蓄养奴隶自然是能获得惊人的利润，但是国之重臣在环境允许的条件下会做，不允许则一点都不会在乎奴隶会产生什么利益，他们最大的利益就是自己的爵位和官职。
汉帝国是允许私人拥有奴隶，但并不是没有什么限制，是什么样的爵位才能拥有多少奴隶是一个铁律。
爵位能获得土地、房舍、奴隶，又有着很细分的差别。例如公士就是一百亩土地、一间房舍和一名奴隶，可以允许公士的土地得到增加，房舍的规格却是固定，奴隶的上限也仅是一个。
在汉帝国想要获得更多的奴隶，想要住的房舍更大更辉煌一些，唯一的途径就是升级爵位。除此之外一旦增加名额之外的奴隶和超过规格的房舍，便是属于触犯汉律。
除非是隐藏奴隶，也就是触犯汉律的前提下，要不然该拥有多少奴隶就是多少，侧面说明了一件事情，汉帝国的现有制度约束下，除了天子可以拥有无限多的奴隶之外，谁的奴隶上限都有天花板，蓄养奴隶的环境并不好。
所以桑虞说得很实在，他们这些侯爵是除了天子之外能养最多奴隶的群体，可哪怕是县侯，上限也只有两千个奴隶。
两千个奴隶的名额看似很多，但这是不明情况的人才会产生的错觉。
简单的说几件事情，东汉时期的豪强，哪怕是穷乡村的豪强，他们蓄养的奴仆数量也不会低于百人。要是富裕一些的豪强，蓄养的奴仆数量超过千人也是普通寻常。以当时的顶尖门阀而论，蓄养的奴仆数量没超过十万，谁好意思说自己是顶尖门阀？
熟知三国的人最为羡慕的一个人应该是刘备，娶个小妾（糜氏）罢了，小妾却是带着数量可观的财帛，更有两千名私军级别的家丁，完全就不是少奋斗十年那么简单，是打下了无比厚实的地基，才有了后面崛起的资本。
要重视的不是财帛，是那两千名家丁。两千个训练有素的士兵，背后该有多少人为之生产和服务，那么糜氏一族又养了多少奴仆？而糜氏在当时仅是四大商贾之一。
四大商贾另外一个甄氏，四世三公的袁氏千方百计取娶了甄宓（既洛神赋的那位甄姬）。为什么那么屌炸天的袁氏竟然会图谋一个商贾之家？答案在于吞并了甄氏之后，袁氏数十万大军有了十年的粮秣，可征兵源一下子多了十数万。
现如今的汉帝国开国时间尚短，东汉那些富得流油的家族是好几代人的经营，看似没有什么可比性，但就是有着明显的对比，答案在于东汉没有限制奴仆上限数量，现在的汉帝国有。
汉帝国很难出现以蓄养奴隶为主业的行当，那么阉割奴隶所能带来的利益损害就不是那么的单纯。
“在册私人奴隶为三百余万，这才是难点。”吕议必须先压住冉闵的怒火，要不让冉闵继续胡搅蛮缠，什么话都说不清楚：“若是仅掌握在少数人的手中，不破坏约法的前提下，威逼利诱行之有效。”
“是啊。”纪昌为吕议站台，说道：“大汉现如今有一百余万有爵位者，他们乃是国之栋梁，美阳侯可认同？”
冉闵抿了抿嘴，他就是再怎么丧心病狂也不敢否认这一点。
不说全部的有爵者都是在战场上砍下一颗敌军的脑袋才获爵，但超过九成九的有爵者都是拿命到战场搏才挣来了一级爵位。他们敢上战场，不管是因为什么而上了战场，用实际的行动捍卫国家，为民族流过血，谁敢否认他们是栋梁的事实？
便是一些不是拿命去拼来爵位的有爵者，他们是在其它方面做了贡献，例如改良了一些工具，研制除了新的工具，或是治理地方有功。这一些难道就不能算作功劳，就不是国之栋梁了？
“美阳侯，难道要让国之栋梁变成敌视国家的人？”纪昌见冉闵气势弱了下去，自己的气势则提升了上去，继续说：“便是无视非议，难道美阳侯想见到律法形同虚设？”
