第三九零章
藩王不是不可以怼，但是你要看什么档次的藩王，或者是具体到哪个藩王，然后在看清自己的身份，摆正自己的位置。
宁王朱权是在场这帮人能怼的么？
当然不能，私底下哔哔都要小心点儿，万一声儿大了传出去，宁王朱权并不介意上喊冤，然后让皇帝玩一个亲亲相隐的戏码，给他扣上一个“攻讦宗亲、离间天家”的大帽子。
那可就不是一般的酸爽了。
所以听着老蔡在那边**叨**叨，黄文是最先怂的那一个，一来他受着杨尚荆直管，而来他也不敢多说宁王。
但是这位刘都纪就不那么好打发了，因为这神像的后面并不是空的，根据杨尚荆的交代，为了满足杨尚荆的恶趣味，这文昌帝君的脑后悬着的不是什么金色的圆盘，而是当初他让工房大匠打出来的镰刀锤子。
“打倒一切牛鬼蛇神”、“实事求是”，这俩玩意往文昌帝君脑袋后面一挂，那就是“有教无类”的典范了，毕竟文昌帝君的光芒万丈，不仅仅照着满县的士子，还罩着满县的农户和匠户。
总之，这很符合有大明特色的帝国主义宗教建设，使宗教服务大众、造福大众，充分与建设有大明特色的封建帝国主义河蟹社会相适应，代表了先进文化的发展方向，代表了最广大人民的根本利益，代表了
嗯，反正很给力就是了。
不过刘都纪可不认这个，他虽然知晓厉害，但不够油滑，换句话说脑子一根筋，否则也不会被同行推到都纪这个位置背黑锅，这颗不是五百多年之后挂个什么什么协会主席就是高道大德的年月，干这个没俸禄还特么要背黑锅的。
所以他一张嘴就是：“依着本教经典，文昌帝君金身理应”
他这边巴拉巴拉说了一大通儿，然而屁事儿不顶，老蔡呵呵一笑，指了指场中正穿着杏黄色法袍，正在随着经韵声踏着禹步的老道，慢悠悠地说道：“此大殿，乃是家师营造之所，事先可是上过龙虎山的。”
刘都纪一张嘴就张在哪儿了。
没辙啊，万法出正一，这龙虎山就是道教圣地，谁不服就能把谁摁在地上一阵摩擦，别看宣宗皇帝的时候很不待见正一的天师，但是为了拉拢这个扎根江西上千年的大族，多几个脑袋还是稳赚不赔的，更何况这刘都纪也是出身正一的。
然后一脸笑容的老蔡就又放了个大招，指了指立在大殿前边儿的大鼋，大鼋的身上还背着一个青石碑：“此碑文上所的文昌帝君阴骘文，乃是当代天师手数，若无天师法旨，贫道师徒便是吃了熊心豹子胆，也不敢如此啊。”
其实老蔡在这里玩了个花花肠子，正一的天师虽然不是什么整日里都是在“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶”地逍遥度日，但也算不上日理万机的，这道观营建的差事都落在了朝廷的手里，他就是每年传度、受箓的时候出来转转，怎么也不可能掌控着黄岩县这么个小县城的文昌殿啊。
老蔡的师父也只是往龙虎山那边儿写了一封信，表示了一下需要支持，然后张家的某个子侄和当代天师张懋丞说了，这会儿天师正打算闭关，也就没当事儿，想了想那个和四十三代天师张宇初交好的宁王好想提过那边有文曲星下降什么的，不支持不太好，就直接从房里拿了一份之前写好的经，那个张家的子侄直接就送了过来，让这边照着篆刻了。
至于文昌帝君刻成了杨尚荆的模样他们也不知道。
这本身就是话术的一种，唬人的，但是这个刘都纪哪儿知道这个？一吓唬就老实了：“既然是天师法旨，弟子自然是不敢稍有质疑。”
质疑天师，他还不够格啊。
