欧阳晓丹不信张天元的话。
张天元就给她说，有朋友甲喜欢收藏，甲把一件藏品放在某古玩店里，托人跟李四说，某店里有件好藏品。
李四想买这个藏品，找甲来鉴定，甲一口咬定这藏品是真的，能值五千块钱。
于是李四就买了，买来后有人说他买的藏品不对，于是，李四跑到店里退货，店主却说，藏品是别人寄放在店里卖的，他只能找藏品的主人来解决。
此时李四才知道，藏品是甲的，他买的时候找的鉴定家居然也是甲。
当然，收藏不要听故事。
尤其是那些小摊位上的摊主说的故事。
欧阳晓丹这样的女孩子感情太过丰富，听了人家的故事，只怕很快就感动得涕泪横流了，结果就是上当。
编故事是文物小商贩的惯用伎俩，编故事的人往往看上去憨厚老实，说出来的故事让人心动不已，心急的收藏者正好中了人家早已设好的陷阱。
收藏还要有平和的心态。
只要自己喜欢，无论真假、什么年代，哪怕是现代工艺品，买来玩玩，陶冶一些情操也挺好。
千万不能抱着捡大漏一夜暴富的心态，这样的人往往会被骗。
这番话得到了刘伯的同意。
刘伯说他以前在国内的时候有个老朋友姓雷，这人就喜欢收藏，而且心态非常好。
又一次，雷先生在古玩市场现了一幅石宪章的八尺对开的条幅，他一看就是石老的真迹。
卖字的人要价4oo元，他给了6oo元。
来装裱好，非常大气、漂亮。
他还收藏有一对石狮，是在农村无意中捡来的，曾经有老板要用一辆奔驰5oo和他换，他都婉言谢绝了，他的收藏纯粹是一种研究、欣赏和把玩，并不在乎东西值多少钱。
这样的人就是真正的心态好了。
就跟张天元现在差不多。
弄到了东西，他不会在乎多少钱了，别人就算是拿来金山银山跟他换，他都不会换的。
几个人吃饭一直吃到了大晚上，聊得也很尽兴。
毕竟高兴嘛。
吃完饭，张天元就叫了车一起家。
喝了点酒，开车总是不好的，这不是遵守规则的问题，是为自己的生命负责啊。
第二天一大早，张天元因为闲来无事，就去探望自己的师父杨怀仁。
如果没有出去“看东西”，杨怀仁多半会端坐在他的古玩店里，他坐着的凳子和身边的茶几是清朝中期的，价值在1oooo元人民币左右。
身前是一张淘来的价值约3ooo元的大方桌，用来装烟灰的小瓷缸产自康熙年间，价格在1ooo元左右，他手中的小茶壶也是清代制品，估价在2ooo元。
一大早，杨怀仁会沏上一壶龙井茶，等着客户上门、同行串门。
跟行业内的人聊天、交朋友是他生活中的一大乐事。
他用以待客的是四张一套的清中期的酸枝木凳，隔壁已经有人出价到8ooo求购，但杨怀仁不卖。原因是：“凳子卖了，我给客人坐什么？”
在他看来，现代的东西再贵再好，用着也不舒服。何况，自己是卖古玩的，店里摆些现代货，像个啥？！
杨怀仁从日本“花了32万日元”淘来的龙泉双耳瓶此时正呆立在深棕色的展示柜里，与身边色彩鲜亮、“个子”也大得多的古玩相比，它显现出一副愣头愣脑的模样，毫不起眼。
早上，店里一共只来了四拨客人，是些来自纽约、旧金山和洛杉矶本地的熟客。
张天元就跟杨怀仁坐在那里喝茶闲聊。
客人进到店里，也只是简单地打了个招呼，就自己动手将展示柜打开，拿起有兴趣的物件端详，偶尔抬抬头，也是漫不经心地问问价。
“这个瓶现在要多少钱？”
“这个是民国，前年你两块不要，现在的价，四块都打不住了”。
有意思的是，在成百件的古玩当中，来的四拨人有两拨都将那个龙泉双耳瓶拿在手中细细地看了一遍。
“这个多少钱？”
“六块。”杨怀仁答干脆。
“能不能低点？”
“元代的，就这个价了。”
生意最终没能成交，杨怀仁坐在夕阳的阴影里继续喝着他的茶。
“六块”代表的是六万块。
行内怕真实报价惊着那些来看热闹的外行，而做如此考量。
拿起这个通体淡青的“龙泉双耳瓶”，杨怀仁有时会喃喃自语：可惜没到宋，也不是全品相(瓶口有点瑕疵)，否则至少可以卖到三十万。
闲聊中，杨怀仁给张天元讲起了自己以前的那些糗事。
跟张天元一样，杨怀仁那也是一步步走到今天这个地步的。
一次机缘，因为帮朋友提东西卖到华盛顿，“四天净赚了四百块美金”，杨怀仁开始入行。
