五月初五，张昭都快进河中府了，耶律德光才在东京崇宁殿，召见被他形同软禁的后晋各地节帅。
在赵延寿和冯玉这两汉奸的帮助下，耶律德光将后晋的节帅们分好了类。
其中王周、符彦卿、安审琦、药元福、何重建这样明里暗里露出了心怀不满的，被鉴定为不可用者。
薛怀让、潘环、宋彦筠这样无所谓，给谁效命不是效命的，被鉴定为不可外放者。
赵在礼、安叔千、李殷、侯益这种痛快屈膝，甚至还上来巴结的，被鉴定为可重用者。
至于杜重威、李守贞这样的重量级，当然要重新稀罕稀罕他们，把他们引为心腹。
而且耶律德光还独具慧眼，可能是因为屈膝投靠者全是些歪瓜裂枣，让我光哥有些挂不住面。
他竟然来了个一眼德光，把一直消极对抗的高行周，鉴定为了可重用者。
理由很简单，因为高行周是杜重威的儿女亲家。这物以类聚人以群分，高行周肯把女儿嫁给杜重威，想来也是不介意做辽国臣子的。
眼前是消极了点，那是因为没有给好处，所以没动力嘛。
这....。
高行周自己知道后，那也是无语了好久，也不知道是该哭还是该后悔跟杜重威做亲家。
搞完了一眼德光的鉴定大戏，耶律德光开始对佛门动手了。
当然他不敢像三武灭佛那样来，契丹人本来就信这鬼鬼神神的一套，要不是实在没办法了，耶律德光可不敢把手伸到佛门的钱袋子里去。
所以呢，他也不自己出面，而是把屡战屡败的舅父萧实鲁给推了出去。
这萧实鲁被雍晋两国的各路战将暴打，哪怕现在入了东京，也还是如同灰孙子般。
偏偏还因为是耶律德光的亲舅舅，所以地位不低，就没有比他更适合出面收拾寺庙钱庄的人选了。
可问题是，萧实鲁他也怕啊！这么明目张胆的勒索寺庙，不怕被佛祖降下天雷给殛了？
于是后拖拖拉拉的几天，拖到张昭都已经进了河中府后，在耶律德光要么我砍了你，要么佛祖雷殛了你的威胁下，萧实鲁才选择还是先保着性命吧。
五月初九，萧实鲁以商议大法事的名义，将以大相国寺、大观音寺、白衣阁寺为首的大德主持们叫到了府邸，然后图穷匕见的表示，要借点钱花花。
诸寺庙僧人顿时面面相觑，他们完全没想到，竟然还有人化缘化到了寺庙，化到和尚头上来的！
大和尚们集体严词拒绝了萧实鲁的要求，还当场怒斥萧实鲁死后就不怕下阿鼻地狱吗？
萧实鲁只能在心里苦笑一声，他能怎么办？要是不出这个头，恐怕等不到死后，现在就得下地狱了。
于是道理说不通，那就来物理的吧，先来个饿肚子套餐，萧实鲁一边封锁府邸不让大和尚们出去，一边苦口婆心的劝说。
只要大师们承认大辽银票跟河西银票一样有效，立刻就放人。
而且大辽银票还不像河西银票那样据估算发了上千万贯，他们只要五十万贯就可以。
但是，东京的和尚你跟他谈佛法，搞不好这些大师们有可能被问倒，但是你跟他谈金融，他们门清。
河西银票他们敢接，明面上是因为河西有白糖、冰糖、棉花这种托底的独家畅销货，张昭手里还有大量他们眼馋的佛宝做抵押。
河西更是卡在了商路的关键点，商路也是雍王打通的，加上行商有这个需求，他们才会接受河西银票。
暗中则还有一个默契，那就是张昭不把河西的佛法往中原传，不在中原谋求转轮法王和无上天法王的身份，中原的僧众们才同意跟张昭合作的。
这玩意得是天时地利人和才行，萧实鲁或者说耶律德光只凭一张嘴，就想来强行摸一把，怎么可能！
至于饿肚子，那就不能让他们屈服了，因为钱庄金融业，可以说是东京开封府以及西京洛阳这些寺庙僧人的命根子。
光是大相国寺靠吸储和放贷，所获得的利润，早就远超施主供奉和香火银了。
他们更知道，用银票白嫖银子这种事情，只要开了头，那就没有能禁止得了的，有了第一次，就有无数次，永远都会是最后一次。
萧实鲁饿了诸位大师们一天，还没等大师们顶不住，耶律德光就等不住了。