刘彦是开国之君，正值壮年又身强体壮，离驾崩还早得很。
初代君主立下的律法，按照诸夏的说法就会成为祖宗家法。
一般想要破坏一条祖宗家法，差不多就是等同于否认皇室的统治正确，如果是由臣子来提要改变，就是再昏庸的皇帝也会阻止。
只有那么一类人在特定的情况下才能尝试改变祖宗家法。需要是真的到了非改变不可的时候，然后是在位的皇帝有威望又支持变法者。
诸夏那么长久的时间里面，上古先秦时期因为是大争之世，想要图强就要跟得上时代乃至于是远超同时代列国，变法是被视为良药善举。
到了西汉之后，别说是变法了，就是谁想干点什么次等激烈一些的事情，有的是一帮保守派站出来反对，甚至不惜为了反对大动干戈。
诸夏的王朝越是往后，想要变法的难度就会递增，哪怕是遇到了皇帝支持变法，再也找不到一次变法成功的案例。
刘彦是开国之君，制定的律法别人推翻不行，可是由他进行改进是一点问题都不会有，哪怕是真的会有什么问题，举国上下也就是在脑子里面想一想，就是再耿直忠诚的臣工也不会直接反对。
要是想让刘彦去进行律法上的修改只有一个前提，那就是那一条律法真的不合适，可以是会给当代来带动荡，也能是为子孙后代埋下隐患。他哪怕是真的觉得需要改，除非是乾坤独断，要不然实际上还是缺不了沟通，取得至少一半人的赞同。
律法制定无小事，只要不是非改不可，一条律法既然已经制定并颁行，那就真的不要去改了。这个事关国家信誉！
“你们到底想说什么？”冉闵不是不耐烦，他觉得自己还是一个讲道理的人，就是被绕的有些脑仁疼：“说来说去，还是推三宕四咯？”
刘彦却是知道他们说了那么多，不是说给冉闵听，是说给自己听。
治理国家当然是不能当作儿戏，无论想要干点什么都要事先将利弊想清楚，便是做了一些什么有害的事情，一旦事关维护国家信誉，就是制定并颁布了有害的律法，那也要咬着牙执行下去，直至朝堂和民间一致认为到了非改不可的地步，再来顺应呼声去改变。
那个并不是简单的死要面子，是用可以接受的代价来维护国家的信誉，也是保证统治不遭受更深层次的动摇。比起统治的稳固和国家信誉，除非是要亡国，要不就真没什么不能承受的代价。
听着似乎荒谬，但只要想到国家失去信誉和统治也不再稳固，国家将会陷入动荡乃至于发生内战，肯定能分清楚哪个的代价更严重。
在后世，都说诸夏的人民好统治，怎么能够忍受那么多。
一些动不动就无法忍受一些什么事情的歪果仁，明明小日子过得比地球上大多数人要舒坦，听信了第一强国的一些说词，被灯塔晃瞎了眼睛，推翻了自己看不爽的统治阶层，然后小日子活得比太平国家的鸡犬都不如。
诸夏人在面对歪果仁的提问，基本上很难去多说什么，脑子里的答案则是：玛德智障，大天1朝的独有环境可是尔等蛮夷能理解！
数千年的历史告诉诸夏子孙，但凡动荡必有战乱，宁做太平犬不做乱离人。
瞧一瞧那位“老大哥”的下场，再看看听了一些忽悠自己瞎搞的那些中东国家，全特么脑子坏了。
说诸夏人好统治也是一点没错，只要头顶有瓦片遮挡，肚子有东西填饱，对统治阶层就会存在顺从心理。但是真要活不下去，史书上记载的无数起义就是证明。
一个中央强权的国家，统治阶层担负的责任有多重？
刘彦之前已经告知冉闵，一旦强制进行阉割，那就是不止产生利益损害，某种层次上还代表着抛弃对现有统治阶层最为支持的那些群体。
