第一千一百二十一章 尚武式风衣风靡全国-民国北洋军阀割据图
第一千一百二十一章 尚武式风衣风靡全国-民国北洋军阀割据图-最后一个北洋军阀-笔趣阁
最后一个北洋军阀
作者：西门吹灯零零七
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王茂如表态不加入两个党派，但并不代表他不关心这两个党派，事实上两个党派的重要决策会议，王茂如都参加了。如今距离总统大选还有一个月的时间，全国已经有超过一万人报名，但是最终绝大多数都无法取得资格。
这一届总统竞选最大的特色就是国会议员未变，这些议员们还是四年前那些人。四年前，为了维护中国的统一，为了尽早结束中国内战，已经控制国会的王茂如操控下支持民党领袖孙立文成为中华民国大总统。如今，王茂如已经感觉时机成熟了，这才站出来承担责任。
王茂如的一天是忙碌着的，他早上起来开始，就要迎接各种人，并且不断地接受记者采访，他的话和他的照片不断地出现在新闻报纸上。王茂如也是第一个在电台中向国人公开演讲的人，在金秀山的华北北京电台里，王茂如讲述了他心中的民国之未来。
当然，他的演讲一如既往地煽情和深情，演讲完毕，顿时引得无数年轻人热血沸腾，恨不得立即跟随王茂如大干一番。王茂如在电台里也指出了中国的几个陋习，说他如果竞选成功，将劝诫大家抛弃这几个陋习，其中包括缠足、女子无才便是德、近亲结婚、不重视律法等等。
等王茂如讲完之后，金秀山在一旁鼓掌，而为他做介绍的女播音员激动地说道：“大元帅，我们将来真的可以放足吗？”
王茂如道：“一定可以放足。缠足是对女性的极大摧残。”
随着大选日期越来越近，王茂如的活动也越来越多，他参加的活动也越来越多。并且在四处做慈善工作，仅仅十一月份，王茂如便乘坐飞机前往了陕西，察哈尔，湖北以及河南进行慈善工作。而王茂如出行的重点就是河南省，由于他的发迹就是在河南进行剿匪，在河南被封为尚武将军。因此王茂如对河南也有着不一样的感受，并且河南也是在中原对他最大的支持地区。而这个冬天因为比往年更加寒冷一些，王茂如便自己掏钱。给百姓们分发棉衣和粮食。
大多数的时候王茂如发放的还是粮食，十斤玉米面十斤土豆可能在一般人的眼中根本不算什么，但是对于一些贫困的人来说，这还真是救命的粮食。对于粮食地产地区。例如陕西。王茂如的慈善举动很是给他赢得了大片的民心。
此外，王茂如在各处演讲的时候还给他的簇拥分发特制的黑色棉大衣，这棉大衣的款式是俄国式的毛呢风衣，外面是毛呢材料，里面是棉花双层，外观的颜色是亮黑色，双排银色金属纽扣。看起来彪悍帅气，尤其是面料结实。遮风挡雪保温性能特别好。这款风衣的设计者也是俄裔设计师，事实上在中国有三百万俄裔分散在全国各地。而受到良好教育的俄裔在各个领域也做出了极好的成绩，中国的很多设计师都是俄裔人，这些人在中国也具有庞大的影响力。
这一套黑色风衣仅仅造价就达到五银元，王茂如定制了十万件，每到一个地方演讲，便将这款黑色毛呢风衣分到忠于自己的年轻人的手中。除了有些人是贪小便宜，大多数的年轻人都是因为崇拜王茂如而参加他的演讲。这款黑色风衣如果配上武装带，比国防军的军衣毫不逊色，甚至在外型上比军大衣更加帅气——毕竟军大衣还要考虑行动方便，而这款黑风衣只需要考虑保暖和帅气就可以。