不过看了看神坛上坐着的那个，和本县县令、南京兵部郎中、詹事府少詹事杨戬杨尚荆一模一样的神像，这位刘都纪就觉得自己的某处有点儿抽搐，有点儿转筋，总之，不是什么好的体验。
所以他咬了咬牙，沉声说道：“此事虽是天师法旨，然小道却不敢隐瞒不报，这便要上报朝廷”
老蔡歪着头看着他，就想知道他想要上报什么，然后就看见他身后的一个副都纪往前走了一步，捅了一下这个刘都纪，然后趴在他耳朵边上低声地嘀咕了几句，这位刘都纪的脸上霎时间是风云变幻。
过了足足一盏茶的功夫，这位刘都纪才吐出后面的一串儿话来：“便说是此处听了涵虚子法旨，营造文昌殿之事，以杨少詹事真身相貌做了文昌帝君之相。”
他没捎带上天师，这就让老蔡高看了一眼，杨尚荆当时可是和老蔡说过，如果这事儿没捎带上天师，就证明这个道士还有些脑子，知道把整个道门从朝堂上的风波里面摘出去，如果带上了天师，那么他肯定要遭雷劈。
现在的张家，可没有了之前做南霸天的实力，最多就能做个朝廷的传声筒，想要收点儿资质好的徒弟，都得和朝廷打报告“请度牒多少多少”，否则徒弟还要交人头税，一旦这个刘都纪把张家扯了进去，肯定是要被天师放雷劈死的。
而且肯定是永世不得超生的那种。
至于杨尚荆根本就没所谓，现在朝堂上已经是一潭浑水，加进去宁王这么一个藩王里面的扛把子，那就是一大潭浑水了，要是再加上张家这么个真正意义上的南霸天
那就不是简简单单的浑水了，那是里面活着鳄鱼，一口能咬死人的超级大浑水了。
正所谓浑水才好摸鱼，现在这潭浑水他杨尚荆只能摸上来几条小鱼，可是如果是里面能养鳄鱼的浑水
那还特么摸个屁的鱼啊，直接摸尸体好不好？水里的鳄鱼吃人总也不能一口吞吧？半截尸体上怎么也能留点儿财物，他杨尚荆费点儿劲儿弄点军功，然后摸过去，那财物还不都是囊中之物？
藩王不是不可以怼，但是你要看什么档次的藩王，或者是具体到哪个藩王，然后在看清自己的身份，摆正自己的位置。
宁王朱权是在场这帮人能怼的么？
当然不能，私底下哔哔都要小心点儿，万一声儿大了传出去，宁王朱权并不介意上喊冤，然后让皇帝玩一个亲亲相隐的戏码，给他扣上一个“攻讦宗亲、离间天家”的大帽子。
那可就不是一般的酸爽了。
所以听着老蔡在那边**叨**叨，黄文是最先怂的那一个，一来他受着杨尚荆直管，而来他也不敢多说宁王。
但是这位刘都纪就不那么好打发了，因为这神像的后面并不是空的，根据杨尚荆的交代，为了满足杨尚荆的恶趣味，这文昌帝君的脑后悬着的不是什么金色的圆盘，而是当初他让工房大匠打出来的镰刀锤子。
“打倒一切牛鬼蛇神”、“实事求是”，这俩玩意往文昌帝君脑袋后面一挂，那就是“有教无类”的典范了，毕竟文昌帝君的光芒万丈，不仅仅照着满县的士子，还罩着满县的农户和匠户。
总之，这很符合有大明特色的帝国主义宗教建设，使宗教服务大众、造福大众，充分与建设有大明特色的封建帝国主义河蟹社会相适应，代表了先进文化的发展方向，代表了最广大人民的根本利益，代表了
嗯，反正很给力就是了。
不过刘都纪可不认这个，他虽然知晓厉害，但不够油滑，换句话说脑子一根筋，否则也不会被同行推到都纪这个位置背黑锅，这颗不是五百多年之后挂个什么什么协会主席就是高道大德的年月，干这个没俸禄还特么要背黑锅的。
所以他一张嘴就是：“依着本教经典，文昌帝君金身理应”
他这边巴拉巴拉说了一大通儿，然而屁事儿不顶，老蔡呵呵一笑，指了指场中正穿着杏黄色法袍，正在随着经韵声踏着禹步的老道，慢悠悠地说道：“此大殿，乃是家师营造之所，事先可是上过龙虎山的。”
