因着常有遗迹发掘，各种神通功法、器物祭炼都离不开古代文字，类似论坛一直火爆，从不缺乏人员，何暮发帖仅仅十来息，就有叫做“姑射山人”的管理者复道：
“你这个字似乎颇为古老，就算不如赤明玉文、八威龙等道纹直接衍化的蕴含大道法理的最早文字，也应该相差不多，属于第二层级或者第三层级的衍化，本身韵味悠长，含义深邃，即使一个字的解读怕是都能写出几页经，没有前后文参考，根本得不出正确的答案。”
对于姑射山人的这番话语，何暮其实是深以为然的，从文字的发展历程看，道纹玄奥，自有大威能，即使神仙中人，也得登临彼岸才能尽掌其意，为了让生灵可以理解，才有了赤明玉文、八威龙的出现，初步阐述道纹，描绘天地，写法理，号称一字一卷，一文一神通。
然而这几种文字对传说大能都显得艰涩深奥，何况天地人仙与凡俗中人，因此又有了更进一步的浅化拆分，文字数量变多，对应含义减少，昔年仙界的“九天正文”便属此类，但到了这个地步，依旧字字有神通，各自蕴藏的含义亦可在后世写出几页经，极其深厚。
经过一代又一代的衍变，单独文字里的威能急速减少，及至近古文字，没有自身之力加持，已然无法勾动天地。
正因为如此，辨识第二层级或者第三层级的文字，若无前后文，想得到正确的答案几乎不可能，哪怕请教大能大神通者也一样，因为对应的解释实在太多太多了。
但是何暮不可能将九头鸟形象的太古文字合盘托出，这是自曝其秘，谁知道论坛里有没有潜伏着妖族的奸细！
对于辉光小圣、北极小圣等会不会发现的问题，他倒是比较笃定，因为这些大能的目光肯定主要注视着这里。害得自身使用万界通识符都得以魂魄绑定，心念操纵的方式。
而直接请师父指点的想法被何暮排在了最后，虽然师父常说玉虚宫看家绝学是“请家长”，不用不好意思。但他还是觉得出来历练若有事就找长辈帮忙，显得太没用，完全失去了自身解决问题的能力，毫无游历的意义。
于是思绪纷呈间，何暮一边装作专注琢磨门上文字。一边复着姑射山人：
“偶然得到的古字哪有前后文，还请兄台帮忙解释下主要含义，篇幅再长也无所谓，在下自有报答。”
等自己弄清楚了每个字蕴含的大部分意思，再结合前后顺序，归纳总结，排除歧义！
两人一问一答之间，帖子内已然多了不少讨论者，有的调侃姑射山人根本没接触过赤明玉文、八威龙等古老文字，怎么能判断这个九头鸟般的古字与它们相差不多。有的则七嘴八舌发表着自身见解，互相矛盾者比比皆是。
何暮冷静旁观，汲取着觉得有用的东西，同时继续打量洞府大门，神情异常“专注”。
这时，闲极无聊的敖秦来踱步，冷冷讥讽了一句：“两位小圣对封门禁制都有所了解和推衍，却不见他们提出九头鸟图案的问题，就你异想天开！”
何暮听得愣了愣，先前隐隐约约觉得有什么地方不对的迷惑再次涌上心头。接着灵光一闪，照亮了黑暗！
师父曾经详细给自家师兄妹们讲解过传说拥有的所有特征，言大能若是愿意，可以看到真实界每个角落。因为对祂们而言，视角变化后，这仅是一个个点无距叠加的状态，当然，由于这样的点数不胜数，没有联系没有线索的情况下。任何一位传说都不可能将每个点时时刻刻都纳入自身观察，将自身触角遍及整个宇宙，委实承受不住。
但这也从另外一个意义说明，如果传说大能关注着某个地方，无需出门便能直接窥见！
对辉光小圣和北极小圣来说，被有心者关注着，即使能无处不在地降临这处洞府，亦难逃其他强者的察觉，但仅仅是隔着遥远距离的注视，显然不会有任何异常，祂们对九头大圣遗府的外围状况必定了若指掌！
因此，祂们不详细指点，而是给予九璃、敖秦等自主发挥的余地，可以视作顺道的磨砺，没有什么值得怀疑的地方，可一个个散发着荒莽气息的九头鸟图案摆在那里，昭显出自身的诡异，祂们会没有发现？