王茂如给青年分发的这套总数为五万件的黑风衣因为其独特的意义而被称之为尚武式风衣，仅仅在河南一省就分发了两万套给青年人。随后王茂如向制衣厂继续要求定制二十万套，他希望更多的人能够穿上这款尚武式黑风衣。
当然，很多人都想到了移风易俗，王茂如正在利用自己的独特影响力改变着国人的穿衣习惯，更加现代化的、更加国际化的、更加帅气的衣着款式正在渐渐取代长跑马褂。王茂如对于长跑马褂并不喜欢，不单单是因为这种衣着是当初满清入关后引入的旗装，更加因为马褂的款式穿在国人身上，显得猥琐破旧之极。不过王茂如不是满清入关时期的统治者，要求必须按照某种生活习惯打扮，他是在逐渐地推广和变相地影响国人的审美观。就如同他从来没有发布自己治下的百姓剃辫子，强制要求必须提出前朝风俗一样，只有弱者才用强制手段，而强者只需要展示软实力即可让人臣服。
尚武式风衣很快风靡全中国，青年人尤其是学生们以穿着尚武式风衣为荣，除了以穿着尚武式风衣作为忠于王茂如的标志，更多的人则看到了这套衣着的帅气而纷纷效仿。江苏省长张謇的大生制衣厂考虑到南方气候温暖潮湿，并不需要双层棉质材料，仿照尚武式制作了单层风衣，保留了外形和双排纽扣的特点，并增加了袖扣和肩扣，在南方一片大卖。
尚武式风衣也成了王茂如影响百姓的一个软实力象征，某天的报纸上，王茂如穿着黑色风衣的照片让百姓们渐渐意识到，以后的中国风俗要改变了，要么主动改变，要么被动改变。
除了向百姓们做慈善，王茂如在士绅和商人之间也进行宣传，民国以来从来没有人像是王茂如一样如此“勤勉”地与百姓和士绅商人沟通，他几乎没有休息时间。对于国内的穷人王茂如以恩惠作为手段，而对于资产阶级而言，王茂如是以拉拢引导为主要手段。
“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。”王茂如对商人士绅们说道，“你们都是衣食丰足的人，除了少部分是非法手段获取。大多数人都是祖孙几代奋斗得到现在的成就。在中国，奋斗者聪明人诚信的人拥有更多的资源，懒惰者愚笨者失信人则越过越落魄。我坚信你们的所有财富都是依靠着几代人的努力而得到的。所以我担任总统之后，也势必会保护你们的财产神圣不可侵犯。不过，把财富撰在自己手中，一点慈善心都没有，发国难财，发灾民财的人，不管谁担任总统。都会进行清算。诸位，给子孙后代除了留下财富，还要留下慈善名望。否则你留下硕大的家产指挥引起别人的愤怒。而不是拜服。”
王茂如承诺保护私人财产神圣不可侵犯，很适应得了资产阶级的心，当然唯独对他不满意的还有一群人，那就是大买办。但是大买办们实际上是洋行对中国的垄断商人。在王茂如收复了关税之后。洋行的垄断实际上已经被打破了，很多洋人来到中国不需要通过各个洋行买卖，减少了中间的手续费，也断了买办的财路。
买办的存在本来就是一种殖民的象征，随着中国统一和逐渐崛起，买办被历史淘汰也在情理之中。至于买办退去之后损失最大的则是英法日三国，因为这三个国家在的垄断公司掌握着大量的财富和权力，而在中国政府掌控海关之后。收益最大的反而是西班牙、葡萄牙、意大利、南美各国、美国和苏俄。这些国家并没有形成强大的商业团体，例如英国的东印度公司等。大多数的公司的规模小，再通过买办商人的转手之后，这些小商人的商品根本就无法获利。而在中国掌握海关之后，苏俄帝国也从中获利良多，在全球对其禁运的尽头，他们可以将在国际上购买的设备和商品通过与中国漫长的边境线运送俄国，同时他们也可以通过中国将俄国的一些财富转化为购买力货币等，大量的俄罗斯帝国时代留下来的艺术品等纷纷流入中国，而国际投机商以及冒险者也纷纷前往中国淘金。
