“各位，我这次去了几个地方，颇有心得，有些想法和大家交流，我想问大家，在座的都已经至少是內腹境的高手了，天下內腹几多，我不太清楚，但是我知道应该不会太多，但是在咱们这就有这么多，那么未来怎么办”？许乐看着大家缓缓地说道。
“一句话，路在何方”？每个人都在沉默和思考，是啊，这也是所有人最大的希望所在吧？
“我这次去了少林寺和赣州的真如禅寺，与少林寺当家人沟通了一下，这次东南亚之行，他们将会出马，并且他们是主力，各位都不需要出场了”！许乐看着大家有点突然发呆的样子，笑了笑！
“你们现在觉得再过去干一仗有意思吗”？大家一下就都乐了，“所以你们不是主力了，但是所有人都要去，我们面对的不是面上的东西，还会有水面下的事情，这才是你们施展的地方，我一开始和大家会进行考察也只是激励大家，但是不管最终你们是否上场都该有钱的有钱，该有名的有名，这个不用担心，我知道你们现在对这些都不感兴趣了，但是请各位不要忘了，这是华夏的事情，明白了”？许乐的声音一顿，大家心里咯噔一下，刚刚放松的心情又紧张了一下！
“那么，如果排除了这个事情，我们就没有了追求了吗，我们到底是为了什么？是在一起赚钱吗？说实话，我不需要，我也不想要，但是我认为你们做的非常对，因为这就是路”！
“你们有人是学武的，也有人是学道的，但是我在少林寺问他们你们的追求是什么啊”？
“有的说是禅就是武，有的说禅就是心，对了吗？对；对吗？也不对”！
“邛崃子、齐连子、太宇真人、妙香道姑，你们都是修道之人，真的知道道是什么吗”？
“道可道非常道”
“道就是路”
“道是自由自在”
“道是超脱”
四个人分别说着！
“都对都不对，道是啥玩意，我不知道，其实大家都不知道，没有得道终归就不知道什么叫做道，但是我知道道是有路可循的，但是这条路的终点是不是道呢，我又不知道，所以所你知道了道，知道了路，你还要知道如何找一条正确的路。”
他顿了顿，看着大家的频频点头的样子，继续说道，“各位，我华夏儒释道三家其实都有自己的秘钥，但是为何道派的最难把握，太缥缈了，内丹功外丹功，所谓炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。内丹术以精、气、神为基础，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。一心一意、沉心静气自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。心无杂念，而后无七情六欲，忘我之境，全在己心。有几个人能达到”？
“而在这一点上，我们可以简介一下儒派和释家的方法。这段时间大家都看了儒派的几本书了吧，其中最重要的一本是《大学》，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
“在华夏，我们读的第一本道派经典就是《道德经》，但是我告诉大家的是真正的道派经典叫《德道经》”！
许多人愣住了，尤其是那几位修习道派功法的！
许乐微微一笑，“这说明你们都落后了，好长时间没有看书了。道德经道德经，你要先知道了道是什么，然后再去修德，可是你都知道什么是道了，那你还修啥德呢”？
许乐看着大家说道，“所以说先应该干嘛？”
“修德，然后通过在修德的过程中找到自己的道是什么，这才是正解”！
“那么就和儒派对上了啊，这才是孔二先生和老子所学的最核心的东西，在上面写的清清楚楚，所谓儒学三纲八目，三纲是指明德、亲民、止于至善，它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在；所谓八目是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这对吗，对！但是咱们不是在研究儒派，是要找到功法，其实就是“明德、亲民、知止、入定、静思、心安、深虑、得善”八法，那么最终你只要做到“物有本末，事有终始，知所先后”，那就基本上已经差不多到了道的境界了”！
