屋里的俩人被吓了出来，看见许乐，俩人都不自觉的低下了头，面红脖子粗的，许乐咳嗽了一下！
“大黑天拉拉扯扯的，像什么样子”！许乐冲着他俩没好气的来了一句！
‘牛牪犇普拉斯’！
许乐和小白回到了房间，过了一会，阿钟和桑杰进来了，许乐指了指床，“你们俩睡吧，我写东西，不睡的”！吓了桑杰一跳，连忙摆手，阿钟更不可能，指了指旁边，俩人从外面找了两个垫子过来，就那么盘腿坐着开始打坐！
许乐也不管他们了，打开电脑，开始写东西，因为晚上的事情，许乐觉得自己挺冤枉的，这都什么和什么啊，一会英雄救美吧，一会任晓霞吧，一会玩的挺溜啊，一会“就俩哦”！
他觉得纣王也听冤枉的，能力超凡，却被骂了几千年，只怪封神演义的影响太大了！
想想纣王在内有忧患外有强敌的时候上位，他也曾想凭借一己之力，让兴盛了数百年的商王朝再次恢复往日的辉煌。
然而心有余而力不足，最终，有商一代还是败在了他手里，想必就连他自己也没想到会是这样一个结局吧！
纣王，即帝辛！
对于纣王来说，许多人在看《封神演义》的时候，都会不得不感叹一句，商纣王实在是太过于荒淫无为了。他宠爱妲己，甚至宠爱到了没有节制的地步，任由一个女子毁了一个国家。
他嗜好喝酒，放荡作乱，把酒当做池水。他加重赋税，搜集钱财把国库堆的满满的，粮仓也一样，而百姓的生活却十分的困顿。他滥杀无辜，囚禁西伯，任用阿谀奉承之人。
总之，在演义中商纣王没有一个优点，即使有，也全被放大了无数倍的缺点所遮盖了。
那么，真正的历史上商纣王究竟是怎么样的一个王呢？
实际上，他并没有那么不堪，相反他能力突出，可以说他被误会了几千年，能够称得上是几千年来被黑的最惨的帝王之一。
那么，他的实际能力究竟有多强？大多数人都不知道！
实际上，纣王可以说是“天资聪颖，力气过人”，在荀子的记载当中提到，“帝辛，长巨姣美，天下之杰也，筋力超劲，百人之敌也”。也就是说，帝辛本人长得高大俊美，是天下的杰出人士，手脚有力，能够以一敌百。
光是这简单的几句话，就概括了帝辛的能力。而除了《荀子》，就连《史记》中对他少小的记载也是相同的话语，其关键词都是“强大”，这就说明了在那个比体力的时代，他生来就有先天优势。难怪能获得父皇帝乙的宠爱，想必他定是有一番能力的吧！
而且，他“贤能多才，于磨难中即位”。帝乙在位时期，社会上推崇的是嫡长子继承制。而帝辛出生的时机特别巧，他的母亲原本只是一个侍妾而已，虽然已经为帝乙生下了两个孩子（帝启和中衍），但都没有改变她的地位，直至帝辛出生前，她成了帝乙的正室，而帝辛出生之后就理所应当的成了嫡长子。
原本的长子子启本应该能成为太子的，然而他的身份不是正经的嫡长子，仍是庶子身份。而太史也根据祖宗法典为此事争论，推举帝辛为太子。
可想而知，子启对这个结果并不满意，在朝堂上与帝辛处处作对，给他设了不少绊子。同时，当时的社会局面也并不怎么明朗，可以说是处于内忧外患的局面。而帝辛就是在这样的背景下即位的。
另外“废除奴隶制度，动摇封建王权，解决了内忧”。有商一代时期，朝堂上呈现“三权分立”的阵势，而这里所指代的“三权”是王权、贵族权力，以及封建神权。即使帝辛身为帝王，一人之下万人之上，可是不管想做什么都会受到极大的限制。
