因为灵老已经想到,如果不是跟随了少主至灵启,他现在还什么都不懂,更别说成功的画制出了第一张燃火符了,更何况自己现在的修为境界,还修炼到了塑身境第四重中期。

    更可喜的是,灵魂力境界更是达到了塑身境第四重后期,而且还都是夯实的修为境界,其真实实力应该相当于塑身境第六重中后期的样子,这可是跟随至灵启以来才猛增上来的。

    假若自己没有认至灵启为少主,仍然留在朐世族的芥子空间世界中,按少主至灵启的分析,就朐世族空间秘境中的灵气浓度,恐怕自己连塑身境第二重都突破不了。

    更谈不上是夯实的境界,如今还将学会画制符箓和炼制丹药,若继续跟随在少主身边,相信将来还会见识到更多的东西,学到更高的本领,得到更多的好处。

    就按少主之前所说,有那么多的中品灵石和上品灵石,将来自己冲破塑身境修为,到达更高层次的境界,那都是完全有可能实现的,因此心中自然欣喜了。

    此时灵老也没有过多的去沉醉,而是赶紧收拾好心情,转头看向至灵启测试依依画制的燃火符情况。同样的抛投,同样的燃爆,但效果还不如灵老画制的符箓。

    依依这张燃火符,其威力比起自己画制的符箓,却还要差上一点点,当然更不能与少主至灵启画制的燃火符相提并论了,难怪现在依依的表情有些不自然。

    “启哥哥,你真是个变态,要不然你所画制的符箓,怎么就比我和灵老画制的要强那么多呢,真不知这是怎么搞的?启哥哥,这里面有什么奥妙吗?”依依不甘的问道。

    “奥妙吗?我也不知道有什么奥妙,我们都是按照老子《符理经注》的程序来操作的,如果说有什么不同的话,那也只是我运用了天眼神识功能,来辅助符箓的制作。

    因为有天眼神识的辅助,所以在画制燃火符的时候,能够把火蕴石的研磨粉溶解到最大浓度,而且控制到最均匀的程度,这可能是发挥威力的基础条件吧?

    不然,我和你们都是按老子《符理经注》的制符程序和要求,来制作的燃火符,却出现威力之间的差别,若要说是其他方面有什么差别,就连我自己都不可能认同。

    实际上就是制符液的配制,和符箓的画制上有些许的差别,也就是制符液的浓度、溶解度,以及线条符号的画制及均匀度之间的微弱差别而已,其他还真找不出不同之处了。

    依妹,你所画制的燃火符,如果只从外表来看,我和灵老画制的燃火符,确实没有你画制的美观,这应该是由你的性格所决定的,但你却忽视了燃火符的主要功能所在。

    那当然是威力的要求,所以灵老画制的燃火符,其威力都比你画制的还要强一些,在这里,我并不是否定美观的问题,但我们画制符箓主要的目的还是为了对战。

    假如把这个最主要的目的都忽视了,那就是舍本求末的行为,当然,能在威能不减的基础上,让画制的符箓更美观一些,那也不失为一种艺术的追求,肯定是不错的选择。

    不过这些问题都是末节的小事,相信以后我们在画制符箓熟练后,那都是能够完善的,所以大家不必要为此过多的纠结,而是应该把精力和体力,都用在更多的符箓画制上。

    就如同我前面对灵老所说的那些对比一样,朐世族和人间界,朐世族与离密大哥他们的怀罪空间,以及人间界与怀罪空间之间,把他们拿来比较,有可比性吗?

    以此类推,把人类和动物比较,人类和妖兽比较,人类和仙神比较,动物和妖兽比较,妖兽与神兽比较,这些比较根本就没有必要,也都没有可比性。

    所以最好的比较,那应该是过去的自己,和现在的我比较,现在的自己和将来的我比较,然后才是把强于自己的目标,拿来与自己比较,思考未来怎么超越的问题。

    沉溺在过去,和畏惧强大的目标,那都是不可取的,正确的取向应该是走出过去,适度的面向未来,争取超越一切,那才是切合实际的前进方向和途径。

    好了,我发现我今天的话太多了,似乎都成了说教的导师一样,有点只说不练的感觉,所以接下来,我们还是多去练习画制符箓才是正理,也就是人们常说的熟能生巧的问题。”

    在此之后,三人不断的按《符理经注》上面的制符知识,和各种符箓制作的方法、程序以及步骤等,从简到繁的学习、领悟、摸索、试制、描绘、乃至测试。

    时间就这样慢慢的流逝而去,转眼就是一年时间已过,至灵启、依依和灵老来到人间界已是接近一年零两个月了,刚好是临近次年的秋分季节,也是最后的收获季节。

    按照三人现在的修为境界,大家一直把基础部分和中级部分的符箓都学会后,这才转而准备学习炼制丹药,高地符箓的制作,就三人目前的修为境界,那是不可为的。

    在三人学习领悟和练习画制符箓的间隙,至灵启当然不会忘记自己的主要目的,那就是寻找已有感应的木属性灵物,也许有可能还是混沌级的木属性源灵都说不定。

    在三人练习掌握了初级和中级符箓画制的期间,至灵启利用依依和灵老专心制符的时段,曾多次的潜入山洞周边的无人区域,进行寻找探查。

    在大家转入修习炼丹术之前,至灵启就已经基本锁定了,此前感应到的木属性灵物的大体存在范围,至灵启也不好去追逐灵物,因为此物是会移动位置的活物。

    也就是说,该灵物极有可能是混沌级的木属性源灵,而且似乎还是有了意识的源灵,应该比老子山所获得的混沌水源灵还要高级,这点单从此物都有了朦胧的自主意识就可说明。

    至灵启将这些情况也告诉了依依和灵老二人,意欲请二人和自己一道,前往木属性灵物的活动地域,让依依和灵老堵住山谷的两端,好让自己有机会布置阵法和禁制。

    只有布下封禁禁制,将目标限制在一定的范围内,自己才有可能最终捕捉到这次的木属性灵物,继而进行融炼吸收,以增加自己的修为境界和混沌灵脉的品质。

    三人都没有急于去学习炼制丹药,也是为了在原始状态的神农架无人区,采集一些不为现代人间界之人所知的药物,那些被现代人遗忘的,非治病用的灵药和奇药等。

    比如灵老要炼制《返机丹》的两种药引,即和灵籽与疏源枝,还有依依想要炼制《靓颜液》配方中,所需要的驱陈艾和春艳果等主要成分的灵药和奇药,以及调节性的和药。

    只有把配方所需的药物和药引都备齐了,在炼制丹药的过程中,到时候才不至于弄得手忙脚乱的,甚至于让配方所需的药物造成无端的损耗和浪费。

    即使原来已有配方的备用药物,能够多一些储备,也是不错的选择,这样一来,就算在丹药的炼制过程中出现了失败,也有多余的备料,供三人进行多次练手的。

    再说,现在的时间,已是农历九月下旬,也就是在白露和秋分两个季节之间,属于每年一度秋季的中间时段,此时如果再不采集药材药物,时间就太晚了。

    这个季节的药物、药材,大多数即将出现枯萎的迹象,个别药材甚至于已经枯萎,如若再往后拖延时间,那就只有等到来年的夏秋季节才能采集了。

    正因为有此原因,三人并未首先去捕捉木属性灵物,而是利用十余天的时间,按照老子《丹经》上的图文介绍,拼命的采集灵药和奇药等药材,以供接下来的丹药炼制所用。

    还别说,在至灵启他们现在驻扎的这片无人区域内,用于现代人间界中医治病用的药材倒是很少,但修炼界使用的原始修炼药物却是还有一些的。            

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