当皇帝.曹丕跟高勇讲完之后，并没有让他即刻做出决定，反而是让他先行回去思考几日。曹丕并且当着他的面，诚恳的跟他说道，无论是做出何种决定，都不会怪他。就那样，高勇像丢了魂似的离开了皇宫，只留下了身后长叹一声的皇帝。
可是让人没有想到的是，第二天一早，高勇便顶着一双熊猫眼进宫朝见了。皇帝.曹丕以为，他这么快就做了决定，肯定是拒绝了他的建议，不想回归张家，可后来事情所发展的结果，却出乎了他的意料。
进了昭阳殿后，高勇随即开门见山的向曹丕表露了自己的心意。高勇表示，自己愿意回归张家，接受振军大将军.张郃鄚[o]侯的爵位，并认祖归宗。不过这不是因为自己贪恋张家的爵位，或者在乎功名利禄，而是觉得像张郃将军这样的国家名将和民族英雄，不能让其断了后。但是，自己却不想因此而接受朝廷对自己的进封，最终留在帝都安享荣华和太平。
再怎么说自己也是一个顶天立地的七尺男儿，又是名震天下的张郃老将军的后人。如果自己就这样接受了父辈的余荫，别说天下人了，就算自己也会看不起自己的。自己的祖辈们打了一辈子仗，自己的爷爷最终更是为国捐躯战死沙场，自己作为一个军人，也决然不能丢他们的脸。自己愿意再次回到瀚海城去，为帝国为朝廷北上戍边，止到马革裹尸，或者无力再上马了，到时在返回洛阳来。
皇帝.曹丕被眼前这个，仅仅只有二十多岁的年轻人震惊了，就好似当年张郃给他的震撼一样。最终，曹丕并没有强行要求他什么，反而同意了他的请求。其亲自下诏，并让江陵王.太傅.曹植，亲自为他主持了认祖归宗的仪式。从此，人间再无高勇，而是有了一个张勇。那尘封多年的鄚[o]侯府，也得以重见天日。
由于当初张郃死后还没一年，张氏五子便跟着自尽而去了。因此，张勇回归张家以后，并没有直接北上，而是主动提出要去张氏一族的坟前，为自己的父亲、叔叔以及爷爷守孝一年。后来，皇帝曹丕更是以长辈的身份，为张勇亲自指定了一门婚事，女方乃是河南邑的一个名门望族的女子。
再后来，张勇便又舍下了新婚燕尔的妻子，再次北上瀚海城了。皇帝因为答应了他，所以并没有给他太大的上次，而是按照他的功劳，将他的护鲜卑校尉加官半级，进封为了护鲜卑中郎将。
就这样，张勇的事情，也算是暂时告一段落了。
......
多年后，他接替曹真担任了北庭都护镇守瀚海城，成为了北庭都护府名副其实的瀚海柱石。
当初的三位黑马，如今要说最低调的，当然便是那位不要功名利禄，一心只想回家务农的骁骑游击将军.盧[lu]奴侯.詹台了。
大魏黄初五年的秋天，时任冀州刺史的崔昶[chang]，亲自北上，最终成功说服了这位，连皇帝诏命都敢违抗的年轻人。后来，詹台率领着全家老小，举家离开了赵家屯，来到了信都书院，担任书院兵家教瑜一职。
这个消息自然瞒不住的，不久之后相邻的州郡，以及远在帝都洛阳的皇帝.曹丕也就知道了。有人趁机进言，说詹台不奉皇命，不听征召，反而听从了崔昶，去到一个书院里面当教瑜，这是对朝廷和皇帝的亵渎。应当将詹台和崔昶二人押解进京，治他们两个的大不敬之罪。
皇帝.曹丕听了之后，并没有表现出太过激的动作来。反而悄然一笑，对着众人说道，“詹骁骑的性情朕是知道的，他这个人不爱功名，不喜利禄。他去信都书院也不过是另一种陶冶情操的方式罢了，又不是受了冀州刺史府的征召。再者说，信都书院乃是朕亲自提匾的书院，他在信都书院做事，不也就相当于为朕做事嘛。好了，好了，这件事到此打住，诸位休要再提。”
于是这样一件可大可小的事情，就这样被曹丕给化解了。
其实从某纵横程度上来讲，曹丕对詹台出人信都书院兵家教瑜一职，打心眼里还是挺高兴的。这样最起码说明这个人并不是无欲无求，或者说没有家国情怀。相反这反而已经能够说明，此时的詹台其实已经不再把自己当做一个外来的匈奴人，而是将自己当做了一个真正的魏国人来看待了。
