在这个环境基础上也相应出现了一个不会易经照样赚钱,且赚大钱拿人相貌说事的门派,那就是相术。
一般大众不会去理解佛与波旬、上帝与潘多拉魔盒的故事,更不会明白,不以貌取人是道家基本要求。
自古奇人多出淮南。
这个乔大侠其实也是从那边来陕的知青,后来就没去。
看相是安省淮南的发源地,凤阳出了个长相丑怪的皇帝朱元璋后,凭五官长相论贵贱成了玄学主流,几百年来深深的在民间打下烙印。
后来的曾国藩、蒋介石深受长相论人的影响,把以貌取人为主,其他为辅,结果是曾国藩带出了个高徒李鸿章、蒋介石最后也痛失天下。
正确的应该是以易经理论结合八字为主,看人的气质为辅。
当下流行评鉴人的方法是各种招聘的综合测试,但国际招聘大师才经一的作者最后还是承认即使通过各种测试后,能招到合适的人,还是要讲运气的。
有些“大师”害怕人多围着露出讲重复话的马脚。
而乔大侠对付人多游刃有余,他思路清晰口才好,遇到来人鄙视或犹豫不决时,张口便是:
不必长安访邵子,何须西蜀询君平?
缘深今日来相会,道吉吉凶不顺情。
机藏体咎荣枯事,理断穷通寿夭根。
任你紫袍金带客,也须下马问前程。
念完段子,来者顿时谦虚尊敬几分。
其实这不过就是忽悠人的,就跟某些高僧装模作样地念叨几句经文,越是难懂,就越是显得高深,别人还真就信你。
“忽悠人你厉害,不过你说的那些,倒也合情合理,不像别人纯粹的骗人,陈老板其实并未吃亏啊,如果没有你给他指点的那些道道,只怕他真是要出事儿的。”
杨怀仁笑着说道。
“倒也是。”
张天元并不否认。
他说的那些,都是自己的经验之谈,毕竟他这双眼睛不简单嘛,看得到别人看不到的东西。
“天元,陪我去逛逛那边那个店铺吧,我早听说这边有一家店铺的文房四宝不错,一直也没机会过来,今儿正好来了,就不能空手而归啊。”
杨怀仁指着不远处一家名为“法之屋”。
名字很朴素,没有中国文房四宝店的的名字那么深奥难懂。
大家应该都清楚,所谓文房四宝,其实就是笔墨纸砚,这是中国古代的文人们必备的东西。
而法之屋就是卖这四宝的。
这实在很难得啊。
要知道即便是在国内,随着打字技术的发达,现在很多小孩可能连字儿都写不好了,更不要说法了。
这可是在美国啊,居然还能有这样一家店铺,这当真是非常难得。
不过这种店开在美国,客人少也就是正常的了。
说是门可罗雀,这一点都不过分。
张天元陪着杨怀仁步入殿内,首先看到的就是摆放得整整齐齐的毛笔。
各种材料制作的,甚至还有许多上了年代的收藏级别的好东西,这不禁让张天元是眼前一亮啊。
当然,东西的价格相对来说都比较高,不像普通的文具店那么便宜。
在中国,喜欢法的那大多都是事业有成的闲人,或者是专职的法家。
真得很少有上班族还有闲心去练习法的,一天到晚忙得都能累死,估计谁也没那个闲工夫。
你比如说在国内,一般情况下当个市级以上的领导,你要是不懂点法,那真得就有点掉价了。
最近热播的那部电视剧里面有个高记,不就写的一手好字儿嘛。
所以说啊,这些东西虽然贵,可是买它们的可都是有钱人啊。
有钱人会在乎这点钱吗?
