小白看着许乐的表情和发自内心的高兴劲儿，皱了皱眉头，许乐看了两眼他，“你啥意思”？
‘哥啊，我觉得吧，你好像有点领悟错了先生的出发点了’！
“啥意思？是你懂他还是我懂他啊”？
‘你懂，但是我懂你啊，一般来说你所想的不是好事儿的就发生了，一般吧你想的啥好事儿好像还没发生过呢不变成坏事就不错了’！小白想着想着就低下了头，有点不好意思一样，许乐回过头看了它半天，摇了摇头，“你不懂”！
不过他随后对着小白说道：“你说的不是事实，但是呢，我觉得你说的也蛮有逻辑性的，这个事儿咱俩可以合计合计，不成先跟师兄说道说道，你觉得呢”？
对于许乐这种从善如流，善于听取不同方面的做法，小白深感欣慰的点点头！
许乐看了看表，都三点了，算了，明天再说吧！
许乐又看起了宗喀大师的五卷本的著作，看着《菩提道次第论》，不断的点着头，深以为然的样子，等到了第二本《密派道次第论》的后半部分的时候啪的一下就给扔在了一边，“骗子”，许乐现在对双之修的功法已经极为讨厌，因为这完全是属于骗子的行为，他对于密派的功法是承认的，但是所谓的乐智双之修根本就不赞同，而且至今没有任何一位真正的得道者是通过双之修功法来达到无上神通的，所以他比较讨厌这种功法的描述，就连宗喀大师依然不敢修行这种功法，为什么？条件太高！
一定是先显派成佛再是密派得道！
许乐又打开电脑，《破除双之修流俗，双之修不是藏密》，许乐敲下一个题目，随后开始写了起来，按显派来讲，男女双之修的方法是不如法，因为男女交女篝叫做牙阝隂，牙阝隂是十大恶劣的行为之中第三；显派的五大根本戒里也是第三，所以我们看出来佛陀对牙阝隂非常重视，而且再三地强调众生戒掉牙阝隂，因为牙阝隂的罪过很大。在密派最高法门来讲男女双之修的方法也是不如法，因为，密派最高境界没有男女分别，也没有双之修和不双之修的概念。但有些密派圆满次第的教法之中，确实有男女双运的方法，这种方法有甚为深奥的义理蕴含其中，它绝不是世俗男女淫之欲行为，更多的是一种寓意，即男性代表方便、勇敢，所以叫“勇父”，而女性代表慈悲、智慧，所以叫“智母”或“空行母”，但是在世俗中出现了一种不好的现象，那就是公然的宣称双之修法门。
双之修法的出现一般而言是针对两种人：
其一，刚强过度罪恶极大之人，这些人毁灭佛法，伤害众生，做些天地不容之事，为他们发慈悲心也不接受，讲一万个道理也不改变，度化这种人，只有两种方法，应用和处决。
应用：十恶不赦女人的弱点是欲望，那些高僧抓住与应用她们的弱点而度化，所以男女双运方法来接近她们，让他们进入佛门，变为修炼佛法的空行母，最后修炼证果而变为佛母的。什么样的高僧可以男女双运呢？在俗人眼前能表演，空中的彩虹收回自己的身上；撒出的尿，收回原地；身躯在阳光下没有影子；在你的眉间滴一滴水珠，当水珠能流到你鼻尖；在空中盘坐；身体能变为动物之类的高僧可以的，除外之人，男女双运的话，男女两人一闭眼（死亡那天）就会堕落金刚地狱的。
处决：十恶不赦的男人都嗔恨心强大，无法引进佛门，留下来的话，人类带来灾难，所以，高僧们将慈悲和空性无二的力量来处决他们，把他们的灵慧转移到好的地方，给他们改错的机会，最后让他们修炼证果。什么样的高僧可以处决呢？在俗人眼前能表演，杀死的动物，能复活过来；从空中取宝刀；杀死的身躯上出现彩虹；砍掉自己的脖子，此后自力连接起来；最起码，念破瓦法，打开他人中脉的高僧可以的，除外之人处决的话，一闭眼就会堕落十八层地狱。
