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“兰柯寺”！
咫尺天涯，天涯咫尺的兰柯寺？
传说中某位菩萨甚至佛陀的报身净土？
不知为什么，云鹤真人收起了“混元一气上清神符”，飘落在孟奇身边。白眉微皱，用秘法传音：“东方琉璃世界？不对，只是碎片般的一部分。而且和典籍上描述的气息有点不同，似乎已经变了主人，也不对……”
云鹤真人疑惑不解寻求回答中，孟奇却略微变了颜色，内心满是震惊。
东方琉璃净土？
这不是药师如来的净土吗？
而药师如来传闻是青帝斩出的佛门之身！横三世佛之一！
青帝东王公，太乙救苦天尊，药师光王如来……这三个名称都是上古显赫一时的大能，而且绝对是传说之境以上，自身唯一，但他们又似乎有着某种莫名联系，引来旁人猜测，传下诸多流言……
最为重要的是，药师如来是少有的从上古活跃到中古的大能，直到中古诸圣兴起，才慢慢失去了踪迹，似乎已经入灭。
兰柯寺是东方琉璃净土的碎片？还是别的继承关系？
从《药师如来本愿功德经》和他的“十二宏愿”看，东方琉璃世界是报身净土的可能不低，与兰柯寺比较吻合，至于是圆满报身净土还是不圆满的，孟奇就不得而知了。
东方琉璃净土去哪了？孟奇看着眼前青灰色古刹，心中无数念头翻滚，里面是药师一系哪位菩萨或佛陀的传承？
日光菩萨，月光菩萨，还是传说中药师如来化身的法海雷音如来等？
甚至就是药师如来本尊，或者有他的舍利子镇压？
不对，若药师如来尚在世间，空闻方丈指点援手时不该不点名，听他的意思，兰柯寺那位顶多比陆大先生等法身高上一个层次，非是药师如来这等大能！
神秘的兰柯寺显“身”，又没有直接的抢夺之举，这让孟奇摸不着头脑，一时也不敢盲目催促云鹤真人用激烈手段或者扔出“枯荣菩提”，平复心情，静观其变。
此时，何七、大阿修罗王等法身陆续赶至，空闻与陆大先生最后，因为他们与破开虚空过来的“枯荣菩提”擦身而过，相当于多了个来回。
见空闻出现，除了冲和道人，其余法身都下意识拉开距离，之前的空闻是魔师所化，现在的可未必为真！
琉璃蓝的色泽笼罩着方圆，让兰柯寺、孟奇和真慧等人似在此处又仿佛在别的地方，神秘莫测。
诸位法身对兰柯寺那位好像都有点了解，开始时就排除了他出手抢夺神掌的可能，如今见兰柯寺出现，则慎重以对，没有鲁莽行事，全都止步琉璃蓝色泽之外，看他有个什么说道。
真慧看着深山古刹般的兰柯寺，只觉它出现的异常玄妙，不愧为江湖中最神秘的门派。
“昔日听兰柯寺如故事，今朝身在故事中。”真慧目光炯炯有神，没有侧头看孟奇，一如以往般对他说道。
小师弟说话怎么越来越有禅味了……孟奇手持枯荣菩提，只觉一道道目光投向自己，宛如实质，强横可怕，让他芒刺在背，不寒而栗。
被法身高人们围观了……这样一来，即使我能在兰柯寺那位帮助下拿走枯荣菩提。日后怕是也得怀璧其罪，被法身们追杀，灵宝天尊等高人又不可能一直保护自己！
眉头微皱，孟奇开始慎重考虑是不是抓紧时间感悟一次，然后将“枯荣菩提”扔出去。
小径云深处，古刹清净存，里面忽地传出一道满含慈悲之意的清朗声音，分不出男女：
“诸位施主，我有一言，还请你们听之。”
