“世子殿下来信说，他对咱们的传教工作感到很是满意，待西南乱局平定后，殿下就会招我们入京，亲自表彰咱们。”陈桐脸蛋笑意，对在座的传教军骨干朗声道。
众人闻言，无不喜上眉梢，他们有的是玄甲军、虎贲军的老兵旧部，也有陈桐这几年发展出的高层骨干，有的人曾见过帝辛，但更多的却是未曾谋面。
不论是见过还是没见过，对于帝辛这位人皇道教主，都心怀敬意和虔诚，若能见帝辛一面，对于他们来说，可谓是三生有幸。
“这一次羌、氐二族自西南古林而出，并携天火琉璃灯这等邪宝，势头可谓是不可抵挡，现今除了青阳城，其余关外之地几乎都已经沦陷，世子殿下交代，要我们不惜一切代价，想尽办法的配合朝廷官兵，解青龙关被围之险，绝不能让三苗余孽，攻克青龙关。”陈桐肃然道。
“将军放心，青龙关易守难攻，乃天下奇险之关隘，区区三苗余孽，顶多能围得了青龙关一时，待总兵大人调集兵马，足以踏灭这群不知天高地厚的蛮夷。”有人不以为意道。
“羌族和氐族，皆为当年三苗余孽，三苗族自黄帝起，就是雄霸在南方的大部落，在帝尧朝开始叛乱不断，历经尧舜禹三帝，才彻底覆灭三苗之乱，哪怕如今三苗族分崩离析，位于西南地区只剩下羌、氐二族，但其积累的万年底蕴，依旧不可小觑，说不定族内供奉的什么邪宝或是老古董，诸如那天火琉璃灯，一次性炼死了我朝数万名官兵，就连我传教军也蒙受了巨大的损失，怎能小觑？”陈桐沉声道。
“是属下骄狂了。”那人赧然，连忙拱手道。
“正面战场，由朝廷官兵负责，我们的任务，是找到羌氐两族的天火琉璃灯，把消息报告给朝廷强者，由他们出面，解决掉这一威胁。”陈桐说道。
“殿下已来信，绣衣门会竭力协助将军大人。”青阳绣衣门主事，对陈桐作揖道。
陈桐点了点头，“三天之内，我需要羌氐二族详细的资料，包括兵力部署、族内强者多少，以及暗堡、明哨的分布图等等。”
青阳绣衣门主事略微沉吟，脸庞肃然道，“下官必当竭尽全力。”
﹍﹍
西南，多为沼泽森林之地，在这里栖息着许多的部落，有些部落还处于原始状态，未曾诞生过文明，过着茹毛饮血的生活。
在广袤的西南地区，有两族最为强盛。
这两族分别是氐族和羌族，都是三苗族的后裔。
当年三苗部落几番作死，数次叛乱，尧舜二帝念及其辅佐黄帝征伐九黎部落的功劳，未曾赶尽杀绝，只是把其头领流放，依旧让三苗居于南方故地，世袭罔替。
然而，到了大禹时代，三苗部落的再度谋逆，彻底激怒了这位强势的帝王，再加上大禹有意的想要结束传承近万年的禅让制度，改为家天下世袭制，让自己的子子孙孙，统御这亿万里九州江山，先后发动肃清战争，比如甘之战，击败了盛极一时的有扈氏，消除了华夏族内的一切反对势力，把所有可能威胁到大夏王室千秋万代的敌人斩尽杀绝。
而三苗族的叛乱，正好成为了杀鸡儆猴的那只又肥又大的鸡，灭三苗，而威慑天下，有悖于大禹和其子意志的人或势力，从此胆颤心惊，不敢再有异议。
话说这大禹，因顾及身后之名，未敢明目张胆的把王位传给自己的儿子夏启，而是禅让给了伯益。
不过那时，大禹的儿子夏启，早已羽翼丰满，手握天下兵马，更是得到了诸侯属国和百姓人心的拥戴，大禹驾崩后，夏启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。结果却是诸侯纷纷来到夏启这里，拥护他登基，把伯益晾在了一边，形同虚设。
若大禹真心拥护禅让制度，就不会给自己的儿子太多的权力，以至于自己指定的继承人伯益，竟无法调动一兵一卒。