其二，执著贪欲之人，有些密法认为压制与逃避并非根本解决的办法，而且要面对现实，那么，我们将一切的概念和观点要转变，所以密派里有转五毒为五智的方便道，能依一切烦恼为道。这些道理说起来很容易，做起来很难，什么样的人能够烦恼转为佛道呢？仇敌拿起刀来刺杀你的时候，自己一点嗔恨心也没有，将仇敌能转为佛，刀转为智慧；有人给你尿屎时，一点肮脏心也没有，将屎转为会供食品而吃，将尿转为甘露而喝等；有人给你，亲妈身上剁下来的肉，你同样没有肮脏之心，将妈肉转为食品而吃等，将贪、瞋、痴、嫉妒、骄慢是污染都转为佛道而修炼的话，你可以进入男女双运法。
密派转变法不是自己想想出来的，而要证悟正见，不是疯子做法，密法的根本不能缺少菩提心和空性二法。现在末法时代，几乎见不到这样的高僧，有些高僧确实有这样的境界，但他们隐身不显，今天社会上所显神通而男女双运的僧人都是魔鬼穿袈裟之人。
许乐明确提出，在家人有在家的修行方法，出家人有出家的方法。应该讲，众多的人真正适合的是修显派和大圆满，显派比较踏实，大圆满比较快速成就，而且显派和大圆满的修持就不需要男女双运等那些。所以，男女双运的人，打着修密的旗号，都是为了满足自己的欲望，欺骗他人，毁灭密法。
最后许乐专门写到，双之修是双之修，它是藏密修行的一个法门，具有非常高的条件，非得道者不可修，最主要的是得道者又没有必要修了，所以就不存在双之修一说，并且藏密是一种非常好的修行方式，它的次第进入非常清晰，很有意义，切不可能将藏密与双之修混同，二者根本不是一个概念，在内地的很多人一提到藏密就想到了双之修，这是完全错误的一件事情，那些所谓的修佛者为了成佛更是打着双之修的旗号都是骗财骗色的一种方式，切勿上当受骗！
‘哥，你说这人咋这容易上当受骗呢，就连你都不敢贸然的提双之修，居然满大街的都敢说自己双之修成佛，是不是啊’？
许乐深以为然，点点头！
‘那是不是说你其实想试试啊’？小白有点小得意的想笑，许乐转过身来，拿着关木指了指外面，小白看着许乐的样子，不情不愿的开开门出去了！
“是啊，我都还没双之修呢，是不是可以试试啊”？
‘呸，伪君子’！小白在外面站了起来，朝着许乐的方向伸着右爪子，许乐假装看不见！
不过，许乐还是宗喀大师的书都看完了，一直看到了早上七点，专业内容得好好学习啊，尤其是论述双之修的那一段，只有学习好了才能更好的批判，小白鄙视的在外面看着，清凝从山上下来的时候看着小白就蹲坐在门口好像是赌气似的，小白立刻跑了过去，招着她过来，然后拍了两下门，嗖的就跑了，许乐一抬头看见了清凝，吓了一跳，赶紧把书收拾好了，心里怦怦直跳，看着脸上还留着汗滴的清凝不由得咋想起了书上描绘的内容，连忙把头发披散下来遮着脸，开开门问道：“怎么了”？
清凝看着许乐愣了愣，“你在干嘛呢”？
许乐纳闷，我在干嘛，我在干嘛都要向你汇报了吗，这家还有没有我的地位了啊！
“没干嘛，学习，看书”！许乐有点心虚的说道！
“我知道你在看书，你看什么书呢”？
许乐笑了，看着清凝，“行啊，你现在是当家做主了吧”？许乐有点不满意似的！
“怎么着，你有意见”？清凝一下被逗起了傲劲儿！
“没有，哪敢呢，将来都不知道去哪找饭吃啊”！
“哦~知道就好”！
清凝拍了拍胸脯，看的许乐一愣，颤颤的，优雅地一转身走了，许乐心里骂到，“我写的一点都没错，别说宗喀了，连我都不敢啊，要不他老人家怎么只敢用中阴身去修炼双之修密法啊”！