以祂们的实力境界，已能辨识九天正文，弄明白这些九头鸟图案代表的意思并不困难，既然没有提出，是不是说明这些太古文字仅是细枝末节，无关紧要？
可若是无关紧要，像九璃所言般整座遗府的禁制只残余妖王上下水准，于传说大能而言，此地便如同自家后院，毫无阻拦，能在内里无处不在，可直接取走最珍贵的物品，其他大能大神通者则从念起慢了一拍，根本来不及阻止！
既然如此，让九璃等前来探索有何意义？
还是说洞府已经被搬空，如今是单纯对后裔的磨砺和考验？
而这样一来，师父让自己前来妖族星域又是为了什么？
如果遗府有能阻挡传说大能窥视和无处不在的布置，对九璃等妖又太危险了，辉光身为五德凤凰，会主动陷自家后裔于死地？
何暮眉头微微皱起，觉得事情比自己想象得更加复杂，满是矛盾之处，有着许多不解，心里忍不住升起师父苏孟想法如同天意，难以揣测的念头。
大能大神通者之间的事情于自身而言则实在太难明白了。
他收目光，转头看向九璃，若有所思问道：“小圣有特意提及或强调什么吗？”
九璃明白他意之所指，微微颔首道：“我娘确实没提过这些九头鸟图案可能是上古文字，她只是强调了一句，洞府内的天地可能具备太古洪荒年间的特征，但不用惊慌，小心应对即可。”
“这样啊”何暮低声自语。
旁边的敖秦又冷哼了一声：“不要装模作样，是不是辨识不出？老实承认的话，我还能给你一次机会！”
“早知道就不耽搁了。”古越闷闷说道。
何暮没有争执，再次看向洞府大门，似乎沉浸入了对太古文字的解读。
时光一点点流逝，很快就到了一盏茶的限制，敖秦迫不及待开口道：“你到底认不认得出？不要浪费我们的时光！”
“月落先生，如果真辨识不出，就放弃吧。”金鳞仙子宽慰劝解了一句。
何暮抬起头，双眸竟有些空洞，姑射山人等分别给出了不同文字的长篇累赘描述，他正在汇总归纳，排除歧义。
看到他这幅模样，敖秦便要喝骂，九璃却心中一动，沉声道：“月落先生似乎有所收获，我们再等一下。”
“每拖延一息，事情暴露的可能就增加一分！”敖秦恨铁不成钢般说道。
九璃被灌了**药吗？为了这满口大话、不知天高地厚的寻常妖物耽搁大事？
就在这时，何暮突然开口了：
“我已经明白这些太古文字所指。”
“明白了？”金鳞仙子讶异反问。
敖秦皱紧眉头道：“你可不要随口敷衍，大言唬人。”
何暮抬起左手，指向那一个个九头鸟图案：
“这应当是九头大圣根据自身对道纹的体悟创造的专属文字，具体含义是：‘此地永为太古仙界！’”
“‘此地永为太古仙界？’听起来像是一言成法，金口玉牙的布置”九璃沉吟道。
古越神情微变：“你是指昆仑山玉虚宫那位在初成法身时展现的‘一言可为天下法’的类似神通？”
这件事情在妖族高层流传甚广，让不少后辈又向往又畏惧。
九璃郑重点头：“看来九头大圣当初已经到了造化圆满的境界”
登临传说后，能借助真实界气息对万界宇宙“一言成法”，永远改变那里的“天道”，可短暂修改真实界一定范围内的规则，天地人仙借助传说特征、诸果之因和彼岸特征亦能达到这个程度，但想永久修改真实界小范围内的规则或者为仙界九幽等地方在一定时限一定范围内立规矩，则至少达到造化圆满。
至于让仙界九幽等地方小范围永久改变规矩，造化圆满加彼岸特征是最基本的要求，而直接让真实界规则永久变化，当初的人皇做过，代价据说不小。
“可‘此地永为太古仙界’究竟有什么意义？”金鳞仙子疑惑不解。
何暮更加困惑，九头大圣布置自家洞府禁制时都未曾用上“一言成法”的能力，以至于时光冲刷，宇宙侵蚀之下，它们被削弱到了极点，行将崩溃，为何“此地永为太古仙界”要如此郑重地写，立“文”为证，万古不朽？
“仙界不仙界对我们有什么影响？先试着打开大门吧。”敖秦想了想，催促道。
月落这家伙竟然真的认识太古文字！这简直匪夷所思！
难道他胡编乱造的？
九璃也不愿意门都未开就放弃，与何暮对视一眼后，郑重道：