首先是神权限制，国家在举行大小事宜之前，都需要经过占卜，询问上天的意见，然而上天会给出什么指示呢？不还是给了祭祀人员从中作梗的机会。
接着是贵族权力，这时的贵族不仅有权力，他们还有自己的领土、奴隶与军队，极大的威胁着王权。
帝辛深知想要改变这个局面，就需要“巩固中央集权”，废除奴隶制，取消贵族特权。然而，想要改变又何其容易，贵族与宗务祭祀人员联合起来反对。幸好帝辛不畏艰辛，坚持下来了。
他没有惧怕任何一方的反抗和抵制，用强硬的手段大刀阔斧的进行改革，在奴隶中寻找合适的可以任用的人员，逐渐恢复奴隶的自由与权力。与此同时，贵族的权力和地位也岌岌可危。
也就是说，帝辛用自己的能力打压了贵族与宗务祭祀人员，并且废除了奴隶制度，为奴隶制社会到封建社会的转变做出了极大的贡献。
最主要的是“扩大势力版图，解决外患”。当时，北方的少数民族常常来犯，边境地区战乱不断。帝辛颁布了一些的政策，极大的提升了军队的战斗力。根据相关史书记载，当时帝辛还在黎地和渭水一带举行过军事演习，可见他是具备一定的军事实力的。
而根据一些资料显示，他的成就斐然，打退了东夷，讨伐徐夷，将领土扩大到了齐鲁、徽州、宁苏、闽南沿海一带。
除此之外，他将势力版图向中原地区扩张，成功的将有商一代的势力范围扩大到了江淮一带，从现在的资料来看，他应该都已经到了长江南了啊，甚至说现在蜀州都有大商的影响啊。最终他统一了东南，将东夷与中原连了起来，从某种程度上来说，他的作为促进了历史的发展。
然后，他“为百姓谋福利”，谁说他折腾老百姓的啊！在解决内乱的同时，帝辛还解决了外患，扩大了势力版图，与此同时，他的所作所为还极大的改善了百姓的生活水平。
他鼓励生产，改革农耕，推行关于减轻徭役和赋税的政策，让百姓更有动力参与劳作，使农耕经济得到了极大的发展。
解决内忧外患，给与百姓更好的生存环境，而鼓励百姓发展农耕经济，同时也为战争提供了良好的经济基础。总之，有此作为的帝辛可以被称为一个好君王。
许乐回顾这纣王的一生和功绩，也在想着一个问题，到底是什么让他真正失去了江山吗，真的是女人吗？
这个问题才是最根本的问题！
其实，这也不能将罪责全部归咎于帝辛一人身上。首先，有商一代末年的几代君王都有骄奢淫逸的习惯，国家早已被其毁乱的伤了根本。
其次，当时贵族的存在使得朝堂风向并不咋地，官员腐败，互相勾结，呈现萎靡之风。此外，当时天灾不断，即使帝辛极力改变百姓生活环境，可是当时的生产力水平摆在那。
再加上西岐别有用心之人的散播谣言，肆意作乱。即使帝辛再怎么努力，力挽狂澜，终究也改变了不了有商一代破败的结局。
难道说他真的罪过是想要统一华夏，彻底灭掉分封制吗？许乐感觉自己想的好像有点多了一样，摇了摇头！
总之，帝辛成了历史上有商一代的最后一代帝王，纵然有错，但是也错不及民众所想之大，毕竟《封神演义》带给世人的影响力实在太大了。
也因此，他的实际能力与作为被掩盖，很多人都不知道。
许乐最后写上了一个标题，《请放过妲己-帝辛的努力只能是大商的挽歌》！
许乐写完之后，突然发现了一个问题，不对？纣王是要做一些事情啊，妲己是东夷人，号称狐族，这个狐族和涂山氏到底是不是一个种族啊，之前他研究过妺喜，妺喜虽然没有被定义为是狐族，很明确的是蒙阴人，蒙阴同样也是东夷啊！