傻了的统治阶层才会干让支持者心寒的事情。
更傻的统治阶层才能干出动摇统治根基的蠢事。
刘彦用手指敲了几下桌面，扫视了一圈。
正在演讲的纪昌闭嘴。
全部的人先是看一下刘彦，随后全部看向了吕议。
“臣以为强制阉割不可取。”吕议站起身来，面对刘彦停顿了一两秒，才继续往下说：“臣以为，有爵者与国（利益）同体，大汉强盛于他们有益，可舆论引导之。”
冉闵完全是下意识“哈”了那么一声，想说话却见刘彦目光锐利地看过来，表情闷闷地按捺下来继续听着。
“纵观历朝历代，未有陛下得国之正者。陛下之威望，于臣民心中无穷尽。”吕议对着刘彦行了一礼，面向诸位同僚之后，再次面向刘彦，说道：“既是与国同体，知晓厉害关系必从之。”
刘彦知道舆论的威力，只要是引导得当，不管是好的还是坏的，成为一种趋势之后，挡之必亡。
汉帝国已经不止一次用舆论引导来推进国策的进行，像是国家内政困难的时候依然不断对外开战，就是舆论上是对异族赶尽杀绝为主调。再来还有汉家男儿娶或纳异族女人为妻为妾，会进行得那么顺利，离不开舆论上的一些引导。
“由陛下先行，必然成为上行下效的趋势。”吕议知道刘彦支持对男奴隶进行阉割，恰恰少府才是整个汉帝国拥有奴隶最多的部分，而少府又是天子的私人所有：“只是如此这般，恐怕还是会有些许怨言。”
真的要那么干，等于是所有的锅都由天子背下。历来只有别人为天子背锅，哪有天子为别人背锅？
所以也就是刘彦了，换作其他的天子，一旦臣子敢有这样的建议，恼怒是必须的，甚至可能严厉处置提议者。
当前离西晋大肆使用奴隶造成的悲惨后果并不远，重新成为国家统治主体民族的汉人也是最为有向心力的时刻，吕议说要进行舆论引导的确是一个可行的办法，最为主要的是没有对既有国策产生推翻。
刘彦知道吕议……或者说一些臣工群策群力想了不少办法，提到的那个只是其中之一。
“不更改律法的前提之下，进行补偿，是一道补充之策。”吕议是礼部尚书，他只是一个抛出这个话题的人：“臣只是抛砖引玉，其余同僚必有其余良策。”
刘彦就知道会是这个样子，毕竟不说是没什么威望的天子没人敢让背锅，像他这种开国之君就更没人敢让背锅。
吕议坐下之后，是换桑虞站了起来。
“陛下，诸位同僚。”桑虞先对刘彦行了一礼，又对在场众人行礼，缓缓开口说道：“大汉奴隶千余万，无论是引导或是强制，绝非一时可行。”
说到这个问题，众人就不得不承认。
阉割可是一门高深的手艺，汉帝国灭掉东晋小朝廷之后是获得了一些拥有这手艺的人，只是汉帝国不再存在宦官这么一个群体，那些拥有手艺的人自然也就没有了职位，之前是谁都没在乎他们往哪里去。
想要重新将那些人找回来并不难。毕竟汉帝国可是有户口等级和路引制度，真想要找一个人，动用国家力量再怎么都能找出来。
以之前所掌握的技术进行阉割并不是百分百的安全，需要考虑到若是奴隶死了，对原主人该有什么补偿。
然后是阉割之后没有死，肯定是需要一段时间进行养伤，奴隶养伤的时候对原主人产生利益损害又该是什么样的补偿。
“死了就死了，重新给一个就得了呗。”冉闵很喜欢议事主题有进展，阉割已经实际上是被通过：“阿三不是有三千多万人吗？抓啊！要是阿三不够，不是还有波斯人、大秦人……一些乱七八糟的异族吗？还是抓啊！”