‘哈哈啊哈哈哈’，小白笑得差点背过气去！
‘哥啊，我觉得吧，你好像有点领悟错了先生的出发点了’！
“啥意思？是你懂他还是我懂他啊”？
‘你懂，但是我懂你啊，一般来说你所想的不是好事儿的就发生了，一般吧你想的啥好事儿好像还没发生过呢不变成坏事就不错了’！小白想着想着就低下了头，有点不好意思一样，许乐回过头看了它半天，摇了摇头，“你不懂”！
不过他随后对着小白说道：“你说的不是事实，但是呢，我觉得你说的也蛮有逻辑性的，这个事儿咱俩可以合计合计，不成先跟师兄说道说道，你觉得呢”？
对于许乐这种从善如流，善于听取不同方面的做法，小白深感欣慰的点点头！
许乐看了看表，都三点了，算了，明天再说吧！
许乐又看起了宗喀大师的五卷本的著作，看着《菩提道次第论》，不断的点着头，深以为然的样子，等到了第二本《密派道次第论》的后半部分的时候啪的一下就给扔在了一边，“骗子”，许乐现在对双之修的功法已经极为讨厌，因为这完全是属于骗子的行为，他对于密派的功法是承认的，但是所谓的乐智双之修根本就不赞同，而且至今没有任何一位真正的得道者是通过双之修功法来达到无上神通的，所以他比较讨厌这种功法的描述，就连宗喀大师依然不敢修行这种功法，为什么？条件太高！
一定是先显派成佛再是密派得道！
许乐又打开电脑，《破除双之修流俗，双之修不是藏密》，许乐敲下一个题目，随后开始写了起来，按显派来讲，男女双之修的方法是不如法，因为男女交女篝叫做牙阝隂，牙阝隂是十大恶劣的行为之中第三；显派的五大根本戒里也是第三，所以我们看出来佛陀对牙阝隂非常重视，而且再三地强调众生戒掉牙阝隂，因为牙阝隂的罪过很大。在密派最高法门来讲男女双之修的方法也是不如法，因为，密派最高境界没有男女分别，也没有双之修和不双之修的概念。但有些密派圆满次第的教法之中，确实有男女双运的方法，这种方法有甚为深奥的义理蕴含其中，它绝不是世俗男女淫之欲行为，更多的是一种寓意，即男性代表方便、勇敢，所以叫“勇父”，而女性代表慈悲、智慧，所以叫“智母”或“空行母”，但是在世俗中出现了一种不好的现象，那就是公然的宣称双之修法门。
双之修法的出现一般而言是针对两种人：
其一，刚强过度罪恶极大之人，这些人毁灭佛法，伤害众生，做些天地不容之事，为他们发慈悲心也不接受，讲一万个道理也不改变，度化这种人，只有两种方法，应用和处决。
应用：十恶不赦女人的弱点是欲望，那些高僧抓住与应用她们的弱点而度化，所以男女双运方法来接近她们，让他们进入佛门，变为修炼佛法的空行母，最后修炼证果而变为佛母的。什么样的高僧可以男女双运呢？在俗人眼前能表演，空中的彩虹收回自己的身上；撒出的尿，收回原地；身躯在阳光下没有影子；在你的眉间滴一滴水珠，当水珠能流到你鼻尖；在空中盘坐；身体能变为动物之类的高僧可以的，除外之人，男女双运的话，男女两人一闭眼（死亡那天）就会堕落金刚地狱的。
处决：十恶不赦的男人都嗔恨心强大，无法引进佛门，留下来的话，人类带来灾难，所以，高僧们将慈悲和空性无二的力量来处决他们，把他们的灵慧转移到好的地方，给他们改错的机会，最后让他们修炼证果。什么样的高僧可以处决呢？在俗人眼前能表演，杀死的动物，能复活过来；从空中取宝刀；杀死的身躯上出现彩虹；砍掉自己的脖子，此后自力连接起来；最起码，念破瓦法，打开他人中脉的高僧可以的，除外之人处决的话，一闭眼就会堕落十八层地狱。