无奈之下，萧国舅只能拿出契丹人最擅长的手段，直接上门来硬的。
五月十一，萧实鲁在耶律德光的催促下，彻底撕破脸皮，借用滑州盗匪的名义，夜闯大相国寺。
在收买的僧人指引下，将大相国寺地库中十余万贯银钱，全部掳走。
到了这一步，饿了两天的僧人们一见耶律德光是真的敢撕破面皮，连佛祖的面子也不给，也让只能暂时屈服。
东西两京佛寺联合钱庄中积存的银钱高达三四百万贯，真要都被契丹人给抄走了，那两京佛门也就完蛋了。
而契丹人要是肯拿出印刷的大辽银票，他们强撑着，还是能吃下这五十万贯的，甚至他们损失的，很快就能从账面上补回来。
只是，大师们肯定还想不到，这玩意还有挤兑这一说，他们更想不到，认契丹的银票，已经触犯了我张大王的逆鳞。
当然，目前他们是没失去多少东西的，五月十三，耶律德光声称两京佛门为支持大辽剿灭蕃贼，收复关中，还天下太平，自愿捐输三十六万贯。
这些钱，加上被萧实鲁掳走的，正好五十万贯，耶律德光也还真的命张砺印刷了五十万贯的大辽银票交付。
搞定了这个，耶律德光总算是放心下来了。
你当他不知道大相国寺等寺庙钱庄中，有大量原晋国文武甚至牙兵存钱的嘛。
他肯定知道，真要把大相国寺给抄了，这些人还不得马上起来造反？
而现在这样，不过是大相国寺等寺庙钱庄多了五十万贯的坏账，苦了大师们，但兵爷们的利益，还是得到了保障。
五月十五，耶律德光在东京开封府誓师，表示要御驾亲征，剿灭占据关中的蕃贼张昭。
他一边大赏原晋国兵将，一边命令还在打草谷的契丹兵将们，不得再行劫掠之事。
为此，耶律德光还当众惩处了一些不听号令的契丹贵族，重头戏则是将张彦泽、傅珠儿两人给拖了出来。
这两个狗东西，就是最开始在东京大搞抢劫，使得后来契丹兵马无法禁止劫掠的始作俑者，可以说，他们开了个极坏的头。
在一片喊杀声中，张彦泽、傅珠儿等契丹、汉人二十余员，被拖到大街上游街。
深恨他们的东京之民手持木棒等紧随其后，没等到刑场，这二十余人就被打成了肉泥。
其中最作恶多端的张彦泽到了刑场时，几乎就剩了一张皮。
杀了张彦泽和傅珠儿，加上大赏诸军，略微收回一些人心之后。
耶律德光宣布汉军以魏王赵延寿为上将军，李守贞、高行周为左右部署使，薛怀让、潘环等为排阵使，安审琦、符彦卿等将为兵马使，只不过后者是被近乎挟持的。
除此之外，耶律德光任命杜重威为宋州归德军节度使，前去安抚归德军士兵，抵御一直北上骚扰的虎刺勒，以及剿灭陈州、亳州的‘盗匪’。
《我有一卷鬼神图录》
另一个毫无廉耻的集大成者赵在礼，则被耶律德光任命为了卫州义成军节度使，替耶律德光守住黄河浮桥。
这老帮菜历史上千里迢迢来朝拜耶律德光，结果被奚人伟王勒索金钱，又听闻耶律德光锁拿晋国大臣，被吓得在马厩中上吊自杀。
但是在这个时候，由于张昭的威胁，契丹人整体上来说，比历史同期要温和的多，所以赵在礼不但活得好好的，还获得了重用。
安排完毕，耶律德光当天就选择了开拔，此战耶律德光征发了契丹辽国大军六万，晋军降卒三万，一共九万人，号称十五万，沿着黄河水陆并进向西，征讨张昭。
在大军出发之前，耶律德光以辽国汉人崔廷勋为河阳三镇节度使，耿崇美为陕州保义军节度使，先期向西，意图控制各地，建立补给点，牢固控制黄河两岸。
由于他尚不知道，也完全想象不到赵匡赞已经反水，所以在没收到河中府有警讯传来的情况下，耶律德光的计划还是到河中府依靠山川之险和张昭决战的。
所以，先行的陕州保义军节度使耿崇美和河阳三镇节度使节度使崔廷勋，根本就没多少军队。
其中作为河中府之后最重要的陕州，耿崇美前去上任，只有本部兵马六百，奚王拽剌率三千奚人步兵，晋军降将宁国都虞侯武行德率汉军一千随行护卫。