而且现在的东夷本身和涂山又有着扯不清理还乱的关系，至今到底涂山是在徽州还是在齐鲁也还在打官司呢，甚至还有赣州假如进来，也说是涂山氏的祖地等等，虽然许乐一直都认为涂山氏的祖地应该是西海省，这次去了也没时间去看着这些东西，这说明在东夷这个大的地理范畴内是说不清楚的，如果实在大的范畴内，为何都是这里呢？那就是问题所在了，从涂山女、青丘氏、妺喜、妲己，都是一脉相承的东夷啊，难道东夷有啥事儿吗？
而且许乐一直没想明白一件事情，说文解字上自己也查过，“夷，一人背弓也”，大羿和后羿据说都是东夷人啊，可是这东边也没啥森林和山林啊，一个泰山都算高的了，你背个弓打什么猎呢？许乐一直都没有想明白这个问题！
而且刚才自己捋了一遍之后，发现了一个最大的问题，这纣王是要动摇一些东西啊，如果说大禹是开启了王权共尊的时代，那纣王是要发疯吗？是想实现真正意义上的大一统吗，不是那种所谓的共尊的分封制？这才是真正的问题吗？
那孔二先生、墨子、庄周可都是大商的后代啊，不说庄周与墨子，那为啥孔二先生会一直都尊周呢？
有人说周延夏制，许乐并不认同，不是大禹不想一统天下吧？那是一种时代的无奈的选择，当然了大禹的有周一代实在是没几个好东西，不是钓鱼就是打猎，都是瞎胡闹，他们都认为王权天授，根本就不知道这些都是血淋淋的黑暗史吧？可是他们更接近于历史的早期啊，为什么不思进取呢？
许乐前段时间一直都在研究《竹书纪年》啊，看到了很多可怕的事情啊，他想不明白为啥明明知道自己的爷爷、太爷爷的事情，却根本不长记性呢？而且那个时候还不是真正意义上的大一统啊，是方国林立啊，说白了真的相信人性是美好的吗？
连尧舜时代都是一片黑暗的森林，更何况武器先进之后那就会更加惨烈啊！
许乐觉得纣王的失败在一个根本问题上应该说犯了和杨广一样的事情，穷兵黩武，这才是根本性的问题，虽然是胜利了，但是是惨胜，最后才给了大周武王机会，尤其是碰上姜子牙这个军神，那是必死无疑，那问题来了，姜姓是后来赐给姜家的还是在之前就有，据说在姜家之前是有个先齐的啊？难道，姜家在那个时候就有人了吗？在联想到后来的齐姜，是不是东夷自古以来的女人都很厉害啊！
许乐想着这一连串的人，吓了自己一跳，这东夷前后的女子真厉害啊！
突然，许乐一下站了起来，他的脑海里不禁浮现出了妗子的面孔，那是典型的东夷齐鲁的面孔啊！
他浑身打了一个哆嗦，啪的一下就把电脑给关上了！推开门走了出去，小白在旁边跟着，许乐站在院子里看着越来越小的月亮，心中有点发毛！
他拿出了手机，拨出了一串数字，想了想，最后还是没有按下！
“小白，我是不是有点太敏之感了啊”？
‘有点，但是吧，哎，次奥，咋说呢’！
“对了，二舅也不介绍一下妗子，可惜了我一串佛珠，连个名都不知道，不地道”！
‘嗯，是，十万块钱呢啊’！
“你就知道钱，钱钱钱的，你掉进钱眼里啊”！
‘你定的价啊，跟我有啥关系呢’？
“我觉得纣王应该是跟实现真正的大一统有关系，他想改变一些东西，但是时机没到，最后被大家群起攻之，你明白我的意思吗”？
‘这种无聊的问题我一般不思考’！
“对了，先生给我的三本书到底是啥意思啊？师兄也不给我说到说到，啥情况呢”？
许乐想着徐九日师爷，八十八啊，可以了啊，不是挺好的吗？怎么先生跟我急了，最后还把九日师爷的书给我让我看，啥时候看明白了就知道自己要怎么做了，啥意思啊？