“大家小心戒备，现在尝试开门。”(未完待续。)
“你这个字似乎颇为古老，就算不如赤明玉文、八威龙等道纹直接衍化的蕴含大道法理的最早文字，也应该相差不多，属于第二层级或者第三层级的衍化，本身韵味悠长，含义深邃，即使一个字的解读怕是都能写出几页经，没有前后文参考，根本得不出正确的答案。”
对于姑射山人的这番话语，何暮其实是深以为然的，从文字的发展历程看，道纹玄奥，自有大威能，即使神仙中人，也得登临彼岸才能尽掌其意，为了让生灵可以理解，才有了赤明玉文、八威龙的出现，初步阐述道纹，描绘天地，写法理，号称一字一卷，一文一神通。
然而这几种文字对传说大能都显得艰涩深奥，何况天地人仙与凡俗中人，因此又有了更进一步的浅化拆分，文字数量变多，对应含义减少，昔年仙界的“九天正文”便属此类，但到了这个地步，依旧字字有神通，各自蕴藏的含义亦可在后世写出几页经，极其深厚。
经过一代又一代的衍变，单独文字里的威能急速减少，及至近古文字，没有自身之力加持，已然无法勾动天地。
正因为如此，辨识第二层级或者第三层级的文字，若无前后文，想得到正确的答案几乎不可能，哪怕请教大能大神通者也一样，因为对应的解释实在太多太多了。
但是何暮不可能将九头鸟形象的太古文字合盘托出，这是自曝其秘，谁知道论坛里有没有潜伏着妖族的奸细！
对于辉光小圣、北极小圣等会不会发现的问题，他倒是比较笃定，因为这些大能的目光肯定主要注视着这里。害得自身使用万界通识符都得以魂魄绑定，心念操纵的方式。
而直接请师父指点的想法被何暮排在了最后，虽然师父常说玉虚宫看家绝学是“请家长”，不用不好意思。但他还是觉得出来历练若有事就找长辈帮忙，显得太没用，完全失去了自身解决问题的能力，毫无游历的意义。
于是思绪纷呈间，何暮一边装作专注琢磨门上文字。一边复着姑射山人：
“偶然得到的古字哪有前后文，还请兄台帮忙解释下主要含义，篇幅再长也无所谓，在下自有报答。”
等自己弄清楚了每个字蕴含的大部分意思，再结合前后顺序，归纳总结，排除歧义！
两人一问一答之间，帖子内已然多了不少讨论者，有的调侃姑射山人根本没接触过赤明玉文、八威龙等古老文字，怎么能判断这个九头鸟般的古字与它们相差不多。有的则七嘴八舌发表着自身见解，互相矛盾者比比皆是。
何暮冷静旁观，汲取着觉得有用的东西，同时继续打量洞府大门，神情异常“专注”。
这时，闲极无聊的敖秦来踱步，冷冷讥讽了一句：“两位小圣对封门禁制都有所了解和推衍，却不见他们提出九头鸟图案的问题，就你异想天开！”
何暮听得愣了愣，先前隐隐约约觉得有什么地方不对的迷惑再次涌上心头。接着灵光一闪，照亮了黑暗！
师父曾经详细给自家师兄妹们讲解过传说拥有的所有特征，言大能若是愿意，可以看到真实界每个角落。因为对祂们而言，视角变化后，这仅是一个个点无距叠加的状态，当然，由于这样的点数不胜数，没有联系没有线索的情况下。任何一位传说都不可能将每个点时时刻刻都纳入自身观察，将自身触角遍及整个宇宙，委实承受不住。
但这也从另外一个意义说明，如果传说大能关注着某个地方，无需出门便能直接窥见！
对辉光小圣和北极小圣来说，被有心者关注着，即使能无处不在地降临这处洞府，亦难逃其他强者的察觉，但仅仅是隔着遥远距离的注视，显然不会有任何异常，祂们对九头大圣遗府的外围状况必定了若指掌！
因此，祂们不详细指点，而是给予九璃、敖秦等自主发挥的余地，可以视作顺道的磨砺，没有什么值得怀疑的地方，可一个个散发着荒莽气息的九头鸟图案摆在那里，昭显出自身的诡异，祂们会没有发现？
以祂们的实力境界，已能辨识九天正文，弄明白这些九头鸟图案代表的意思并不困难，既然没有提出，是不是说明这些太古文字仅是细枝末节，无关紧要？