三苗固然灭亡了，但遗民尚在。固然元气大伤，但底蕴犹存。
这一次氐羌两族叛乱，就是最好的铁证。
平日里两族躲藏在西南的沼泽森林中，不显山不露水，以至于许多将领和官员，只记得南蛮，而不识氐羌，结果便被两族打了个措手不及，兵马损失惨重，这与轻敌傲慢，是脱不了干系的。
羌族，早期是殷商的方国，自古有“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”之说，历代羌族首领，都在朝中担任一份官职，给予一个约束。但自九世之乱后，殷商国力大幅度下降，羌族从此不再朝贡，在西南地区建国称王，国号为古羌。
而氐族，与羌族同根同源，早年殷商强盛时，也曾称臣纳贡，以殷商属国自居。但自九世之乱，与羌族一样，建立起了氐人国，在深山里过着与世无争的生活。
故而，鲜有人知道，这两个部落种族的实力，究竟达到了何种地步。
羌氐两族的服饰，基本上都差不多。
但氐族却又一个迥异于羌族的显著特征，那就是额头上的形似竖眼疤痕。
氐族人把这一习俗称之为“黥额为天”，即用刀在额上刻上痕迹，然后在伤口涂上墨，使长入肉中，形成永久的痕迹，看上去像一个竖起来的眼睛，即所谓“天眼”，来表达自己对氐族图腾，三目祖神虔诚的崇拜与敬仰。
绣衣门成立六年来，密探早已分布在大江南北，犹如盘根错节的根，悄然延伸出了不知多长。
西南，一处密林中，空气中的血腥气缓缓消散。
一伙衣着羌族服饰的修士，将近千具男女老少的尸体，埋入一个巨坑里，并用土掩埋，撒上草叶，把痕迹抹除。
这伙修士，便是潜入到西南森林里的绣衣门密探。
他们所在的地方，原本是羌族一个小部落，与潜入里面扮作奴隶的内应里应外合下，将这个小部落屠杀殆尽，行鹊巢鸠占之举，在此地设立据点。
众人闻言，无不喜上眉梢，他们有的是玄甲军、虎贲军的老兵旧部，也有陈桐这几年发展出的高层骨干，有的人曾见过帝辛，但更多的却是未曾谋面。
不论是见过还是没见过，对于帝辛这位人皇道教主，都心怀敬意和虔诚，若能见帝辛一面，对于他们来说，可谓是三生有幸。
“这一次羌、氐二族自西南古林而出，并携天火琉璃灯这等邪宝，势头可谓是不可抵挡，现今除了青阳城，其余关外之地几乎都已经沦陷，世子殿下交代，要我们不惜一切代价，想尽办法的配合朝廷官兵，解青龙关被围之险，绝不能让三苗余孽，攻克青龙关。”陈桐肃然道。
“将军放心，青龙关易守难攻，乃天下奇险之关隘，区区三苗余孽，顶多能围得了青龙关一时，待总兵大人调集兵马，足以踏灭这群不知天高地厚的蛮夷。”有人不以为意道。
“羌族和氐族，皆为当年三苗余孽，三苗族自黄帝起，就是雄霸在南方的大部落，在帝尧朝开始叛乱不断，历经尧舜禹三帝，才彻底覆灭三苗之乱，哪怕如今三苗族分崩离析，位于西南地区只剩下羌、氐二族，但其积累的万年底蕴，依旧不可小觑，说不定族内供奉的什么邪宝或是老古董，诸如那天火琉璃灯，一次性炼死了我朝数万名官兵，就连我传教军也蒙受了巨大的损失，怎能小觑？”陈桐沉声道。
“是属下骄狂了。”那人赧然，连忙拱手道。
“正面战场，由朝廷官兵负责，我们的任务，是找到羌氐两族的天火琉璃灯，把消息报告给朝廷强者，由他们出面，解决掉这一威胁。”陈桐说道。
“殿下已来信，绣衣门会竭力协助将军大人。”青阳绣衣门主事，对陈桐作揖道。
陈桐点了点头，“三天之内，我需要羌氐二族详细的资料，包括兵力部署、族内强者多少，以及暗堡、明哨的分布图等等。”