于是礼和洋行、怡和洋行、太古洋行、森宝洋行等等洋行不得不转换新的生存模式，从垄断改为竞争，并且他们也看得出来，此时是投机王茂如的最好时刻。于是纷纷前往北京拜访王茂如，表面上与王茂如洽谈生意，实际上是给王茂如送来政治献金。王茂如本是不需要这些政治献金，他本来就拥有太多的资本，也是中国现阶段最有钱的人。所以王茂如在和他们交谈交涉的时候，对他们提出的各种条件不甚感冒。王茂如说：“想要和我合作首先你们不要做损害中国的事情，我喜欢钱，但不喜欢出卖国家赚钱，更不允许这种现象和这种人出现。中外贸易利国利民，诸位万万不要以为中国百姓不会思考，恰恰相反，中国百姓最重视的就是诚信和利益。你们骗了中国人，中国人是绝对不会再和你们进行买卖了啊。”
及至到了十二月份，忽然南方传来消息，由于这个冬天着实寒冷，江西、贵州、湖南等身份发生寒灾。王茂如再一次进行募捐，他以私人名义进行召集捐款，筹措到了八百万慈善捐款，并成立了中国慈善堂基金会，为南方灾民购买了大量的粮食和衣物，而负责中国慈善堂的不是别人，正式此时信奉了佛教在安徽老家做慈善的段祺瑞。年已六十的段祺瑞，在慈善事业之中，重新找到了自己的位置。(未完待续。。)
ps： ps：（中对于缠足的解释，也不知道是哪个王八蛋说的，缠足是汉族对满清统治的抗争，是汉族传统文化的继承。所以晓说里高晓松说的对，百科，只要是个神经病都能写。汉文化中有一些高尚品德需要大家继承弘扬，但有一些糟粕就有应该抛弃。而对于缠足是维持汉民族文化传统，是大汉民族的象征这种言论，西门本人对这种脑残的学者无语了。大家有时间看看百科中关于缠足的介绍吧。西门申请修改，结果被拒绝了。）
这一届总统竞选最大的特色就是国会议员未变，这些议员们还是四年前那些人。四年前，为了维护中国的统一，为了尽早结束中国内战，已经控制国会的王茂如操控下支持民党领袖孙立文成为中华民国大总统。如今，王茂如已经感觉时机成熟了，这才站出来承担责任。
王茂如的一天是忙碌着的，他早上起来开始，就要迎接各种人，并且不断地接受记者采访，他的话和他的照片不断地出现在新闻报纸上。王茂如也是第一个在电台中向国人公开演讲的人，在金秀山的华北北京电台里，王茂如讲述了他心中的民国之未来。
当然，他的演讲一如既往地煽情和深情，演讲完毕，顿时引得无数年轻人热血沸腾，恨不得立即跟随王茂如大干一番。王茂如在电台里也指出了中国的几个陋习，说他如果竞选成功，将劝诫大家抛弃这几个陋习，其中包括缠足、女子无才便是德、近亲结婚、不重视律法等等。
等王茂如讲完之后，金秀山在一旁鼓掌，而为他做介绍的女播音员激动地说道：“大元帅，我们将来真的可以放足吗？”
王茂如道：“一定可以放足。缠足是对女性的极大摧残。”
随着大选日期越来越近，王茂如的活动也越来越多，他参加的活动也越来越多。并且在四处做慈善工作，仅仅十一月份，王茂如便乘坐飞机前往了陕西，察哈尔，湖北以及河南进行慈善工作。而王茂如出行的重点就是河南省，由于他的发迹就是在河南进行剿匪，在河南被封为尚武将军。因此王茂如对河南也有着不一样的感受，并且河南也是在中原对他最大的支持地区。而这个冬天因为比往年更加寒冷一些，王茂如便自己掏钱。给百姓们分发棉衣和粮食。