可若是无关紧要，像九璃所言般整座遗府的禁制只残余妖王上下水准，于传说大能而言，此地便如同自家后院，毫无阻拦，能在内里无处不在，可直接取走最珍贵的物品，其他大能大神通者则从念起慢了一拍，根本来不及阻止！
既然如此，让九璃等前来探索有何意义？
还是说洞府已经被搬空，如今是单纯对后裔的磨砺和考验？
而这样一来，师父让自己前来妖族星域又是为了什么？
如果遗府有能阻挡传说大能窥视和无处不在的布置，对九璃等妖又太危险了，辉光身为五德凤凰，会主动陷自家后裔于死地？
何暮眉头微微皱起，觉得事情比自己想象得更加复杂，满是矛盾之处，有着许多不解，心里忍不住升起师父苏孟想法如同天意，难以揣测的念头。
大能大神通者之间的事情于自身而言则实在太难明白了。
他收目光，转头看向九璃，若有所思问道：“小圣有特意提及或强调什么吗？”
九璃明白他意之所指，微微颔首道：“我娘确实没提过这些九头鸟图案可能是上古文字，她只是强调了一句，洞府内的天地可能具备太古洪荒年间的特征，但不用惊慌，小心应对即可。”
“这样啊”何暮低声自语。
旁边的敖秦又冷哼了一声：“不要装模作样，是不是辨识不出？老实承认的话，我还能给你一次机会！”
“早知道就不耽搁了。”古越闷闷说道。
何暮没有争执，再次看向洞府大门，似乎沉浸入了对太古文字的解读。
时光一点点流逝，很快就到了一盏茶的限制，敖秦迫不及待开口道：“你到底认不认得出？不要浪费我们的时光！”
“月落先生，如果真辨识不出，就放弃吧。”金鳞仙子宽慰劝解了一句。
何暮抬起头，双眸竟有些空洞，姑射山人等分别给出了不同文字的长篇累赘描述，他正在汇总归纳，排除歧义。
看到他这幅模样，敖秦便要喝骂，九璃却心中一动，沉声道：“月落先生似乎有所收获，我们再等一下。”
“每拖延一息，事情暴露的可能就增加一分！”敖秦恨铁不成钢般说道。
九璃被灌了**药吗？为了这满口大话、不知天高地厚的寻常妖物耽搁大事？
就在这时，何暮突然开口了：
“我已经明白这些太古文字所指。”
“明白了？”金鳞仙子讶异反问。
敖秦皱紧眉头道：“你可不要随口敷衍，大言唬人。”
何暮抬起左手，指向那一个个九头鸟图案：
“这应当是九头大圣根据自身对道纹的体悟创造的专属文字，具体含义是：‘此地永为太古仙界！’”
“‘此地永为太古仙界？’听起来像是一言成法，金口玉牙的布置”九璃沉吟道。
古越神情微变：“你是指昆仑山玉虚宫那位在初成法身时展现的‘一言可为天下法’的类似神通？”
这件事情在妖族高层流传甚广，让不少后辈又向往又畏惧。
九璃郑重点头：“看来九头大圣当初已经到了造化圆满的境界”
登临传说后，能借助真实界气息对万界宇宙“一言成法”，永远改变那里的“天道”，可短暂修改真实界一定范围内的规则，天地人仙借助传说特征、诸果之因和彼岸特征亦能达到这个程度，但想永久修改真实界小范围内的规则或者为仙界九幽等地方在一定时限一定范围内立规矩，则至少达到造化圆满。
至于让仙界九幽等地方小范围永久改变规矩，造化圆满加彼岸特征是最基本的要求，而直接让真实界规则永久变化，当初的人皇做过，代价据说不小。
“可‘此地永为太古仙界’究竟有什么意义？”金鳞仙子疑惑不解。
何暮更加困惑，九头大圣布置自家洞府禁制时都未曾用上“一言成法”的能力，以至于时光冲刷，宇宙侵蚀之下，它们被削弱到了极点，行将崩溃，为何“此地永为太古仙界”要如此郑重地写，立“文”为证，万古不朽？
“仙界不仙界对我们有什么影响？先试着打开大门吧。”敖秦想了想，催促道。
月落这家伙竟然真的认识太古文字！这简直匪夷所思！
难道他胡编乱造的？
九璃也不愿意门都未开就放弃，与何暮对视一眼后，郑重道：
“大家小心戒备，现在尝试开门。”(未完待续。)