第五章与孙黄二人的交谈

    就在陆裕光和孙中山以及黄兴都聚集在南宁的时候,还有一个人也出现在了南宁,这个人面sè清瘦,但是从他的眼中却是时常透漏着一种自信,不过这种自信在面对南宁巡警的时候就表现的有些奇怪了。

    “想不到西南的管制如此之严,看来应该早日向大总统报告一下,不过从对西南治理的情况来看,这个陆兴华也算是一个才干出众之人了,可惜呀野心太大,不能为大总统所用。”这个人在心里想到。

    他就是袁世凯的心腹和si人幕僚,专门研究帝王之学的杨度,杨度祖先世代务农,到他的祖父杨礼堂参加李续宾部湘军,任哨长,正四品都司衔。大伯杨瑞生随其父参军,父子同在一营。在三河之战中杨礼堂阵亡,杨瑞生死里逃生。杨瑞生后来因军功升为总兵,驻归德镇、朝阳镇等地。他的父亲杨懿生为第四子,在家务农,兼作吹鼓手,杨度是其长子,另有弟杨钧,妹杨庄。杨度十岁丧父,过继给伯父。杨瑞生驻归德时招杨度和妹妹到其府中。十六岁改名为度,字皙子。伯父迁关外朝阳镇时,杨度和妹妹回到湘潭。

    光绪十八年考取秀才。次年,顺天府乡试举人;二十年、二十一年,甲午科、乙未科会试均落第。会试期间恰逢公车上书,他亦附和,并认识了袁世凯、徐世昌等。还乡,师从衡阳东洲、船山书院一代名儒王闿运。杨度与王大约于光绪十四年初识,此时杨度13岁。王闿运亲自到杨家招其为学生。师生关系之亲密,杨度深受王喜爱,并可以随便开玩笑,王在《湘绮楼日记》中常称杨度为“杨贤子”。杨度在王门学了三年,他醉心于王氏帝王之术,这对他以后的一生产生了深远的影响。他曾与友人说:“余诚不足为帝王师,然有王者起,必来取法,道或然与?”杨钧、杨庄也学在王门,杨庄后嫁与王家四子。

    在宣统三成立的“皇族内阁”中,杨度是统计局局长。杨度和袁世凯si交颇深,关系非同一般,又怀有知遇之感。他认定袁就是他要找的“非常之人”,而他就是帝师。当摄政王载沣要杀袁世凯时,杨度竟敢拒不草诏,冒死论救。后来他来到袁世凯的故乡,成为袁的si人幕僚。

    他这次来到南宁其实是和孙黄二人的目的一样,都是为了拉拢陆裕光,毕竟现在国会的席位对于他们双方都是十分重要的,但是和孙黄二人不一样,当过调查局局长的杨度先让人将南宁的实际情况调查了一遍,不过还真是没有白白的调查,这其中还真有问题。

    这问题就在于黔桂新政,只不过当时北方的清室还没有退位,所以袁世凯管不到西南,现在黔桂新政已经演变成了西南新政,但是袁世凯刚刚上位,还是对西南的事情鞭长莫及,但是对于西南的局势,他们却并没有放松,杨度觉得陆裕光应该是一个枭雄,所以他才来到南宁,想要劝说陆裕光支持袁世凯,当然其中自然少不了利益的交换——

    “孙先生、黄先生,欢迎您二位来到南宁,之前公务比较繁忙,还请二位见谅。”在陆裕光的小院里,孙中山和黄兴终于见到了陆裕光。

    “小陆都督,年少有为,未满二十就开始统帅一省军政,由此可见,小陆都督乃是人中豪杰,将西南治理的如此井井有条,看来是西南民众的福分呀。”孙中山道,虽然他对于陆裕光以共和之名行割据之实,很有意见,但是现在人在屋檐下,不得不低头,他还要争取陆裕光所代表的势力的支持,所以孙中山也就将自己的身份放低了。不过在他的内心里却是感到无限的悲哀,想自己前任的民国临时大总统,为**奔bo了几十年,现在竟然还要给一个不满双十的青年低声下气的说话,嗨,难道中国的**就这么难成吗?