许乐看着天上的月亮想着师爷又跑题了！
“大黑天拉拉扯扯的，像什么样子”！许乐冲着他俩没好气的来了一句！
‘牛牪犇普拉斯’！
许乐和小白回到了房间，过了一会，阿钟和桑杰进来了，许乐指了指床，“你们俩睡吧，我写东西，不睡的”！吓了桑杰一跳，连忙摆手，阿钟更不可能，指了指旁边，俩人从外面找了两个垫子过来，就那么盘腿坐着开始打坐！
许乐也不管他们了，打开电脑，开始写东西，因为晚上的事情，许乐觉得自己挺冤枉的，这都什么和什么啊，一会英雄救美吧，一会任晓霞吧，一会玩的挺溜啊，一会“就俩哦”！
他觉得纣王也听冤枉的，能力超凡，却被骂了几千年，只怪封神演义的影响太大了！
想想纣王在内有忧患外有强敌的时候上位，他也曾想凭借一己之力，让兴盛了数百年的商王朝再次恢复往日的辉煌。
然而心有余而力不足，最终，有商一代还是败在了他手里，想必就连他自己也没想到会是这样一个结局吧！
纣王，即帝辛！
对于纣王来说，许多人在看《封神演义》的时候，都会不得不感叹一句，商纣王实在是太过于荒淫无为了。他宠爱妲己，甚至宠爱到了没有节制的地步，任由一个女子毁了一个国家。
他嗜好喝酒，放荡作乱，把酒当做池水。他加重赋税，搜集钱财把国库堆的满满的，粮仓也一样，而百姓的生活却十分的困顿。他滥杀无辜，囚禁西伯，任用阿谀奉承之人。
总之，在演义中商纣王没有一个优点，即使有，也全被放大了无数倍的缺点所遮盖了。
那么，真正的历史上商纣王究竟是怎么样的一个王呢？
实际上，他并没有那么不堪，相反他能力突出，可以说他被误会了几千年，能够称得上是几千年来被黑的最惨的帝王之一。
那么，他的实际能力究竟有多强？大多数人都不知道！
实际上，纣王可以说是“天资聪颖，力气过人”，在荀子的记载当中提到，“帝辛，长巨姣美，天下之杰也，筋力超劲，百人之敌也”。也就是说，帝辛本人长得高大俊美，是天下的杰出人士，手脚有力，能够以一敌百。
光是这简单的几句话，就概括了帝辛的能力。而除了《荀子》，就连《史记》中对他少小的记载也是相同的话语，其关键词都是“强大”，这就说明了在那个比体力的时代，他生来就有先天优势。难怪能获得父皇帝乙的宠爱，想必他定是有一番能力的吧！
而且，他“贤能多才，于磨难中即位”。帝乙在位时期，社会上推崇的是嫡长子继承制。而帝辛出生的时机特别巧，他的母亲原本只是一个侍妾而已，虽然已经为帝乙生下了两个孩子（帝启和中衍），但都没有改变她的地位，直至帝辛出生前，她成了帝乙的正室，而帝辛出生之后就理所应当的成了嫡长子。
原本的长子子启本应该能成为太子的，然而他的身份不是正经的嫡长子，仍是庶子身份。而太史也根据祖宗法典为此事争论，推举帝辛为太子。
可想而知，子启对这个结果并不满意，在朝堂上与帝辛处处作对，给他设了不少绊子。同时，当时的社会局面也并不怎么明朗，可以说是处于内忧外患的局面。而帝辛就是在这样的背景下即位的。
另外“废除奴隶制度，动摇封建王权，解决了内忧”。有商一代时期，朝堂上呈现“三权分立”的阵势，而这里所指代的“三权”是王权、贵族权力，以及封建神权。即使帝辛身为帝王，一人之下万人之上，可是不管想做什么都会受到极大的限制。
首先是神权限制，国家在举行大小事宜之前，都需要经过占卜，询问上天的意见，然而上天会给出什么指示呢？不还是给了祭祀人员从中作梗的机会。