其二，执著贪欲之人，有些密法认为压制与逃避并非根本解决的办法，而且要面对现实，那么，我们将一切的概念和观点要转变，所以密派里有转五毒为五智的方便道，能依一切烦恼为道。这些道理说起来很容易，做起来很难，什么样的人能够烦恼转为佛道呢？仇敌拿起刀来刺杀你的时候，自己一点嗔恨心也没有，将仇敌能转为佛，刀转为智慧；有人给你尿屎时，一点肮脏心也没有，将屎转为会供食品而吃，将尿转为甘露而喝等；有人给你，亲妈身上剁下来的肉，你同样没有肮脏之心，将妈肉转为食品而吃等，将贪、瞋、痴、嫉妒、骄慢是污染都转为佛道而修炼的话，你可以进入男女双运法。
密派转变法不是自己想想出来的，而要证悟正见，不是疯子做法，密法的根本不能缺少菩提心和空性二法。现在末法时代，几乎见不到这样的高僧，有些高僧确实有这样的境界，但他们隐身不显，今天社会上所显神通而男女双运的僧人都是魔鬼穿袈裟之人。
许乐明确提出，在家人有在家的修行方法，出家人有出家的方法。应该讲，众多的人真正适合的是修显派和大圆满，显派比较踏实，大圆满比较快速成就，而且显派和大圆满的修持就不需要男女双运等那些。所以，男女双运的人，打着修密的旗号，都是为了满足自己的欲望，欺骗他人，毁灭密法。
最后许乐专门写到，双之修是双之修，它是藏密修行的一个法门，具有非常高的条件，非得道者不可修，最主要的是得道者又没有必要修了，所以就不存在双之修一说，并且藏密是一种非常好的修行方式，它的次第进入非常清晰，很有意义，切不可能将藏密与双之修混同，二者根本不是一个概念，在内地的很多人一提到藏密就想到了双之修，这是完全错误的一件事情，那些所谓的修佛者为了成佛更是打着双之修的旗号都是骗财骗色的一种方式，切勿上当受骗！
‘哥，你说这人咋这容易上当受骗呢，就连你都不敢贸然的提双之修，居然满大街的都敢说自己双之修成佛，是不是啊’？
许乐深以为然，点点头！
‘那是不是说你其实想试试啊’？小白有点小得意的想笑，许乐转过身来，拿着关木指了指外面，小白看着许乐的样子，不情不愿的开开门出去了！
“是啊，我都还没双之修呢，是不是可以试试啊”？
‘呸，伪君子’！小白在外面站了起来，朝着许乐的方向伸着右爪子，许乐假装看不见！
不过，许乐还是宗喀大师的书都看完了，一直看到了早上七点，专业内容得好好学习啊，尤其是论述双之修的那一段，只有学习好了才能更好的批判，小白鄙视的在外面看着，清凝从山上下来的时候看着小白就蹲坐在门口好像是赌气似的，小白立刻跑了过去，招着她过来，然后拍了两下门，嗖的就跑了，许乐一抬头看见了清凝，吓了一跳，赶紧把书收拾好了，心里怦怦直跳，看着脸上还留着汗滴的清凝不由得咋想起了书上描绘的内容，连忙把头发披散下来遮着脸，开开门问道：“怎么了”？
清凝看着许乐愣了愣，“你在干嘛呢”？
许乐纳闷，我在干嘛，我在干嘛都要向你汇报了吗，这家还有没有我的地位了啊！
“没干嘛，学习，看书”！许乐有点心虚的说道！
“我知道你在看书，你看什么书呢”？
许乐笑了，看着清凝，“行啊，你现在是当家做主了吧”？许乐有点不满意似的！
“怎么着，你有意见”？清凝一下被逗起了傲劲儿！
“没有，哪敢呢，将来都不知道去哪找饭吃啊”！
“哦~知道就好”！
清凝拍了拍胸脯，看的许乐一愣，颤颤的，优雅地一转身走了，许乐心里骂到，“我写的一点都没错，别说宗喀了，连我都不敢啊，要不他老人家怎么只敢用中阴身去修炼双之修密法啊”！
‘哈哈啊哈哈哈’，小白笑得差点背过气去！