    “孙文先生过奖了,前辈为**奔bo了这么多年,这次又为了国家的统一,不忍同胞相残放弃大总统之位,着实令晚辈钦佩不已。”陆裕光并没有因为孙中山的赞赏就忘乎所以,自从在会南宁的途中有了一些感悟之后,陆裕光再也没有之前那种意气风发的状态的,取而代之的是无限的深邃。

    “为**奔走是我辈的本分,小陆都督乃**功臣,论功堪为**首义,这一次我二人前来是来求援的。陆都督相比也知道了我们的来意,原本南北和谈的定计是在下辞职,袁项城南下就任,但是由于北洋军闹事,所以也不得不让其在南方就任,原本大家打算选举唐绍仪先生当民国总理,只不过由于一些原因,唐先生拒绝了,现在我们和袁世凯正在争夺国会席位,我和宋教仁先生以及黄兴先生商量了一下,打算邀请光复会、兴中会等**团体会合同盟会共同组建国民党,而北方的袁项城也正在合并几个党派打算成立进步党,这个党派的党魁就是梁启超先生。

    现在我们的席位虽然比对方多,但是却并没有真正的取得多数席位,所以我需要你们西南的政治势力支持,我想正是邀请你和陆老帅加入国民党,并且可以让陆老帅担任国民党副总理。”

    孙中山眼睛直盯着陆裕光,其实按照平常人的观点来看,陆裕光以前是同盟会的成员,现在同盟会和光复会以及兴中会等几个**势力合并成国民党,那么陆裕光自然而然的就成了国民党党员了,但是自从陆裕光的政治势力正式在北京活动之后,孙中山就知道陆裕光很可能不会和自己走一条路,而且还有岑chun煊这个具有号召力的人物,所以现在复兴派虽然势力比较弱,但是也稳稳的成了第三股势力。

    “孙先生、黄先生,既然您二位都不是外人,那么我也就向您二位交一个底吧。按理说我以前是同盟会的成员,所以这一次改党我应该义无反顾的加入,但是自从**之后我发现许多事情都不是我原来想的那个样子了。

    我们同盟会口口声声的说是为了民众而**,而且还出了您提出的三民主义,但是自从**之后,我发现许多我们提出的口号还只是口号,并没有人去做,别的地方我不知道,但是我制定的黔桂新政完全是按照三民主义上面来的,但是就是这样,还有许多同盟会的同志们指责我损害他们的利益,但是我依然给坚持了下来,我想这个事情二位也有所听闻,明朝时有一位先贤曾经说过:‘知行合一’,不过我在我们同盟会内部并没有看到,我们同盟会内部现在是鱼龙hun杂,什么人都有不可否认其中是一些有能力有理想高尚的同志,但是也不可避免的出现了一些投机分子,我想自己开创一个真正的党派,这个党派虽然小,但是却能够做到自己说的。”陆裕光在说完之后,并不避讳孙中山的目光,而且还主动迎了上去。

    孙中山叹了一口气道:“我在西方也曾经见过父子或者兄弟因为政治理念不同,而分道扬镳的,不过我已经明白了兴华你的意思。的确,你说的这些我们都没有做到,但是这一次我们是要为了限制袁世凯的势力而来邀请你的,现在我们国家施行的是内阁制,总统签署的文件需要内阁总理进行附属,否则就是无效,但如果让北洋的人当上了内阁总理,那么国家就全部交到北洋的手中,那么我们**的成果就全部让满清旧官僚给窃取了。”

    孙中山想要通过陆裕光的**精神来说服陆裕光,但是他想错了,陆裕光并不是一个单纯的理想者,和孙中山这种四处磨嘴皮子不同,陆裕光重视的是军事和经济基础。只有自己手中拥有了这些,他才能够在政治上拥有更大的话语权,否则只是无根之萍。从另一方面陆裕光对孙中山不重视说和做的关系又是十分不满意,毕竟当初是孙中山提出的三民主义,但是当孙中山当上临时大总统之后,他似乎已经不关心这些了,现在虽然名义上是限制袁世凯的权利,但谁又能够保证他不是为了争权夺利了,自己当总统的时候是总统制,人家当总统的时候就是内阁制,当然可能说从孙中山的内心来说,他是为了国家更好的发展,但是他的行为却让人感觉有些自si。

    当然陆裕光并不知道那不是孙中山自己的决定,而是孙中山身后一群人的共同决定,孙中山也只不过是他们利益的一个代表。否则一个在海外多年的人,又怎么可能一回来就当上临时大总统呢。当然孙中山很多时候也是很无奈,三民主义他并不是不想实施,但是来自内部的阻力太大。

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