接着是贵族权力，这时的贵族不仅有权力，他们还有自己的领土、奴隶与军队，极大的威胁着王权。
帝辛深知想要改变这个局面，就需要“巩固中央集权”，废除奴隶制，取消贵族特权。然而，想要改变又何其容易，贵族与宗务祭祀人员联合起来反对。幸好帝辛不畏艰辛，坚持下来了。
他没有惧怕任何一方的反抗和抵制，用强硬的手段大刀阔斧的进行改革，在奴隶中寻找合适的可以任用的人员，逐渐恢复奴隶的自由与权力。与此同时，贵族的权力和地位也岌岌可危。
也就是说，帝辛用自己的能力打压了贵族与宗务祭祀人员，并且废除了奴隶制度，为奴隶制社会到封建社会的转变做出了极大的贡献。
最主要的是“扩大势力版图，解决外患”。当时，北方的少数民族常常来犯，边境地区战乱不断。帝辛颁布了一些的政策，极大的提升了军队的战斗力。根据相关史书记载，当时帝辛还在黎地和渭水一带举行过军事演习，可见他是具备一定的军事实力的。
而根据一些资料显示，他的成就斐然，打退了东夷，讨伐徐夷，将领土扩大到了齐鲁、徽州、宁苏、闽南沿海一带。
除此之外，他将势力版图向中原地区扩张，成功的将有商一代的势力范围扩大到了江淮一带，从现在的资料来看，他应该都已经到了长江南了啊，甚至说现在蜀州都有大商的影响啊。最终他统一了东南，将东夷与中原连了起来，从某种程度上来说，他的作为促进了历史的发展。
然后，他“为百姓谋福利”，谁说他折腾老百姓的啊！在解决内乱的同时，帝辛还解决了外患，扩大了势力版图，与此同时，他的所作所为还极大的改善了百姓的生活水平。
他鼓励生产，改革农耕，推行关于减轻徭役和赋税的政策，让百姓更有动力参与劳作，使农耕经济得到了极大的发展。
解决内忧外患，给与百姓更好的生存环境，而鼓励百姓发展农耕经济，同时也为战争提供了良好的经济基础。总之，有此作为的帝辛可以被称为一个好君王。
许乐回顾这纣王的一生和功绩，也在想着一个问题，到底是什么让他真正失去了江山吗，真的是女人吗？
这个问题才是最根本的问题！
其实，这也不能将罪责全部归咎于帝辛一人身上。首先，有商一代末年的几代君王都有骄奢淫逸的习惯，国家早已被其毁乱的伤了根本。
其次，当时贵族的存在使得朝堂风向并不咋地，官员腐败，互相勾结，呈现萎靡之风。此外，当时天灾不断，即使帝辛极力改变百姓生活环境，可是当时的生产力水平摆在那。
再加上西岐别有用心之人的散播谣言，肆意作乱。即使帝辛再怎么努力，力挽狂澜，终究也改变了不了有商一代破败的结局。
难道说他真的罪过是想要统一华夏，彻底灭掉分封制吗？许乐感觉自己想的好像有点多了一样，摇了摇头！
总之，帝辛成了历史上有商一代的最后一代帝王，纵然有错，但是也错不及民众所想之大，毕竟《封神演义》带给世人的影响力实在太大了。
也因此，他的实际能力与作为被掩盖，很多人都不知道。
许乐最后写上了一个标题，《请放过妲己-帝辛的努力只能是大商的挽歌》！
许乐写完之后，突然发现了一个问题，不对？纣王是要做一些事情啊，妲己是东夷人，号称狐族，这个狐族和涂山氏到底是不是一个种族啊，之前他研究过妺喜，妺喜虽然没有被定义为是狐族，很明确的是蒙阴人，蒙阴同样也是东夷啊！