戏肉来了……孟奇收敛心思。表情正经，兰柯寺这位会是什么盘算？
“阿弥陀佛，菩萨请讲。”空闻双手合上，神情肃穆。
是位菩萨？是普通的菩萨还是大菩萨？孟奇做着猜测。
身为药师如来左右侍者的日光菩萨和月光菩萨都是大菩萨之属，与观音、文殊、地藏、大势至等并称。
其他法身或出言或沉默，没人反对。
兰柯寺内升起的慈悲之声说道：
“神掌总纲之事引起鱼海贪汗一带巨变，虽未有生灵涂炭之忧，但也委实造了不少杀孽，我恪于报身。不违宏愿，不做抢夺宝物之举，可既然‘枯荣菩提’来到此处，便算与我有缘。此事须得化解一番，免得战斗延绵，无数生灵枉死。”
“他”用的是“我”这个自称，没任何修饰。
“莫非菩萨想自己私吞？”虚空里有透明蠕动。渡世法王嘲讽道。
兰柯寺内那位没有恼怒，没有反唇相讥，慈悲平和道：“苏小施主。纵使‘枯荣菩提’在你之手，且你能安全离开此地，可后患不能不重视，莫要被贪欲蒙蔽了心灵。”
“晚辈省的，不知菩萨是个什么章程？”此话正中孟奇忧虑，故而没用反驳。
兰柯寺那位道：“不若将‘枯荣菩提’交给本寺保管，在场诸位施主只要想感悟，皆可入寺感悟。”
这，这不怕空口说白话吗？孟奇下意识就冒出这个念头。
但包括“大阿修罗”蒙南在内，居然无人指责这点，似乎兰柯寺那位确实出家人不打诳语！
“苏小施主，你意下如何？”兰柯寺内那位问着孟奇。
孟奇皱起了眉头，分析利弊。
这时，渡世法王再次开口：“是接受传承，还是感悟真意？”
“自是感悟真意，以‘枯荣菩提’的状况，若直接获得传承，维持不了三次，各位施主怕是难以均分，只要能时时感悟真意，和获得传承又有什么区别？”兰柯寺那位详尽解释。
平常而言，孟奇一直乱用感悟真意这类词，其实有所区别，像是他得到阿难破戒刀法、如来神掌第一式和神宵九灭时，叫做获得真意传承，非是感悟，那种状况下，真意直接入神，能时时感悟。
而江芷微、张远山和真慧等观各自门派真意传承才是感悟，悟多悟少皆看自身，但没办法时时感悟。
这就像有一本书，孟奇之前的经历是将书的内容印入脑海，时时阅读思索，江芷微等人则是正常阅读，能记住多少，品味出多少，是个人之事。
因为承载真意传承的物品的限制，直接获得真意的次数有限，若人人如此，过不了多久就飞灰湮灭，所以门派才改作感悟，如此虽也有损耗，却能维持漫长时光。
在六道那里兑换真意传承就类似于感悟，即使不能悟出来也不退还善功。
听到解释，孟奇下定了决心，如今的状况怕是只能按照兰柯寺那位的意见来处理，以它天涯咫尺无处不在之能，若可以时时感悟，和在自己手里有什么区别？
呃，顶多没办法拿去换成善功。
“菩萨，晚辈没有意见。”孟奇突然开口。
兰柯寺那位透出笑意：“如此甚好，不若苏小施主你先感悟。”
空闻、冲和、崔清河、何七、水月庵庵主、守静道人、金刚寺宗师、雪山派强者和云鹤真人轻轻颔首，示意赞同。
前太子赵谦和九位佛门宗师此时被云鹤蒙蔽，还未追索过来。
这时，渡世法王阴测测道：“我等能感悟吗？”
“若几位能放下屠刀，自是能的。”兰柯寺那位慈悲说道。
哼！渡世法王遁入虚空，消失无踪。
在场正道人多势众，又达成了一致，还有兰柯寺那位插手，再不走就走不了了！
“大阿修罗”蒙南冷冷看了金刚寺和雪山派之人一眼，带着怪物，和当代欢喜菩萨等邪道高人一样迅速远遁。(未完待续。。)
