众人均是表示理解,毕竟大家都是这么过来的,

    孟子又道:“吾先讲一讲儒家心法,知乃反照自性,此阶段,须大量读圣贤书,反照之法亦如水到渠成。

    止以知为本,  剔除杂念,反照内心,连绵去止。

    静者,水停以鉴,火静而朗,其静也,日减其所有,而损其所成,能静,  即可入定,诸行和合,以心合法,离邪乱,去内心妄念。

    子曰:我欲仁,斯仁至矣,此言已窥天心之秘,致中和,天地可归位,皆可入安途。

    安者,内观其心,心无其心,外观其人,  人无其人,  不求而心自安。

    《易》有云:艮其背不见其身,行其庭不见其人,视而不见,听如不闻,曰安!

    得安者,可为儒。

    得安而后虑,虑者,谋思也,静之极而后动,一阳复生,旨为变,此境无法过多解释,懂了就是懂了,得虑者,可称圣。

    最后一境曰得,何为得,如何得,得为何,因人而异,世间无成法,若有悟者,可称觉,  位居圣人之上!”

    孟子并不是单纯的说,  每一字都暗含天宪,引动各人的文气,通过文气有规律的震荡,将儒家心法七个层次的修行大纲刻印在灵魂深处。

    换句话说,孟子说的是真言,传的是真法。

    谁都知道机缘难得,没人东张西望,交头接耳,无不凝神细思,广场上,文气翻涌,毕竟头批一千人,全都是进士出身,一步步考上来,都是有真才实学,经孟子系统性的讲解之后,不敢说立有所悟,至少也有了思路。

    譬如第一层次的知,并不仅指知识渊博,读书读的多,不能称为知,还要反思,理解,与自身的行为互相印证,反思的过程,就是一步步反照自性的过程。

    当然,要想一日之间反照自性是不可能的,孟子只是提供了一条道路,在这条路上能走多远,全凭个人。

    通常来说,复活赛在十到五十年内举行,此方世界有十二洞天,每千年一次的洞天之战中,前九名直接晋级,十到十二名,派出年轻一辈参加复活赛。

    其中第十名出五百人,十一名出四百人,十二名出三百人,合计一千二百人再杀一轮,在限定时间内,以幸存人数最多者复活,获第十名的身份晋入下一轮。

    显而易见,即便有复活赛,玉琅洞天的形势也不乐观。

    千年前,出了一批天才人物,以少胜多,力挽狂澜,勉强复活成功,千年后,是否还会有这样的运道?

    孟子的眸中,隐有忧色,着重看了看如王宵、张文墨,几个老儒等文气较高的学子,便飘然离去。

    次日开始,孟子亲自教授六艺,从礼开始教。

    “礼者,祭也,敬也,贤君必恭俭礼下,取于民有制,凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也,故诗曰:人而无礼,胡不遄死,礼,不可无也……”

    “文王制五礼,吉、凶、军、宾、嘉,一以分之,是为天地正理,或择其一,或择其二,切忌贪多求全……”

    孟子传法,并不是简单的参拜习礼,而是阐明其中的道理,通过文气震荡直入灵魂,留下深刻的印象,回去后慢慢参悟。

    这一讲,就讲到傍晚,每个人都沉浸在了儒家精义的玄妙当中,哪怕孟子飘然离去,都无人得知。

    王宵也是被震憾住了,这哪里是五礼?以他现代人的眼光来看,分明是秩序、规则,是构成一个世界的本源啊!

    “李大人在国子监做学问,功底深厚,你我交流一番如何?”

    王宵向边上的一名官员拱手道。

    “王大人客气啦,能与状元郎谈文论道,实生平所幸也!”

    那名官员哈哈一笑。

    王宵把自己对五礼的理解说出,可是第一句刚出口,就感觉所说的,与孟子传授的五礼精义有如南辕北辙。

    “实在是抱歉,似乎不大对劲,还是李大人先讲罢。”

    王宵带着歉意道。

    “无妨!”

    那官员大气的挥了挥手,也要开讲,却是与王宵如出一辙,第一句出来,就闭住了嘴。

    再看周围的人,全都如此。

    “哎~~”

    那官员叹了口气道:“我明白了,恐怕要把五礼吃透,才能对外传授,否则说出去的,与精义驴头不对马嘴,岂不是误人子弟?想必圣人早已料到,故以秘法令我等不能随意说出。”

    “多半如此了!”

    王宵点了点头,眸光却是闪烁起来。

    他还想出去后,将儒家神通传给小青和黛玉呢,可连说都不能说,怎么传?

    诶?

    突然王宵心中一动,自己有文气图卷,是否可以把六艺的精义刻印在图卷中,再通过文气显于现世?