而且现在的东夷本身和涂山又有着扯不清理还乱的关系，至今到底涂山是在徽州还是在齐鲁也还在打官司呢，甚至还有赣州假如进来，也说是涂山氏的祖地等等，虽然许乐一直都认为涂山氏的祖地应该是西海省，这次去了也没时间去看着这些东西，这说明在东夷这个大的地理范畴内是说不清楚的，如果实在大的范畴内，为何都是这里呢？那就是问题所在了，从涂山女、青丘氏、妺喜、妲己，都是一脉相承的东夷啊，难道东夷有啥事儿吗？
而且许乐一直没想明白一件事情，说文解字上自己也查过，“夷，一人背弓也”，大羿和后羿据说都是东夷人啊，可是这东边也没啥森林和山林啊，一个泰山都算高的了，你背个弓打什么猎呢？许乐一直都没有想明白这个问题！
而且刚才自己捋了一遍之后，发现了一个最大的问题，这纣王是要动摇一些东西啊，如果说大禹是开启了王权共尊的时代，那纣王是要发疯吗？是想实现真正意义上的大一统吗，不是那种所谓的共尊的分封制？这才是真正的问题吗？
那孔二先生、墨子、庄周可都是大商的后代啊，不说庄周与墨子，那为啥孔二先生会一直都尊周呢？
有人说周延夏制，许乐并不认同，不是大禹不想一统天下吧？那是一种时代的无奈的选择，当然了大禹的有周一代实在是没几个好东西，不是钓鱼就是打猎，都是瞎胡闹，他们都认为王权天授，根本就不知道这些都是血淋淋的黑暗史吧？可是他们更接近于历史的早期啊，为什么不思进取呢？
许乐前段时间一直都在研究《竹书纪年》啊，看到了很多可怕的事情啊，他想不明白为啥明明知道自己的爷爷、太爷爷的事情，却根本不长记性呢？而且那个时候还不是真正意义上的大一统啊，是方国林立啊，说白了真的相信人性是美好的吗？
连尧舜时代都是一片黑暗的森林，更何况武器先进之后那就会更加惨烈啊！
许乐觉得纣王的失败在一个根本问题上应该说犯了和杨广一样的事情，穷兵黩武，这才是根本性的问题，虽然是胜利了，但是是惨胜，最后才给了大周武王机会，尤其是碰上姜子牙这个军神，那是必死无疑，那问题来了，姜姓是后来赐给姜家的还是在之前就有，据说在姜家之前是有个先齐的啊？难道，姜家在那个时候就有人了吗？在联想到后来的齐姜，是不是东夷自古以来的女人都很厉害啊！
许乐想着这一连串的人，吓了自己一跳，这东夷前后的女子真厉害啊！
突然，许乐一下站了起来，他的脑海里不禁浮现出了妗子的面孔，那是典型的东夷齐鲁的面孔啊！
他浑身打了一个哆嗦，啪的一下就把电脑给关上了！推开门走了出去，小白在旁边跟着，许乐站在院子里看着越来越小的月亮，心中有点发毛！
他拿出了手机，拨出了一串数字，想了想，最后还是没有按下！
“小白，我是不是有点太敏之感了啊”？
‘有点，但是吧，哎，次奥，咋说呢’！
“对了，二舅也不介绍一下妗子，可惜了我一串佛珠，连个名都不知道，不地道”！
‘嗯，是，十万块钱呢啊’！
“你就知道钱，钱钱钱的，你掉进钱眼里啊”！
‘你定的价啊，跟我有啥关系呢’？
“我觉得纣王应该是跟实现真正的大一统有关系，他想改变一些东西，但是时机没到，最后被大家群起攻之，你明白我的意思吗”？
‘这种无聊的问题我一般不思考’！
“对了，先生给我的三本书到底是啥意思啊？师兄也不给我说到说到，啥情况呢”？
许乐想着徐九日师爷，八十八啊，可以了啊，不是挺好的吗？怎么先生跟我急了，最后还把九日师爷的书给我让我看，啥时候看明白了就知道自己要怎么做了，啥意思啊？
许乐看着天上的月亮想着师爷又跑题了！