“兰柯寺”！
咫尺天涯，天涯咫尺的兰柯寺？
传说中某位菩萨甚至佛陀的报身净土？
不知为什么，云鹤真人收起了“混元一气上清神符”，飘落在孟奇身边。白眉微皱，用秘法传音：“东方琉璃世界？不对，只是碎片般的一部分。而且和典籍上描述的气息有点不同，似乎已经变了主人，也不对……”
云鹤真人疑惑不解寻求回答中，孟奇却略微变了颜色，内心满是震惊。
东方琉璃净土？
这不是药师如来的净土吗？
而药师如来传闻是青帝斩出的佛门之身！横三世佛之一！
青帝东王公，太乙救苦天尊，药师光王如来……这三个名称都是上古显赫一时的大能，而且绝对是传说之境以上，自身唯一，但他们又似乎有着某种莫名联系，引来旁人猜测，传下诸多流言……
最为重要的是，药师如来是少有的从上古活跃到中古的大能，直到中古诸圣兴起，才慢慢失去了踪迹，似乎已经入灭。
兰柯寺是东方琉璃净土的碎片？还是别的继承关系？
从《药师如来本愿功德经》和他的“十二宏愿”看，东方琉璃世界是报身净土的可能不低，与兰柯寺比较吻合，至于是圆满报身净土还是不圆满的，孟奇就不得而知了。
东方琉璃净土去哪了？孟奇看着眼前青灰色古刹，心中无数念头翻滚，里面是药师一系哪位菩萨或佛陀的传承？
日光菩萨，月光菩萨，还是传说中药师如来化身的法海雷音如来等？
甚至就是药师如来本尊，或者有他的舍利子镇压？
不对，若药师如来尚在世间，空闻方丈指点援手时不该不点名，听他的意思，兰柯寺那位顶多比陆大先生等法身高上一个层次，非是药师如来这等大能！
神秘的兰柯寺显“身”，又没有直接的抢夺之举，这让孟奇摸不着头脑，一时也不敢盲目催促云鹤真人用激烈手段或者扔出“枯荣菩提”，平复心情，静观其变。
此时，何七、大阿修罗王等法身陆续赶至，空闻与陆大先生最后，因为他们与破开虚空过来的“枯荣菩提”擦身而过，相当于多了个来回。
见空闻出现，除了冲和道人，其余法身都下意识拉开距离，之前的空闻是魔师所化，现在的可未必为真！
琉璃蓝的色泽笼罩着方圆，让兰柯寺、孟奇和真慧等人似在此处又仿佛在别的地方，神秘莫测。
诸位法身对兰柯寺那位好像都有点了解，开始时就排除了他出手抢夺神掌的可能，如今见兰柯寺出现，则慎重以对，没有鲁莽行事，全都止步琉璃蓝色泽之外，看他有个什么说道。
真慧看着深山古刹般的兰柯寺，只觉它出现的异常玄妙，不愧为江湖中最神秘的门派。
“昔日听兰柯寺如故事，今朝身在故事中。”真慧目光炯炯有神，没有侧头看孟奇，一如以往般对他说道。
小师弟说话怎么越来越有禅味了……孟奇手持枯荣菩提，只觉一道道目光投向自己，宛如实质，强横可怕，让他芒刺在背，不寒而栗。
被法身高人们围观了……这样一来，即使我能在兰柯寺那位帮助下拿走枯荣菩提。日后怕是也得怀璧其罪，被法身们追杀，灵宝天尊等高人又不可能一直保护自己！
眉头微皱，孟奇开始慎重考虑是不是抓紧时间感悟一次，然后将“枯荣菩提”扔出去。
小径云深处，古刹清净存，里面忽地传出一道满含慈悲之意的清朗声音，分不出男女：
“诸位施主，我有一言，还请你们听之。”
戏肉来了……孟奇收敛心思。表情正经，兰柯寺这位会是什么盘算？