杨怀仁来这家店里,是真心想买点好一点的文房四宝。
张天元会法,不过对这方面并不是太过感兴趣,他更在意的是能不能在这里找到古董。
文房四宝里头,砚台、毛笔、纸、墨其实都有收藏的,不过其中砚台比较出名罢了,跟古玩的连接也比较近。
让张天元颇为吃惊的是,这美国的小店里头,竟然有中国目前最驰名的文房四宝
江浙湖城的笔、安省徽城的墨、安省宣城的纸、广省端城的砚。
这里的这些东西,比国内价格还要高上不少,估计是因为进口的关系吧。
文房四宝,湖笔首要,江浙湖城出产的毛笔简称湖笔,湖笔的发源地和主要产地在湖城市的善琏镇,这里素有“笔都”的美誉。
当地有笔祖蒙恬庙。
相传秦始皇的大将蒙恬“用枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被(外衣)”,发明了毛笔。
2006年,湖笔制作技艺入选国家非物质文化遗产名录。
湖笔都是纯手工制作的,制作工艺十分复杂,一支湖笔从原料进口到出厂,一般需要经过十二道大工序,一百二十多道小工序,这还仅是指用竹管做的湖笔,如果采用其他优质材料做笔管的话,工序还要多。
张天元是去过湖笔之乡的。
那是他在上浦开店后的第二年,因为有了一定的资本,再加上刚好认识了一个湖城的法爱好者,名字叫刘昌明的。
这个刘昌明把湖笔夸得是天花乱坠,张天元当时就想去看看,如果东西真得好,那就干脆做做这湖笔的生意。
就算不做生意,也要买几支收藏啊。
他还清楚记得,当是飞机刚落地杭城,他就给刘昌明打了电话,刘昌明匆忙跟张天元说了一个酒店的名字,让张天元今晚先暂住在那里后,便挂断了电话。
站在摆渡车上,杭城冷飕飕的夜风让张天元不禁打了个寒战,忍不住裹紧了衣服。
到了杭城张天元才知道,这个刘昌明他可不是一个简简单单的法爱好者啊,他是非物质文化遗产“湖笔”的唯一一个国家级传承人。
文房四宝当中,湖笔是让张天元尤其困惑的一个项目。
全国各地制造毛笔的地方非常多,南北方都有,而且当前我们使用的毛笔,主要产自安省和西江,湖城在其中的角色并不起眼。
湖笔素有“毛颖之技甲天下”、“紫毫之价如金贵”的美誉,被誉为“笔中之冠”。
究竟是什么让明清文人对湖笔的评价如此之高,又是什么让它在传统写工具式微的当下,仍能代表中国毛笔制作的最高水准?
(未完待续)
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一般大众不会去理解佛与波旬、上帝与潘多拉魔盒的故事,更不会明白,不以貌取人是道家基本要求。
自古奇人多出淮南。
这个乔大侠其实也是从那边来陕的知青,后来就没去。
看相是安省淮南的发源地,凤阳出了个长相丑怪的皇帝朱元璋后,凭五官长相论贵贱成了玄学主流,几百年来深深的在民间打下烙印。
后来的曾国藩、蒋介石深受长相论人的影响,把以貌取人为主,其他为辅,结果是曾国藩带出了个高徒李鸿章、蒋介石最后也痛失天下。
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其实这不过就是忽悠人的,就跟某些高僧装模作样地念叨几句经文,越是难懂,就越是显得高深,别人还真就信你。
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杨怀仁指着不远处一家名为“法之屋”。
名字很朴素,没有中国文房四宝店的的名字那么深奥难懂。
大家应该都清楚,所谓文房四宝,其实就是笔墨纸砚,这是中国古代的文人们必备的东西。
而法之屋就是卖这四宝的。
这实在很难得啊。
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所以说啊,这些东西虽然贵,可是买它们的可都是有钱人啊。
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张天元会法,不过对这方面并不是太过感兴趣,他更在意的是能不能在这里找到古董。
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江浙湖城的笔、安省徽城的墨、安省宣城的纸、广省端城的砚。
这里的这些东西,比国内价格还要高上不少,估计是因为进口的关系吧。
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当地有笔祖蒙恬庙。
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张天元是去过湖笔之乡的。
那是他在上浦开店后的第二年,因为有了一定的资本,再加上刚好认识了一个湖城的法爱好者,名字叫刘昌明的。
这个刘昌明把湖笔夸得是天花乱坠,张天元当时就想去看看,如果东西真得好,那就干脆做做这湖笔的生意。
就算不做生意,也要买几支收藏啊。
他还清楚记得,当是飞机刚落地杭城,他就给刘昌明打了电话,刘昌明匆忙跟张天元说了一个酒店的名字,让张天元今晚先暂住在那里后,便挂断了电话。
站在摆渡车上,杭城冷飕飕的夜风让张天元不禁打了个寒战,忍不住裹紧了衣服。
到了杭城张天元才知道,这个刘昌明他可不是一个简简单单的法爱好者啊,他是非物质文化遗产“湖笔”的唯一一个国家级传承人。
文房四宝当中,湖笔是让张天元尤其困惑的一个项目。
全国各地制造毛笔的地方非常多,南北方都有,而且当前我们使用的毛笔,主要产自安省和西江,湖城在其中的角色并不起眼。
湖笔素有“毛颖之技甲天下”、“紫毫之价如金贵”的美誉,被誉为“笔中之冠”。
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