然后我们再来看看佛派的一些东西，高深的纯理论的我不多说，你们有空可以和了断和灭尘多聊聊，我要跟大家讲的是调心九段法！
第一是增长稳定性，第二是增长清明性，第三是增长力量性。第一部分稳定性先是内住，要从内心定下来，然后续住阶段，重复安住和近住四个阶段；增长清明性就是调伏其心、寂静内照；第三部分是完全寂静、专注一境，最后达到平等住。
各位，所谓前面都好说，无论是道派还是儒派是不是都差不多，到了释家前面也差不多，但是最后两点就变了，专注一境很好理解，最主要的是通过一境过渡到平等住，什么意思，就是万物皆一，一即为万物！
我在这里给大家举个例子！”
许乐拿起自己手中的关木来！
“各位修道修佛的都存在观想法门，大家都或多或少的听说过或者是修炼过，对吧”？
“了断，你修的是什么法门”？
“我修的是观音之法门”！了断恭恭敬敬的说道。
“好，各位，修法门的意义是什么呢？这是最关键的，是真的能借来力量吗？破一的力量能借来啊，你自己要是没有力量，你借来的力量就像是大石头一样瞬间都把自己压死了，你还敢借吗？所以，你们自己首先要有力量”！
“所以，我要跟大家说的是什么，所谓的观想是让你快速的入定，是调伏其心，是提升自己的力量和感悟内心所得所需而已，那么我手里的这跟棍子我说它是观音就是观音，我说它是小白就是小白，我说它是一根棍子它就是一根棍子，这就是专注一境，最后达到平等住，也就是万事万物都是一，这样大家也就没有了分别心，最终人没有美丑之分，这样就不在注重外相，明白了吗”？
许乐随后给大家详细的讲解其儒派和道派的各个支脉的东西，对照着九住法，告诉大家调伏其心的重要法门，哩哩啦啦的说了两个多小时！
“各位，我给大家两个月的时间，你们要找到自己的路，要通过德、善辅助，真正知道自己想要什么、需要什么，这不是打坐就能想明白的，所以为什么我说你们成立天清阁，对不对，对了；你们走进世间，对不对，对了。了断，灭尘，你们俩现在明白了，为什么六祖不让人坐禅了吗”？
“禅就是心啊，禅路就是心路，连自己的心都还没有找到呢，你哪里来的禅啊，你坐的是什么禅啊，只能是死禅”！
了断听完许乐的话语，深深的跪伏在蒲团上，涕涕泪悲泣；灭尘也是一样！
所有的人都安静了下来，包括一直跟着许乐的钟全这几天虽然收获颇丰，但是没有一个有许乐说的这么明白的！
“我希望在两个月的时间里你们好好想想这个问题，到三月十号左右，我从南方回来，会给各各位再开启一次福缘，这次福缘，有些人可能能到轮海境的后期，大部分人至少都能到內腹境的高阶。但是无论怎么样，你们都越不过去轮海境直接进入天顶境的，为什么”？
大家都默不作声，除了前面的几个人之外，其他人都跪了下来，现在不管许乐是否懂武，大家都知道了这是奇人啊！
“然后你们自己在这里呆上一个月巩固之后就走吧，去寻找原因去吧，等你们找到了也就进了天顶境了，各位，那是另一片天与地”！
“至于轮海境的修炼，其实很简单，我现在就可以把这个秘密告诉大家，我在上次走之前跟你们说过，让你们和了断多交流，我相信你们也都交流了，应该有所收获，这个秘密就是我们现在的很多武学功法其实是道派和释家结合的产物，在轮海境是彻底借鉴了佛派的功法，尤其是瑜伽、密派的三脉七轮的运转方式，我说到这里你们自己就明白了，这是最简单的一种突破的方式，按照这个运转的方式能够常住最终一定会有所收获，也就是要求各位实现自身道气运转为湖，聚湖成海，从而达成七轮也就是七海”！
“最后，我预祝大家都能够在三月份进入轮海境，不到轮海境，别说天了，就连地你都走不完啊”，许乐悠悠的说道，“那一片海啊”！