他承认，刚开始干这一行的时候，满门子心思想的都是赚钱，有时也会“蒙人”。
一次，一相熟小贩从乡下淘到一个看上去有些年代的杯子，问杨怀仁，“这个木头杯子，6oo块要不要”。
杯子有点被风化，外表白，一时难以看出是什么材质。杨怀仁拿在手上看了看，第一感觉雕功不错，他又对着阳光照了照，杯子的纹理变得异常清晰。
这时，杨怀仁的手开始抖了起来。
他心里知道，这个杯子是难得一见的“犀角杯”犀牛角做的！
手抖得厉害，“杯子有点要拿不住”，为了掩饰，他赶紧将杯子放到桌上。
屁股往后挪了挪，双手紧紧交叉抱在胸前，杨怀仁让自己倚进椅子里。
这一行干得久了，杨怀仁明白，同行把拿不准的东西给你看，出个价什么的，很多时候只是为了试探一下“这东西”的价值，一旦让对方看出征兆，他立即就可能反悔。
好不容易按压住“怦怦”乱跳的心脏，杨怀仁开始还价：“这个木头杯子，雕功不错，但品相差了点，大概就值个二三百吧。”
对方退了一步，说要5oo元。
“当时，我也不能表现太急切呀，对方也是精明人。”为了诱使对方出让，杨怀仁又想了个招，说：“要不这样，我可以出五百，但如果一个礼拜卖不掉，我拿来退给你，你只要还我四百块。”
别笑话，这样还真成了。
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张天元就给她说，有朋友甲喜欢收藏，甲把一件藏品放在某古玩店里，托人跟李四说，某店里有件好藏品。
李四想买这个藏品，找甲来鉴定，甲一口咬定这藏品是真的，能值五千块钱。
于是李四就买了，买来后有人说他买的藏品不对，于是，李四跑到店里退货，店主却说，藏品是别人寄放在店里卖的，他只能找藏品的主人来解决。
此时李四才知道，藏品是甲的，他买的时候找的鉴定家居然也是甲。
当然，收藏不要听故事。
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如果没有出去“看东西”，杨怀仁多半会端坐在他的古玩店里，他坐着的凳子和身边的茶几是清朝中期的，价值在1oooo元人民币左右。
身前是一张淘来的价值约3ooo元的大方桌，用来装烟灰的小瓷缸产自康熙年间，价格在1ooo元左右，他手中的小茶壶也是清代制品，估价在2ooo元。
一大早，杨怀仁会沏上一壶龙井茶，等着客户上门、同行串门。
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他用以待客的是四张一套的清中期的酸枝木凳，隔壁已经有人出价到8ooo求购，但杨怀仁不卖。原因是：“凳子卖了，我给客人坐什么？”
在他看来，现代的东西再贵再好，用着也不舒服。何况，自己是卖古玩的，店里摆些现代货，像个啥？！
杨怀仁从日本“花了32万日元”淘来的龙泉双耳瓶此时正呆立在深棕色的展示柜里，与身边色彩鲜亮、“个子”也大得多的古玩相比，它显现出一副愣头愣脑的模样，毫不起眼。
早上，店里一共只来了四拨客人，是些来自纽约、旧金山和洛杉矶本地的熟客。
张天元就跟杨怀仁坐在那里喝茶闲聊。
客人进到店里，也只是简单地打了个招呼，就自己动手将展示柜打开，拿起有兴趣的物件端详，偶尔抬抬头，也是漫不经心地问问价。
“这个瓶现在要多少钱？”
“这个是民国，前年你两块不要，现在的价，四块都打不住了”。
有意思的是，在成百件的古玩当中，来的四拨人有两拨都将那个龙泉双耳瓶拿在手中细细地看了一遍。
“这个多少钱？”
“六块。”杨怀仁答干脆。
“能不能低点？”
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对方退了一步，说要5oo元。
“当时，我也不能表现太急切呀，对方也是精明人。”为了诱使对方出让，杨怀仁又想了个招，说：“要不这样，我可以出五百，但如果一个礼拜卖不掉，我拿来退给你，你只要还我四百块。”
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