在赵延寿和冯玉这两汉奸的帮助下，耶律德光将后晋的节帅们分好了类。
其中王周、符彦卿、安审琦、药元福、何重建这样明里暗里露出了心怀不满的，被鉴定为不可用者。
薛怀让、潘环、宋彦筠这样无所谓，给谁效命不是效命的，被鉴定为不可外放者。
赵在礼、安叔千、李殷、侯益这种痛快屈膝，甚至还上来巴结的，被鉴定为可重用者。
至于杜重威、李守贞这样的重量级，当然要重新稀罕稀罕他们，把他们引为心腹。
而且耶律德光还独具慧眼，可能是因为屈膝投靠者全是些歪瓜裂枣，让我光哥有些挂不住面。
他竟然来了个一眼德光，把一直消极对抗的高行周，鉴定为了可重用者。
理由很简单，因为高行周是杜重威的儿女亲家。这物以类聚人以群分，高行周肯把女儿嫁给杜重威，想来也是不介意做辽国臣子的。
眼前是消极了点，那是因为没有给好处，所以没动力嘛。
这....。
高行周自己知道后，那也是无语了好久，也不知道是该哭还是该后悔跟杜重威做亲家。
搞完了一眼德光的鉴定大戏，耶律德光开始对佛门动手了。
当然他不敢像三武灭佛那样来，契丹人本来就信这鬼鬼神神的一套，要不是实在没办法了，耶律德光可不敢把手伸到佛门的钱袋子里去。
所以呢，他也不自己出面，而是把屡战屡败的舅父萧实鲁给推了出去。
这萧实鲁被雍晋两国的各路战将暴打，哪怕现在入了东京，也还是如同灰孙子般。
偏偏还因为是耶律德光的亲舅舅，所以地位不低，就没有比他更适合出面收拾寺庙钱庄的人选了。
可问题是，萧实鲁他也怕啊！这么明目张胆的勒索寺庙，不怕被佛祖降下天雷给殛了？
于是后拖拖拉拉的几天，拖到张昭都已经进了河中府后，在耶律德光要么我砍了你，要么佛祖雷殛了你的威胁下，萧实鲁才选择还是先保着性命吧。
五月初九，萧实鲁以商议大法事的名义，将以大相国寺、大观音寺、白衣阁寺为首的大德主持们叫到了府邸，然后图穷匕见的表示，要借点钱花花。
诸寺庙僧人顿时面面相觑，他们完全没想到，竟然还有人化缘化到了寺庙，化到和尚头上来的！
大和尚们集体严词拒绝了萧实鲁的要求，还当场怒斥萧实鲁死后就不怕下阿鼻地狱吗？
萧实鲁只能在心里苦笑一声，他能怎么办？要是不出这个头，恐怕等不到死后，现在就得下地狱了。
于是道理说不通，那就来物理的吧，先来个饿肚子套餐，萧实鲁一边封锁府邸不让大和尚们出去，一边苦口婆心的劝说。
只要大师们承认大辽银票跟河西银票一样有效，立刻就放人。
而且大辽银票还不像河西银票那样据估算发了上千万贯，他们只要五十万贯就可以。
但是，东京的和尚你跟他谈佛法，搞不好这些大师们有可能被问倒，但是你跟他谈金融，他们门清。
河西银票他们敢接，明面上是因为河西有白糖、冰糖、棉花这种托底的独家畅销货，张昭手里还有大量他们眼馋的佛宝做抵押。
河西更是卡在了商路的关键点，商路也是雍王打通的，加上行商有这个需求，他们才会接受河西银票。
暗中则还有一个默契，那就是张昭不把河西的佛法往中原传，不在中原谋求转轮法王和无上天法王的身份，中原的僧众们才同意跟张昭合作的。
这玩意得是天时地利人和才行，萧实鲁或者说耶律德光只凭一张嘴，就想来强行摸一把，怎么可能！
至于饿肚子，那就不能让他们屈服了，因为钱庄金融业，可以说是东京开封府以及西京洛阳这些寺庙僧人的命根子。
光是大相国寺靠吸储和放贷，所获得的利润，早就远超施主供奉和香火银了。
他们更知道，用银票白嫖银子这种事情，只要开了头，那就没有能禁止得了的，有了第一次，就有无数次，永远都会是最后一次。
萧实鲁饿了诸位大师们一天，还没等大师们顶不住，耶律德光就等不住了。