随后除了清凝和关爷爷，所有人都给许乐跪了下来，“感谢言午先生”！
哭声一片！
“一句话，路在何方”？每个人都在沉默和思考，是啊，这也是所有人最大的希望所在吧？
“我这次去了少林寺和赣州的真如禅寺，与少林寺当家人沟通了一下，这次东南亚之行，他们将会出马，并且他们是主力，各位都不需要出场了”！许乐看着大家有点突然发呆的样子，笑了笑！
“你们现在觉得再过去干一仗有意思吗”？大家一下就都乐了，“所以你们不是主力了，但是所有人都要去，我们面对的不是面上的东西，还会有水面下的事情，这才是你们施展的地方，我一开始和大家会进行考察也只是激励大家，但是不管最终你们是否上场都该有钱的有钱，该有名的有名，这个不用担心，我知道你们现在对这些都不感兴趣了，但是请各位不要忘了，这是华夏的事情，明白了”？许乐的声音一顿，大家心里咯噔一下，刚刚放松的心情又紧张了一下！
“那么，如果排除了这个事情，我们就没有了追求了吗，我们到底是为了什么？是在一起赚钱吗？说实话，我不需要，我也不想要，但是我认为你们做的非常对，因为这就是路”！
“你们有人是学武的，也有人是学道的，但是我在少林寺问他们你们的追求是什么啊”？
“有的说是禅就是武，有的说禅就是心，对了吗？对；对吗？也不对”！
“邛崃子、齐连子、太宇真人、妙香道姑，你们都是修道之人，真的知道道是什么吗”？
“道可道非常道”
“道就是路”
“道是自由自在”
“道是超脱”
四个人分别说着！
“都对都不对，道是啥玩意，我不知道，其实大家都不知道，没有得道终归就不知道什么叫做道，但是我知道道是有路可循的，但是这条路的终点是不是道呢，我又不知道，所以所你知道了道，知道了路，你还要知道如何找一条正确的路。”
他顿了顿，看着大家的频频点头的样子，继续说道，“各位，我华夏儒释道三家其实都有自己的秘钥，但是为何道派的最难把握，太缥缈了，内丹功外丹功，所谓炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。内丹术以精、气、神为基础，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。一心一意、沉心静气自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。心无杂念，而后无七情六欲，忘我之境，全在己心。有几个人能达到”？
“而在这一点上，我们可以简介一下儒派和释家的方法。这段时间大家都看了儒派的几本书了吧，其中最重要的一本是《大学》，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
“在华夏，我们读的第一本道派经典就是《道德经》，但是我告诉大家的是真正的道派经典叫《德道经》”！
许多人愣住了，尤其是那几位修习道派功法的！
许乐微微一笑，“这说明你们都落后了，好长时间没有看书了。道德经道德经，你要先知道了道是什么，然后再去修德，可是你都知道什么是道了，那你还修啥德呢”？
许乐看着大家说道，“所以说先应该干嘛？”
“修德，然后通过在修德的过程中找到自己的道是什么，这才是正解”！
“那么就和儒派对上了啊，这才是孔二先生和老子所学的最核心的东西，在上面写的清清楚楚，所谓儒学三纲八目，三纲是指明德、亲民、止于至善，它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在；所谓八目是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这对吗，对！但是咱们不是在研究儒派，是要找到功法，其实就是“明德、亲民、知止、入定、静思、心安、深虑、得善”八法，那么最终你只要做到“物有本末，事有终始，知所先后”，那就基本上已经差不多到了道的境界了”！