没人愿意搭理欢喜得脑子错乱的冉闵，他们要么是无语要么是愤怒地看或瞪一眼冉闵，用眼神示意冉闵赶紧闭嘴，不要耽误自己干正事。
汉帝国是允许私人拥有奴隶，但并不是没有什么限制，是什么样的爵位才能拥有多少奴隶是一个铁律。
爵位能获得土地、房舍、奴隶，又有着很细分的差别。例如公士就是一百亩土地、一间房舍和一名奴隶，可以允许公士的土地得到增加，房舍的规格却是固定，奴隶的上限也仅是一个。
在汉帝国想要获得更多的奴隶，想要住的房舍更大更辉煌一些，唯一的途径就是升级爵位。除此之外一旦增加名额之外的奴隶和超过规格的房舍，便是属于触犯汉律。
除非是隐藏奴隶，也就是触犯汉律的前提下，要不然该拥有多少奴隶就是多少，侧面说明了一件事情，汉帝国的现有制度约束下，除了天子可以拥有无限多的奴隶之外，谁的奴隶上限都有天花板，蓄养奴隶的环境并不好。
所以桑虞说得很实在，他们这些侯爵是除了天子之外能养最多奴隶的群体，可哪怕是县侯，上限也只有两千个奴隶。
两千个奴隶的名额看似很多，但这是不明情况的人才会产生的错觉。
简单的说几件事情，东汉时期的豪强，哪怕是穷乡村的豪强，他们蓄养的奴仆数量也不会低于百人。要是富裕一些的豪强，蓄养的奴仆数量超过千人也是普通寻常。以当时的顶尖门阀而论，蓄养的奴仆数量没超过十万，谁好意思说自己是顶尖门阀？
熟知三国的人最为羡慕的一个人应该是刘备，娶个小妾（糜氏）罢了，小妾却是带着数量可观的财帛，更有两千名私军级别的家丁，完全就不是少奋斗十年那么简单，是打下了无比厚实的地基，才有了后面崛起的资本。
要重视的不是财帛，是那两千名家丁。两千个训练有素的士兵，背后该有多少人为之生产和服务，那么糜氏一族又养了多少奴仆？而糜氏在当时仅是四大商贾之一。
四大商贾另外一个甄氏，四世三公的袁氏千方百计取娶了甄宓（既洛神赋的那位甄姬）。为什么那么屌炸天的袁氏竟然会图谋一个商贾之家？答案在于吞并了甄氏之后，袁氏数十万大军有了十年的粮秣，可征兵源一下子多了十数万。
现如今的汉帝国开国时间尚短，东汉那些富得流油的家族是好几代人的经营，看似没有什么可比性，但就是有着明显的对比，答案在于东汉没有限制奴仆上限数量，现在的汉帝国有。
汉帝国很难出现以蓄养奴隶为主业的行当，那么阉割奴隶所能带来的利益损害就不是那么的单纯。
“在册私人奴隶为三百余万，这才是难点。”吕议必须先压住冉闵的怒火，要不让冉闵继续胡搅蛮缠，什么话都说不清楚：“若是仅掌握在少数人的手中，不破坏约法的前提下，威逼利诱行之有效。”
“是啊。”纪昌为吕议站台，说道：“大汉现如今有一百余万有爵位者，他们乃是国之栋梁，美阳侯可认同？”
冉闵抿了抿嘴，他就是再怎么丧心病狂也不敢否认这一点。
不说全部的有爵者都是在战场上砍下一颗敌军的脑袋才获爵，但超过九成九的有爵者都是拿命到战场搏才挣来了一级爵位。他们敢上战场，不管是因为什么而上了战场，用实际的行动捍卫国家，为民族流过血，谁敢否认他们是栋梁的事实？
便是一些不是拿命去拼来爵位的有爵者，他们是在其它方面做了贡献，例如改良了一些工具，研制除了新的工具，或是治理地方有功。这一些难道就不能算作功劳，就不是国之栋梁了？
“美阳侯，难道要让国之栋梁变成敌视国家的人？”纪昌见冉闵气势弱了下去，自己的气势则提升了上去，继续说：“便是无视非议，难道美阳侯想见到律法形同虚设？”