大多数的时候王茂如发放的还是粮食，十斤玉米面十斤土豆可能在一般人的眼中根本不算什么，但是对于一些贫困的人来说，这还真是救命的粮食。对于粮食地产地区。例如陕西。王茂如的慈善举动很是给他赢得了大片的民心。
此外，王茂如在各处演讲的时候还给他的簇拥分发特制的黑色棉大衣，这棉大衣的款式是俄国式的毛呢风衣，外面是毛呢材料，里面是棉花双层，外观的颜色是亮黑色，双排银色金属纽扣。看起来彪悍帅气，尤其是面料结实。遮风挡雪保温性能特别好。这款风衣的设计者也是俄裔设计师，事实上在中国有三百万俄裔分散在全国各地。而受到良好教育的俄裔在各个领域也做出了极好的成绩，中国的很多设计师都是俄裔人，这些人在中国也具有庞大的影响力。
这一套黑色风衣仅仅造价就达到五银元，王茂如定制了十万件，每到一个地方演讲，便将这款黑色毛呢风衣分到忠于自己的年轻人的手中。除了有些人是贪小便宜，大多数的年轻人都是因为崇拜王茂如而参加他的演讲。这款黑色风衣如果配上武装带，比国防军的军衣毫不逊色，甚至在外型上比军大衣更加帅气——毕竟军大衣还要考虑行动方便，而这款黑风衣只需要考虑保暖和帅气就可以。
王茂如给青年分发的这套总数为五万件的黑风衣因为其独特的意义而被称之为尚武式风衣，仅仅在河南一省就分发了两万套给青年人。随后王茂如向制衣厂继续要求定制二十万套，他希望更多的人能够穿上这款尚武式黑风衣。
当然，很多人都想到了移风易俗，王茂如正在利用自己的独特影响力改变着国人的穿衣习惯，更加现代化的、更加国际化的、更加帅气的衣着款式正在渐渐取代长跑马褂。王茂如对于长跑马褂并不喜欢，不单单是因为这种衣着是当初满清入关后引入的旗装，更加因为马褂的款式穿在国人身上，显得猥琐破旧之极。不过王茂如不是满清入关时期的统治者，要求必须按照某种生活习惯打扮，他是在逐渐地推广和变相地影响国人的审美观。就如同他从来没有发布自己治下的百姓剃辫子，强制要求必须提出前朝风俗一样，只有弱者才用强制手段，而强者只需要展示软实力即可让人臣服。
尚武式风衣很快风靡全中国，青年人尤其是学生们以穿着尚武式风衣为荣，除了以穿着尚武式风衣作为忠于王茂如的标志，更多的人则看到了这套衣着的帅气而纷纷效仿。江苏省长张謇的大生制衣厂考虑到南方气候温暖潮湿，并不需要双层棉质材料，仿照尚武式制作了单层风衣，保留了外形和双排纽扣的特点，并增加了袖扣和肩扣，在南方一片大卖。
尚武式风衣也成了王茂如影响百姓的一个软实力象征，某天的报纸上，王茂如穿着黑色风衣的照片让百姓们渐渐意识到，以后的中国风俗要改变了，要么主动改变，要么被动改变。
除了向百姓们做慈善，王茂如在士绅和商人之间也进行宣传，民国以来从来没有人像是王茂如一样如此“勤勉”地与百姓和士绅商人沟通，他几乎没有休息时间。对于国内的穷人王茂如以恩惠作为手段，而对于资产阶级而言，王茂如是以拉拢引导为主要手段。