“阿弥陀佛，菩萨请讲。”空闻双手合上，神情肃穆。
是位菩萨？是普通的菩萨还是大菩萨？孟奇做着猜测。
身为药师如来左右侍者的日光菩萨和月光菩萨都是大菩萨之属，与观音、文殊、地藏、大势至等并称。
其他法身或出言或沉默，没人反对。
兰柯寺内升起的慈悲之声说道：
“神掌总纲之事引起鱼海贪汗一带巨变，虽未有生灵涂炭之忧，但也委实造了不少杀孽，我恪于报身。不违宏愿，不做抢夺宝物之举，可既然‘枯荣菩提’来到此处，便算与我有缘。此事须得化解一番，免得战斗延绵，无数生灵枉死。”
“他”用的是“我”这个自称，没任何修饰。
“莫非菩萨想自己私吞？”虚空里有透明蠕动。渡世法王嘲讽道。
兰柯寺内那位没有恼怒，没有反唇相讥，慈悲平和道：“苏小施主。纵使‘枯荣菩提’在你之手，且你能安全离开此地，可后患不能不重视，莫要被贪欲蒙蔽了心灵。”
“晚辈省的，不知菩萨是个什么章程？”此话正中孟奇忧虑，故而没用反驳。
兰柯寺那位道：“不若将‘枯荣菩提’交给本寺保管，在场诸位施主只要想感悟，皆可入寺感悟。”
这，这不怕空口说白话吗？孟奇下意识就冒出这个念头。
但包括“大阿修罗”蒙南在内，居然无人指责这点，似乎兰柯寺那位确实出家人不打诳语！
“苏小施主，你意下如何？”兰柯寺内那位问着孟奇。
孟奇皱起了眉头，分析利弊。
这时，渡世法王再次开口：“是接受传承，还是感悟真意？”
“自是感悟真意，以‘枯荣菩提’的状况，若直接获得传承，维持不了三次，各位施主怕是难以均分，只要能时时感悟真意，和获得传承又有什么区别？”兰柯寺那位详尽解释。
平常而言，孟奇一直乱用感悟真意这类词，其实有所区别，像是他得到阿难破戒刀法、如来神掌第一式和神宵九灭时，叫做获得真意传承，非是感悟，那种状况下，真意直接入神，能时时感悟。
而江芷微、张远山和真慧等观各自门派真意传承才是感悟，悟多悟少皆看自身，但没办法时时感悟。
这就像有一本书，孟奇之前的经历是将书的内容印入脑海，时时阅读思索，江芷微等人则是正常阅读，能记住多少，品味出多少，是个人之事。
因为承载真意传承的物品的限制，直接获得真意的次数有限，若人人如此，过不了多久就飞灰湮灭，所以门派才改作感悟，如此虽也有损耗，却能维持漫长时光。
在六道那里兑换真意传承就类似于感悟，即使不能悟出来也不退还善功。
听到解释，孟奇下定了决心，如今的状况怕是只能按照兰柯寺那位的意见来处理，以它天涯咫尺无处不在之能，若可以时时感悟，和在自己手里有什么区别？
呃，顶多没办法拿去换成善功。
“菩萨，晚辈没有意见。”孟奇突然开口。
兰柯寺那位透出笑意：“如此甚好，不若苏小施主你先感悟。”
空闻、冲和、崔清河、何七、水月庵庵主、守静道人、金刚寺宗师、雪山派强者和云鹤真人轻轻颔首，示意赞同。
前太子赵谦和九位佛门宗师此时被云鹤蒙蔽，还未追索过来。
这时，渡世法王阴测测道：“我等能感悟吗？”
“若几位能放下屠刀，自是能的。”兰柯寺那位慈悲说道。
哼！渡世法王遁入虚空，消失无踪。
在场正道人多势众，又达成了一致，还有兰柯寺那位插手，再不走就走不了了！
“大阿修罗”蒙南冷冷看了金刚寺和雪山派之人一眼，带着怪物，和当代欢喜菩萨等邪道高人一样迅速远遁。(未完待续。。)