    想到就做,王宵以心神沉入图卷,将孟子所说的精义,化为一个个文字!

    “轰!”

    王宵脑海一声清鸣,小城的正中心,出现了一块巨石,上面刻印着孟子对礼的讲授,一字不差,顿时大喜!

    按道理,一个人不可能把六艺学全,必须有所取舍,这不仅仅是人的精力有限,更重要的是,孟子所讲的精义,如果久久不能领会,就会受到自身思维的影响,潜移默化下,会渐渐地歪曲,乃至于淡忘。

    可是把神通刻印在图卷中又有不同,可以永久性的保存下来,不受任何主观影响,意味着只要有着足够的悟性和足够长的时间,完全可以把神通一一习得。

    以王宵现代人的眼光来看,仅仅是儒家六艺的第一艺,都涉及了世界本源,是惊天动地,了不得的大神通!

    其余五艺又该如何?

    错过一项都是损失!

    第二天,孟子传授六乐。

    乐也不仅仅是音律,按王宵的理解,是沟通信息,聆听天地妙音的一种媒介。

    好比宇宙光谱,蕴含着宇宙生灭的一切信息,而人类通过各种仪器所能读取的,连十万分之一都不到,若是把六乐学全了,怕是能推开一扇全新的大门。

    第三天,传授射道,王宵听的也异常认真,在他看来,射术有可能与剑道结合在一起。

    第四天是御,御在表面上是开车技术,可是细细分析,这分明是一种无上的遁术。

    第五天是书,书的本质是画假为真,就如马良的神笔,画什么是什么,这几乎是仙家妙术了,而王宵本就精于书法,那是听的如痴如醉。

    第五天讲九数,九数不仅仅是数学几何,还是一种认识和丈量世界的工具,也是王宵最有把握与剑道结合的一类神通。

    不觉中,六日过去。

    “当!”

    一声钟磬鸣响!

    每个人都从受法状态中清醒过来。

    孟子道:“时辰已至,尔等回去罢,切记悉心参悟,勿要倚仗神通为非作歹,否则老天不收你,至圣先师与诸圣先贤也会收你,七日后,文英殿再次开启!”

    说着,袖子一挥!

    广场诸人,一阵天旋地转,再睁开眼时,已经回到了文英殿中。

    “奇啊,果然是奇啊!”

    “哈哈,神通在手,一切我有啊!”

    “先别吹大话了,参悟了再说!”

    这七日,是以文气裹着神魂进入文界,身体的消耗几乎为零,只是精神疲惫些,众人打趣说着笑,纷纷离去。

    “怎么样?传下了什么?”

    国子监外,已经围满了人,都是来打听的。

    “不可说,无法说!”

    “说出来是害人!”

    “等你自个儿进去,就知道是什么情形了!”

    众人均是三缄其口。

    王宵也匆匆起身,回了住处。

    “王公子回来啦!”

    王麽麽开的门,热情的把王宵迎了进来。

    “王麽麽不用客气,这几日还好吧?”

    王宵笑着问道。

    “好,都好!”

    王麽麽脸上笑开了花,忙道:“这几日来,姑娘心情一直都很不错,身子骨也硬朗了些,我还未见过姑娘这样开心呢,那贾府虽然是皇亲国戚,可规矩大,约束多,下面的婢子婆子看人下刀子,姑娘小心翼翼,唯恐招惹了别人,哪有这里自在。”

    王宵暗暗一笑,其实归根结底,心情好坏和相处的人有关,荣国府上至太太们,中至姑娘,下至丫鬟婆子,哪个不勾心斗角,算计的厉害?

    而小青、十八娘和十九娘心直口快,待人以诚,自然相处的愉快了。

    “静之,诸圣教了什么?”

    小青也走来问道。

    王宵道:“先吃饭吧,吃过后我把儒家六艺转授给你们,对了,林姑娘可曾修出文气?”

    “嗯!”

    小青点头道:“不愧是木灵之体,当天学,当天就修出来了。”

    “哦?”

    王宵有些惊讶,待得回屋,换过衣服,见到黛玉时,果然,有了丝浅薄的文气,而且气血也好了很多。

    几日不见,黛玉似乎生疏了些,略一点头,算是打了招呼。

    紫鹃站后面,焦急的给王宵打眼色,王宵并不在意,微微一笑,坐了下来。

    因正值夏季,直接就在院子里的老石榴树下吃了,傍晚凉风习习,菜肴也以清淡为主,有韭菜炒鸡蛋、糖醋排骨、香煎小鱼、卤鸭掌鸭舌、糖炒玉米粒等近十样,还有银丝小馒头和糯米绿豆粥,看着就有食欲。

    十八娘与十九娘更是迫不及待的坐了下来,提起放井里冰镇的桂花酿,给每人倒了满满一杯。

    

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