“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。”王茂如对商人士绅们说道，“你们都是衣食丰足的人，除了少部分是非法手段获取。大多数人都是祖孙几代奋斗得到现在的成就。在中国，奋斗者聪明人诚信的人拥有更多的资源，懒惰者愚笨者失信人则越过越落魄。我坚信你们的所有财富都是依靠着几代人的努力而得到的。所以我担任总统之后，也势必会保护你们的财产神圣不可侵犯。不过，把财富撰在自己手中，一点慈善心都没有，发国难财，发灾民财的人，不管谁担任总统。都会进行清算。诸位，给子孙后代除了留下财富，还要留下慈善名望。否则你留下硕大的家产指挥引起别人的愤怒。而不是拜服。”
王茂如承诺保护私人财产神圣不可侵犯，很适应得了资产阶级的心，当然唯独对他不满意的还有一群人，那就是大买办。但是大买办们实际上是洋行对中国的垄断商人。在王茂如收复了关税之后。洋行的垄断实际上已经被打破了，很多洋人来到中国不需要通过各个洋行买卖，减少了中间的手续费，也断了买办的财路。
买办的存在本来就是一种殖民的象征，随着中国统一和逐渐崛起，买办被历史淘汰也在情理之中。至于买办退去之后损失最大的则是英法日三国，因为这三个国家在的垄断公司掌握着大量的财富和权力，而在中国政府掌控海关之后。收益最大的反而是西班牙、葡萄牙、意大利、南美各国、美国和苏俄。这些国家并没有形成强大的商业团体，例如英国的东印度公司等。大多数的公司的规模小，再通过买办商人的转手之后，这些小商人的商品根本就无法获利。而在中国掌握海关之后，苏俄帝国也从中获利良多，在全球对其禁运的尽头，他们可以将在国际上购买的设备和商品通过与中国漫长的边境线运送俄国，同时他们也可以通过中国将俄国的一些财富转化为购买力货币等，大量的俄罗斯帝国时代留下来的艺术品等纷纷流入中国，而国际投机商以及冒险者也纷纷前往中国淘金。
于是礼和洋行、怡和洋行、太古洋行、森宝洋行等等洋行不得不转换新的生存模式，从垄断改为竞争，并且他们也看得出来，此时是投机王茂如的最好时刻。于是纷纷前往北京拜访王茂如，表面上与王茂如洽谈生意，实际上是给王茂如送来政治献金。王茂如本是不需要这些政治献金，他本来就拥有太多的资本，也是中国现阶段最有钱的人。所以王茂如在和他们交谈交涉的时候，对他们提出的各种条件不甚感冒。王茂如说：“想要和我合作首先你们不要做损害中国的事情，我喜欢钱，但不喜欢出卖国家赚钱，更不允许这种现象和这种人出现。中外贸易利国利民，诸位万万不要以为中国百姓不会思考，恰恰相反，中国百姓最重视的就是诚信和利益。你们骗了中国人，中国人是绝对不会再和你们进行买卖了啊。”
及至到了十二月份，忽然南方传来消息，由于这个冬天着实寒冷，江西、贵州、湖南等身份发生寒灾。王茂如再一次进行募捐，他以私人名义进行召集捐款，筹措到了八百万慈善捐款，并成立了中国慈善堂基金会，为南方灾民购买了大量的粮食和衣物，而负责中国慈善堂的不是别人，正式此时信奉了佛教在安徽老家做慈善的段祺瑞。年已六十的段祺瑞，在慈善事业之中，重新找到了自己的位置。(未完待续。。)
ps： ps：（中对于缠足的解释，也不知道是哪个王八蛋说的，缠足是汉族对满清统治的抗争，是汉族传统文化的继承。所以晓说里高晓松说的对，百科，只要是个神经病都能写。汉文化中有一些高尚品德需要大家继承弘扬，但有一些糟粕就有应该抛弃。而对于缠足是维持汉民族文化传统，是大汉民族的象征这种言论，西门本人对这种脑残的学者无语了。大家有时间看看百科中关于缠足的介绍吧。西门申请修改，结果被拒绝了。）