刘都纪一张嘴就张在哪儿了。
没辙啊，万法出正一，这龙虎山就是道教圣地，谁不服就能把谁摁在地上一阵摩擦，别看宣宗皇帝的时候很不待见正一的天师，但是为了拉拢这个扎根江西上千年的大族，多几个脑袋还是稳赚不赔的，更何况这刘都纪也是出身正一的。
然后一脸笑容的老蔡就又放了个大招，指了指立在大殿前边儿的大鼋，大鼋的身上还背着一个青石碑：“此碑文上所的文昌帝君阴骘文，乃是当代天师手数，若无天师法旨，贫道师徒便是吃了熊心豹子胆，也不敢如此啊。”
其实老蔡在这里玩了个花花肠子，正一的天师虽然不是什么整日里都是在“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶”地逍遥度日，但也算不上日理万机的，这道观营建的差事都落在了朝廷的手里，他就是每年传度、受箓的时候出来转转，怎么也不可能掌控着黄岩县这么个小县城的文昌殿啊。
老蔡的师父也只是往龙虎山那边儿写了一封信，表示了一下需要支持，然后张家的某个子侄和当代天师张懋丞说了，这会儿天师正打算闭关，也就没当事儿，想了想那个和四十三代天师张宇初交好的宁王好想提过那边有文曲星下降什么的，不支持不太好，就直接从房里拿了一份之前写好的经，那个张家的子侄直接就送了过来，让这边照着篆刻了。
至于文昌帝君刻成了杨尚荆的模样他们也不知道。
这本身就是话术的一种，唬人的，但是这个刘都纪哪儿知道这个？一吓唬就老实了：“既然是天师法旨，弟子自然是不敢稍有质疑。”
质疑天师，他还不够格啊。
不过看了看神坛上坐着的那个，和本县县令、南京兵部郎中、詹事府少詹事杨戬杨尚荆一模一样的神像，这位刘都纪就觉得自己的某处有点儿抽搐，有点儿转筋，总之，不是什么好的体验。
所以他咬了咬牙，沉声说道：“此事虽是天师法旨，然小道却不敢隐瞒不报，这便要上报朝廷”
老蔡歪着头看着他，就想知道他想要上报什么，然后就看见他身后的一个副都纪往前走了一步，捅了一下这个刘都纪，然后趴在他耳朵边上低声地嘀咕了几句，这位刘都纪的脸上霎时间是风云变幻。
过了足足一盏茶的功夫，这位刘都纪才吐出后面的一串儿话来：“便说是此处听了涵虚子法旨，营造文昌殿之事，以杨少詹事真身相貌做了文昌帝君之相。”
他没捎带上天师，这就让老蔡高看了一眼，杨尚荆当时可是和老蔡说过，如果这事儿没捎带上天师，就证明这个道士还有些脑子，知道把整个道门从朝堂上的风波里面摘出去，如果带上了天师，那么他肯定要遭雷劈。
现在的张家，可没有了之前做南霸天的实力，最多就能做个朝廷的传声筒，想要收点儿资质好的徒弟，都得和朝廷打报告“请度牒多少多少”，否则徒弟还要交人头税，一旦这个刘都纪把张家扯了进去，肯定是要被天师放雷劈死的。
而且肯定是永世不得超生的那种。
至于杨尚荆根本就没所谓，现在朝堂上已经是一潭浑水，加进去宁王这么一个藩王里面的扛把子，那就是一大潭浑水了，要是再加上张家这么个真正意义上的南霸天
那就不是简简单单的浑水了，那是里面活着鳄鱼，一口能咬死人的超级大浑水了。
正所谓浑水才好摸鱼，现在这潭浑水他杨尚荆只能摸上来几条小鱼，可是如果是里面能养鳄鱼的浑水
那还特么摸个屁的鱼啊，直接摸尸体好不好？水里的鳄鱼吃人总也不能一口吞吧？半截尸体上怎么也能留点儿财物，他杨尚荆费点儿劲儿弄点军功，然后摸过去，那财物还不都是囊中之物？