东南西北：第一局打的是东风圈东风局，第二是东风圈南风局，第三是东风圈西风局，第四是东风圈北风局，接着第五是南风圈东风局，第六是南风圈南风局。
以此类推，直到打到北风圈北风局，即16局。只要某人赢了，那么就会换下家做庄家。
无论哪一圈哪一风，庄家的门风一定是东风，他的上家的门风是北风，下家的门风是南风，对家的门风是西风。如果南风圈西风局你是庄家，那么你的门风就是东风，但下一局的南风圈北风局，轮到下一个人做庄，他的门风是东风，你的门风会变为南风，所以门风是一直在变化的，但圈风对于所有人来说是相同的。
这就是刘子希绞尽脑汁，从脑海里搜索到的关于麻将的打法了。
刘子希有些不敢肯定所有人在第一时间学会这个东西，所以他还准备了第二套方案。
那就是从最简单的开始，不在乎走圈，就由赢家坐庄，这样就不用考虑那些东西了。
一切准备完毕，刘子希把刘旺叫醒，带上他前往明珠酒楼。
“少爷咱们不是应该中午才去嘛？”