当然，詹台举家南下信都城之后，崔昶也确实遵守了他自己的诺言。只让詹台担任书院的兵家教瑜，顺手管理一些书院的事情，而决不参与其它州郡内的任何政事。
因此，五年过去了，如今的詹台，也只不过是书院的一个副院长罢了。只不过他这个副院长，似乎有点儿特殊，他不必像其它的教瑜和副院长一样，见到了州郡内的官吏们点头哈腰，相反那些官员们见了他，一个个的对他都尊敬不已。而詹台本人在书院里，也很受学生和其它教瑜们的喜欢和爱戴。
虽然他们在詹台来书院之前，就已经听说过他这个人了，可是当第一次见到他的时候，还是被震住了，他们怎么也没想到，一个正四品的实权将军竟然可以那个的年轻，而且没有一丝的官架子，亲民的很。
一个正四品的大员，在冀州完全可以做到一郡的太守了，而那些个官老爷们，哪一个不是三四十岁，甚至更大的年龄了。而且除了少数几个外，其它个个儿出门都是清水泼街，黄土垫道的，而且还有一堆的随从和卫士，那架子可大的很。可詹台，却偏偏出乎了他们的意料，他们怎么也不会想到，就是这样的一个年轻人，竟然在当年解救了北征十数万将士的性命，更是在不久前生擒活捉了叛乱的魁首辽东.公孙渊，还拒绝了皇帝陛下的征召。
更为重要的是，由于詹台的大部分本领，都是在战场上学到的，所以在跟学生们讲起课来，更是能够深入浅出的，用通俗易懂的语言，将兵书之中一些晦涩难懂的道理讲出来。再加上他平易近人的态度，因此学生们也特别喜欢听他的课，他每次授课的时候，都能够座无虚席，甚至窗外都挤满了人。这也使得，詹台在冀州更加的声名远扬了。
......
当然，自五胡乱华的叛乱被平息后的七八年里，帝国中发生的事情还有很多很多。
时到如今，帝国最让人称赞，也最拿得出手的成绩，自然也还是在黄初元年，皇帝.曹丕刚刚继位之后便下诏推行的兴学令了。
正所谓，得民心者得天下。同理，得民心的政令，自然也就能更受老百姓的爱戴。
现如今已经是黄初十年了，那也意味着这兴学的诏令，已经推行了十年。天下一十四州，无论是中原之地的司隶、冀州、豫州、兖州，还是偏远一些的交州、并州、幽州以及雍凉二州，如今十年过去，都已经颇有成效了。
虽然在黄初元年，辽东公孙渊率众叛乱，使得北方各州的脚步满了那么一些，可是如今北方也早已经恢复元气，各地的州立校馆也好，还是私立书院也罢，早已经是遍布天下了。
如今的帝国之内，就像当初交州番禺城外，满宠和谯周、郤正他们几人所看到的那样，即便是在农忙时节，也很难看到有适龄儿童和少年在田间帮家里做农事了，他们都已经进入了帝国的校馆，和那些氏族们的书院当中读书去了，好一片其乐融融的太平盛世。
当然，无论到什么时候，每当一个问题被解决的时候，它就会出现新的问题。这句话，适用于任何情况，任何组织，任何地方，以及任何时代。
天下纷争将近五十年，最终被大魏太祖武皇帝.曹操解决了这个问题，天下得以再次归一。任何时候，一个人即便再圣贤，也无法满足所有人的利益和要求，只能说是满足大部分人的。
而天下的再次一统，对于大部分人来说，自然是好的，可是对于某些人来说，就是动了他们的利益。所以，也才有了不久后的西蜀王平叛乱，以及曹丕继位登基之后，以辽东公孙渊为首的五胡叛乱。
因为对于北方的这群人来说，只有中原大乱，他们才能够趁火打劫，获得更多的好处和利益。后来，皇帝.曹丕想出了一个一劳永逸的办法，在北方大漠设立北庭都护府，并且兴建了两座大城，用来给北方的胡人们通商贸市。也正是因为他们生存和吃喝的问题被解决了，胡人们才不再南下掳掠了。当然，在边境之地还有零星的抢夺，但那都是一些想要不劳而获的人，这种人无论你做的再好，都不会认可的。
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