刘彦是开国之君，正值壮年又身强体壮，离驾崩还早得很。
初代君主立下的律法，按照诸夏的说法就会成为祖宗家法。
一般想要破坏一条祖宗家法，差不多就是等同于否认皇室的统治正确，如果是由臣子来提要改变，就是再昏庸的皇帝也会阻止。
只有那么一类人在特定的情况下才能尝试改变祖宗家法。需要是真的到了非改变不可的时候，然后是在位的皇帝有威望又支持变法者。
诸夏那么长久的时间里面，上古先秦时期因为是大争之世，想要图强就要跟得上时代乃至于是远超同时代列国，变法是被视为良药善举。
到了西汉之后，别说是变法了，就是谁想干点什么次等激烈一些的事情，有的是一帮保守派站出来反对，甚至不惜为了反对大动干戈。
诸夏的王朝越是往后，想要变法的难度就会递增，哪怕是遇到了皇帝支持变法，再也找不到一次变法成功的案例。
刘彦是开国之君，制定的律法别人推翻不行，可是由他进行改进是一点问题都不会有，哪怕是真的会有什么问题，举国上下也就是在脑子里面想一想，就是再耿直忠诚的臣工也不会直接反对。
要是想让刘彦去进行律法上的修改只有一个前提，那就是那一条律法真的不合适，可以是会给当代来带动荡，也能是为子孙后代埋下隐患。他哪怕是真的觉得需要改，除非是乾坤独断，要不然实际上还是缺不了沟通，取得至少一半人的赞同。
律法制定无小事，只要不是非改不可，一条律法既然已经制定并颁行，那就真的不要去改了。这个事关国家信誉！
“你们到底想说什么？”冉闵不是不耐烦，他觉得自己还是一个讲道理的人，就是被绕的有些脑仁疼：“说来说去，还是推三宕四咯？”
刘彦却是知道他们说了那么多，不是说给冉闵听，是说给自己听。
治理国家当然是不能当作儿戏，无论想要干点什么都要事先将利弊想清楚，便是做了一些什么有害的事情，一旦事关维护国家信誉，就是制定并颁布了有害的律法，那也要咬着牙执行下去，直至朝堂和民间一致认为到了非改不可的地步，再来顺应呼声去改变。
那个并不是简单的死要面子，是用可以接受的代价来维护国家的信誉，也是保证统治不遭受更深层次的动摇。比起统治的稳固和国家信誉，除非是要亡国，要不就真没什么不能承受的代价。
听着似乎荒谬，但只要想到国家失去信誉和统治也不再稳固，国家将会陷入动荡乃至于发生内战，肯定能分清楚哪个的代价更严重。
在后世，都说诸夏的人民好统治，怎么能够忍受那么多。
一些动不动就无法忍受一些什么事情的歪果仁，明明小日子过得比地球上大多数人要舒坦，听信了第一强国的一些说词，被灯塔晃瞎了眼睛，推翻了自己看不爽的统治阶层，然后小日子活得比太平国家的鸡犬都不如。
诸夏人在面对歪果仁的提问，基本上很难去多说什么，脑子里的答案则是：玛德智障，大天1朝的独有环境可是尔等蛮夷能理解！
数千年的历史告诉诸夏子孙，但凡动荡必有战乱，宁做太平犬不做乱离人。
瞧一瞧那位“老大哥”的下场，再看看听了一些忽悠自己瞎搞的那些中东国家，全特么脑子坏了。
说诸夏人好统治也是一点没错，只要头顶有瓦片遮挡，肚子有东西填饱，对统治阶层就会存在顺从心理。但是真要活不下去，史书上记载的无数起义就是证明。
一个中央强权的国家，统治阶层担负的责任有多重？
刘彦之前已经告知冉闵，一旦强制进行阉割，那就是不止产生利益损害，某种层次上还代表着抛弃对现有统治阶层最为支持的那些群体。
傻了的统治阶层才会干让支持者心寒的事情。