青阳绣衣门主事略微沉吟，脸庞肃然道，“下官必当竭尽全力。”
﹍﹍
西南，多为沼泽森林之地，在这里栖息着许多的部落，有些部落还处于原始状态，未曾诞生过文明，过着茹毛饮血的生活。
在广袤的西南地区，有两族最为强盛。
这两族分别是氐族和羌族，都是三苗族的后裔。
当年三苗部落几番作死，数次叛乱，尧舜二帝念及其辅佐黄帝征伐九黎部落的功劳，未曾赶尽杀绝，只是把其头领流放，依旧让三苗居于南方故地，世袭罔替。
然而，到了大禹时代，三苗部落的再度谋逆，彻底激怒了这位强势的帝王，再加上大禹有意的想要结束传承近万年的禅让制度，改为家天下世袭制，让自己的子子孙孙，统御这亿万里九州江山，先后发动肃清战争，比如甘之战，击败了盛极一时的有扈氏，消除了华夏族内的一切反对势力，把所有可能威胁到大夏王室千秋万代的敌人斩尽杀绝。
而三苗族的叛乱，正好成为了杀鸡儆猴的那只又肥又大的鸡，灭三苗，而威慑天下，有悖于大禹和其子意志的人或势力，从此胆颤心惊，不敢再有异议。
话说这大禹，因顾及身后之名，未敢明目张胆的把王位传给自己的儿子夏启，而是禅让给了伯益。
不过那时，大禹的儿子夏启，早已羽翼丰满，手握天下兵马，更是得到了诸侯属国和百姓人心的拥戴，大禹驾崩后，夏启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。结果却是诸侯纷纷来到夏启这里，拥护他登基，把伯益晾在了一边，形同虚设。
若大禹真心拥护禅让制度，就不会给自己的儿子太多的权力，以至于自己指定的继承人伯益，竟无法调动一兵一卒。
三苗固然灭亡了，但遗民尚在。固然元气大伤，但底蕴犹存。
这一次氐羌两族叛乱，就是最好的铁证。
平日里两族躲藏在西南的沼泽森林中，不显山不露水，以至于许多将领和官员，只记得南蛮，而不识氐羌，结果便被两族打了个措手不及，兵马损失惨重，这与轻敌傲慢，是脱不了干系的。
羌族，早期是殷商的方国，自古有“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”之说，历代羌族首领，都在朝中担任一份官职，给予一个约束。但自九世之乱后，殷商国力大幅度下降，羌族从此不再朝贡，在西南地区建国称王，国号为古羌。
而氐族，与羌族同根同源，早年殷商强盛时，也曾称臣纳贡，以殷商属国自居。但自九世之乱，与羌族一样，建立起了氐人国，在深山里过着与世无争的生活。
故而，鲜有人知道，这两个部落种族的实力，究竟达到了何种地步。
羌氐两族的服饰，基本上都差不多。
但氐族却又一个迥异于羌族的显著特征，那就是额头上的形似竖眼疤痕。
氐族人把这一习俗称之为“黥额为天”，即用刀在额上刻上痕迹，然后在伤口涂上墨，使长入肉中，形成永久的痕迹，看上去像一个竖起来的眼睛，即所谓“天眼”，来表达自己对氐族图腾，三目祖神虔诚的崇拜与敬仰。
绣衣门成立六年来，密探早已分布在大江南北，犹如盘根错节的根，悄然延伸出了不知多长。
西南，一处密林中，空气中的血腥气缓缓消散。
一伙衣着羌族服饰的修士，将近千具男女老少的尸体，埋入一个巨坑里，并用土掩埋，撒上草叶，把痕迹抹除。
这伙修士，便是潜入到西南森林里的绣衣门密探。
他们所在的地方，原本是羌族一个小部落，与潜入里面扮作奴隶的内应里应外合下，将这个小部落屠杀殆尽，行鹊巢鸠占之举，在此地设立据点。