1869年,英伦传教士威廉森,在出版的《华夏北方的旅行》一书中,记载了他在博山看到琉璃生产的盛况。



    “只见博山上空笼罩在一片烟雾之中,人们都在紧张地为制造玻璃而忙碌着。当时不分老幼,约有十分之七的男女都在从事玻璃制造业,每年向外输出七十多万斤玻璃制品……”



    德意志传教士、地理学家李希霍芬,和英伦传教士威廉森,在同治年间都曾到过博山。



    他们分别在《旅华日记1868—1872年》和《华夏北方的旅行》中对博山作了生动的描述。



    齐鲁博山的料器,是华夏对外贸易的重要商品,每年经由济南输出的数量约7000担。



    ……聪明又智慧的匠师们把附近出产的岩石研细后,用硝酸钾煅烧,制成料器。



    这里的山丘蕴藏着丰富的石英矿,石灰(岩)和煤,而这些都是制造玻璃的重要原料和燃料。



    数千年来,擅长制造瓷器的中华民族,在制造玻璃这一行业方面,是显著地、远远地落后于欧洲。



    但是,只有在博山这个地方,却做出了值得世界承认的成就。



    光绪三十年初,齐鲁巡抚周馥批准齐鲁省农工商各局,关于创办博山玻璃公司的呈文,并拨库银五万两作为官股。



    这时华夏第一家官商合办的玻璃公司,由此诞生。



    《华夏近代手工业史资料》载文称:“博山为中国第一之玻璃制造地,原料与燃料之丰富,以及工资之低廉,为其发达之最要素。欧战以来,外货一时输入杜绝,博山玻璃之需用,博得非常声价,北自满蒙,南至南洋,殆无不知博山玻璃之名者。”



    民国商务印书馆编印的《重编日用百科全书》记载:“吾国组织玻璃厂,始于前清光绪季年,时有山东博山玻璃厂。”可见其影响之大。



    博山琉璃最初的销售方式,主要是集市贸易和长途贩运。



    后来,随着生产的日益发展,出现了专门销售博山琉璃的商店——料货庄,其销售范围更加广阔。



    史料记载,清朝至民国时期,博山曾先后在全国各地设立100多个料货庄。



    这些料货庄呈网状分布,以博山为中心,辐射全国,真正实现了“琉”通天下。



    这么出名的一门手艺,到了现在自然不会默默无闻。



    陈文哲稍微了解,就发现现在的齐鲁也是琉璃制作大省。



    可谓是千年琉璃,新派的“网红”!



    新华夏成立后,博山琉璃业也迎来了快速发展的春天。



    原有的琉璃作坊经过改组合并,一跃成为国营工厂。



    生产设备、制作工艺不断提升,产品研发不断拓展。



    以博山美术琉璃厂为代表的大型琉璃企业应运而生,并发展成为全国琉璃业的翘楚。



    经过半个多世纪的积淀、研发,截至目前,博山琉璃产品有几十个门类,上千种类型,近万种花色。



    其代表性作品如琉璃花球、花插、摆件等热成型产品技艺独特、神妙奇工、令人叫绝;



    琉璃内画产品工精艺绝、独树一帜,称为内画艺术的“齐鲁画派”。



    套料雕刻及名贵色料“鸡油黄”“鸡肝石”雕刻制品,古朴凝重,饮誉海内;



    灯工产品玲珑小巧、细腻雅致,让人叹为观止。



    其中最为世人熟悉和认同的,当属琉璃内画和名贵料器“鸡油黄”。



    博山琉璃内画的技艺,是从神都传入的。



    相传清道光年间,神都琉璃画师周乐元的内画技艺高超,但秘不示人。



    为了保密,甚至专门雇了一个老头看门,来客通报,待他将内画的工具收拾干净后方可待客。



    一天中午,博山协顺帽庄的商人王凤诰,因事去周乐元家。



    适逢看门的老头正在打瞌睡,一心想探个究竟的王凤诰,脱下靴子蹑手蹑脚地走了进去。



    周乐元慌乱中不及收拾,被王凤诰窥得用内画竹笔作画的秘密。



    王凤诰回博山后,反复研习,终于掌握了内画技艺的奥秘,并将之传与毕荣九、孙坦普、薛向都等人。



    他们不断将其发扬光大,形成了特色鲜明的鲁派内画。



    由于这几个人技法纯熟,有独特风格,形成内画艺坛上的独立画派,称为齐鲁画派,与神都画派齐名。



    当时县令府尹、地方乡绅,甚至外国商人都会携重金登门,拜访内画老艺人,求画鼻烟壶。



    后毕荣九又将手艺传与张文堂等人,薛向都则传与其子薛京万。



    抗日战争爆发,博山内画一度中断。



    薛京万和张文堂为了生计,也到山头转行陶瓷画。



    新华夏成立后,琉璃内画创作恢复并得以改良。



    博山名贵料器“鸡油黄”则兴起于明初,盛产于乾隆年间。



    以其雍容华贵,被尊为“御黄”“黄玉”。



    “鸡油黄”的特点是“润如玉,凝如脂,声如磬,价如金”。



    因制作门槛高、难度大,历来为皇室和宫廷专用,严禁民间生产。



    后来经过社会变革,“鸡油黄”制作工艺一度失传。



    1972年,博山美术琉璃厂经过反复试验中,终于使“鸡油黄”重现人世。



    21世纪初,博山美术疏璃厂破产后,“鸡油黄”研制资料和有关实物再一次流失。



    出生于琉璃世家的孙即敏、孙即杰兄弟,在古方基础上投资研制,成功恢复了“鸡油黄”烧制技艺,人称“孙氏鸡油黄”。



    近年来,传承人孙云毅在父辈们研究成果的基础上,经过多年的潜心学习和创新创作,又有所成就。



    他们在材料、工艺和技术及器型设计等方面不断改进,系统地改良了“鸡油黄”的技术和配方。



    这使的“鸡油黄”的制作和以“鸡油黄”为基础的琉璃浮雕加工工艺,得到了保护、继承和发展。



    最主要的是大幅提高了成品率,及产品颜色的纯正度。



    因此“孙氏鸡油黄”烧制技艺,被评定为齐鲁省非物质文化遗产,其技术和配方被国家专利局批准为发明专利。



    此时的陈文哲有点感慨,他的技艺,一定程度上也是继承了孙氏的技法。



    如果一成不变的制作出来,跟孙氏开设的公司竞争,是不是有点不地道?



    不过,只是稍微了解,陈文哲就放心了。



    (本章完)

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