无奈之下，萧国舅只能拿出契丹人最擅长的手段，直接上门来硬的。
五月十一，萧实鲁在耶律德光的催促下，彻底撕破脸皮，借用滑州盗匪的名义，夜闯大相国寺。
在收买的僧人指引下，将大相国寺地库中十余万贯银钱，全部掳走。
到了这一步，饿了两天的僧人们一见耶律德光是真的敢撕破面皮，连佛祖的面子也不给，也让只能暂时屈服。
东西两京佛寺联合钱庄中积存的银钱高达三四百万贯，真要都被契丹人给抄走了，那两京佛门也就完蛋了。
而契丹人要是肯拿出印刷的大辽银票，他们强撑着，还是能吃下这五十万贯的，甚至他们损失的，很快就能从账面上补回来。
只是，大师们肯定还想不到，这玩意还有挤兑这一说，他们更想不到，认契丹的银票，已经触犯了我张大王的逆鳞。
当然，目前他们是没失去多少东西的，五月十三，耶律德光声称两京佛门为支持大辽剿灭蕃贼，收复关中，还天下太平，自愿捐输三十六万贯。
这些钱，加上被萧实鲁掳走的，正好五十万贯，耶律德光也还真的命张砺印刷了五十万贯的大辽银票交付。
搞定了这个，耶律德光总算是放心下来了。
你当他不知道大相国寺等寺庙钱庄中，有大量原晋国文武甚至牙兵存钱的嘛。
他肯定知道，真要把大相国寺给抄了，这些人还不得马上起来造反？
而现在这样，不过是大相国寺等寺庙钱庄多了五十万贯的坏账，苦了大师们，但兵爷们的利益，还是得到了保障。
五月十五，耶律德光在东京开封府誓师，表示要御驾亲征，剿灭占据关中的蕃贼张昭。
他一边大赏原晋国兵将，一边命令还在打草谷的契丹兵将们，不得再行劫掠之事。
为此，耶律德光还当众惩处了一些不听号令的契丹贵族，重头戏则是将张彦泽、傅珠儿两人给拖了出来。
这两个狗东西，就是最开始在东京大搞抢劫，使得后来契丹兵马无法禁止劫掠的始作俑者，可以说，他们开了个极坏的头。
在一片喊杀声中，张彦泽、傅珠儿等契丹、汉人二十余员，被拖到大街上游街。
深恨他们的东京之民手持木棒等紧随其后，没等到刑场，这二十余人就被打成了肉泥。
其中最作恶多端的张彦泽到了刑场时，几乎就剩了一张皮。
杀了张彦泽和傅珠儿，加上大赏诸军，略微收回一些人心之后。
耶律德光宣布汉军以魏王赵延寿为上将军，李守贞、高行周为左右部署使，薛怀让、潘环等为排阵使，安审琦、符彦卿等将为兵马使，只不过后者是被近乎挟持的。
除此之外，耶律德光任命杜重威为宋州归德军节度使，前去安抚归德军士兵，抵御一直北上骚扰的虎刺勒，以及剿灭陈州、亳州的‘盗匪’。
《我有一卷鬼神图录》
另一个毫无廉耻的集大成者赵在礼，则被耶律德光任命为了卫州义成军节度使，替耶律德光守住黄河浮桥。
这老帮菜历史上千里迢迢来朝拜耶律德光，结果被奚人伟王勒索金钱，又听闻耶律德光锁拿晋国大臣，被吓得在马厩中上吊自杀。
但是在这个时候，由于张昭的威胁，契丹人整体上来说，比历史同期要温和的多，所以赵在礼不但活得好好的，还获得了重用。
安排完毕，耶律德光当天就选择了开拔，此战耶律德光征发了契丹辽国大军六万，晋军降卒三万，一共九万人，号称十五万，沿着黄河水陆并进向西，征讨张昭。
在大军出发之前，耶律德光以辽国汉人崔廷勋为河阳三镇节度使，耿崇美为陕州保义军节度使，先期向西，意图控制各地，建立补给点，牢固控制黄河两岸。
由于他尚不知道，也完全想象不到赵匡赞已经反水，所以在没收到河中府有警讯传来的情况下，耶律德光的计划还是到河中府依靠山川之险和张昭决战的。
所以，先行的陕州保义军节度使耿崇美和河阳三镇节度使节度使崔廷勋，根本就没多少军队。
其中作为河中府之后最重要的陕州，耿崇美前去上任，只有本部兵马六百，奚王拽剌率三千奚人步兵，晋军降将宁国都虞侯武行德率汉军一千随行护卫。