然后我们再来看看佛派的一些东西，高深的纯理论的我不多说，你们有空可以和了断和灭尘多聊聊，我要跟大家讲的是调心九段法！
第一是增长稳定性，第二是增长清明性，第三是增长力量性。第一部分稳定性先是内住，要从内心定下来，然后续住阶段，重复安住和近住四个阶段；增长清明性就是调伏其心、寂静内照；第三部分是完全寂静、专注一境，最后达到平等住。
各位，所谓前面都好说，无论是道派还是儒派是不是都差不多，到了释家前面也差不多，但是最后两点就变了，专注一境很好理解，最主要的是通过一境过渡到平等住，什么意思，就是万物皆一，一即为万物！
我在这里给大家举个例子！”
许乐拿起自己手中的关木来！
“各位修道修佛的都存在观想法门，大家都或多或少的听说过或者是修炼过，对吧”？
“了断，你修的是什么法门”？
“我修的是观音之法门”！了断恭恭敬敬的说道。
“好，各位，修法门的意义是什么呢？这是最关键的，是真的能借来力量吗？破一的力量能借来啊，你自己要是没有力量，你借来的力量就像是大石头一样瞬间都把自己压死了，你还敢借吗？所以，你们自己首先要有力量”！
“所以，我要跟大家说的是什么，所谓的观想是让你快速的入定，是调伏其心，是提升自己的力量和感悟内心所得所需而已，那么我手里的这跟棍子我说它是观音就是观音，我说它是小白就是小白，我说它是一根棍子它就是一根棍子，这就是专注一境，最后达到平等住，也就是万事万物都是一，这样大家也就没有了分别心，最终人没有美丑之分，这样就不在注重外相，明白了吗”？
许乐随后给大家详细的讲解其儒派和道派的各个支脉的东西，对照着九住法，告诉大家调伏其心的重要法门，哩哩啦啦的说了两个多小时！
“各位，我给大家两个月的时间，你们要找到自己的路，要通过德、善辅助，真正知道自己想要什么、需要什么，这不是打坐就能想明白的，所以为什么我说你们成立天清阁，对不对，对了；你们走进世间，对不对，对了。了断，灭尘，你们俩现在明白了，为什么六祖不让人坐禅了吗”？
“禅就是心啊，禅路就是心路，连自己的心都还没有找到呢，你哪里来的禅啊，你坐的是什么禅啊，只能是死禅”！
了断听完许乐的话语，深深的跪伏在蒲团上，涕涕泪悲泣；灭尘也是一样！
所有的人都安静了下来，包括一直跟着许乐的钟全这几天虽然收获颇丰，但是没有一个有许乐说的这么明白的！
“我希望在两个月的时间里你们好好想想这个问题，到三月十号左右，我从南方回来，会给各各位再开启一次福缘，这次福缘，有些人可能能到轮海境的后期，大部分人至少都能到內腹境的高阶。但是无论怎么样，你们都越不过去轮海境直接进入天顶境的，为什么”？
大家都默不作声，除了前面的几个人之外，其他人都跪了下来，现在不管许乐是否懂武，大家都知道了这是奇人啊！
“然后你们自己在这里呆上一个月巩固之后就走吧，去寻找原因去吧，等你们找到了也就进了天顶境了，各位，那是另一片天与地”！
“至于轮海境的修炼，其实很简单，我现在就可以把这个秘密告诉大家，我在上次走之前跟你们说过，让你们和了断多交流，我相信你们也都交流了，应该有所收获，这个秘密就是我们现在的很多武学功法其实是道派和释家结合的产物，在轮海境是彻底借鉴了佛派的功法，尤其是瑜伽、密派的三脉七轮的运转方式，我说到这里你们自己就明白了，这是最简单的一种突破的方式，按照这个运转的方式能够常住最终一定会有所收获，也就是要求各位实现自身道气运转为湖，聚湖成海，从而达成七轮也就是七海”！
“最后，我预祝大家都能够在三月份进入轮海境，不到轮海境，别说天了，就连地你都走不完啊”，许乐悠悠的说道，“那一片海啊”！
随后除了清凝和关爷爷，所有人都给许乐跪了下来，“感谢言午先生”！
哭声一片！