更傻的统治阶层才能干出动摇统治根基的蠢事。
刘彦用手指敲了几下桌面，扫视了一圈。
正在演讲的纪昌闭嘴。
全部的人先是看一下刘彦，随后全部看向了吕议。
“臣以为强制阉割不可取。”吕议站起身来，面对刘彦停顿了一两秒，才继续往下说：“臣以为，有爵者与国（利益）同体，大汉强盛于他们有益，可舆论引导之。”
冉闵完全是下意识“哈”了那么一声，想说话却见刘彦目光锐利地看过来，表情闷闷地按捺下来继续听着。
“纵观历朝历代，未有陛下得国之正者。陛下之威望，于臣民心中无穷尽。”吕议对着刘彦行了一礼，面向诸位同僚之后，再次面向刘彦，说道：“既是与国同体，知晓厉害关系必从之。”
刘彦知道舆论的威力，只要是引导得当，不管是好的还是坏的，成为一种趋势之后，挡之必亡。
汉帝国已经不止一次用舆论引导来推进国策的进行，像是国家内政困难的时候依然不断对外开战，就是舆论上是对异族赶尽杀绝为主调。再来还有汉家男儿娶或纳异族女人为妻为妾，会进行得那么顺利，离不开舆论上的一些引导。
“由陛下先行，必然成为上行下效的趋势。”吕议知道刘彦支持对男奴隶进行阉割，恰恰少府才是整个汉帝国拥有奴隶最多的部分，而少府又是天子的私人所有：“只是如此这般，恐怕还是会有些许怨言。”
真的要那么干，等于是所有的锅都由天子背下。历来只有别人为天子背锅，哪有天子为别人背锅？
所以也就是刘彦了，换作其他的天子，一旦臣子敢有这样的建议，恼怒是必须的，甚至可能严厉处置提议者。
当前离西晋大肆使用奴隶造成的悲惨后果并不远，重新成为国家统治主体民族的汉人也是最为有向心力的时刻，吕议说要进行舆论引导的确是一个可行的办法，最为主要的是没有对既有国策产生推翻。
刘彦知道吕议……或者说一些臣工群策群力想了不少办法，提到的那个只是其中之一。
“不更改律法的前提之下，进行补偿，是一道补充之策。”吕议是礼部尚书，他只是一个抛出这个话题的人：“臣只是抛砖引玉，其余同僚必有其余良策。”
刘彦就知道会是这个样子，毕竟不说是没什么威望的天子没人敢让背锅，像他这种开国之君就更没人敢让背锅。
吕议坐下之后，是换桑虞站了起来。
“陛下，诸位同僚。”桑虞先对刘彦行了一礼，又对在场众人行礼，缓缓开口说道：“大汉奴隶千余万，无论是引导或是强制，绝非一时可行。”
说到这个问题，众人就不得不承认。
阉割可是一门高深的手艺，汉帝国灭掉东晋小朝廷之后是获得了一些拥有这手艺的人，只是汉帝国不再存在宦官这么一个群体，那些拥有手艺的人自然也就没有了职位，之前是谁都没在乎他们往哪里去。
想要重新将那些人找回来并不难。毕竟汉帝国可是有户口等级和路引制度，真想要找一个人，动用国家力量再怎么都能找出来。
以之前所掌握的技术进行阉割并不是百分百的安全，需要考虑到若是奴隶死了，对原主人该有什么补偿。
然后是阉割之后没有死，肯定是需要一段时间进行养伤，奴隶养伤的时候对原主人产生利益损害又该是什么样的补偿。
“死了就死了，重新给一个就得了呗。”冉闵很喜欢议事主题有进展，阉割已经实际上是被通过：“阿三不是有三千多万人吗？抓啊！要是阿三不够，不是还有波斯人、大秦人……一些乱七八糟的异族吗？还是抓啊！”
没人愿意搭理欢喜得脑子错乱的冉闵，他们要么是无语要么是愤怒地看或瞪一眼冉闵，用眼神示意冉闵赶紧闭嘴，不要耽误自己干正事。