不过根据三清现有法术的特点,来倒推每片龟甲所载的大致内容也并不一定准确,因为三宗法术的不同与三宗风气也有很大关系,一直以来玉清宗都是孤芳自赏,自视甚高,在他们看来玉清宗才是道门正宗,平日里很少与外人打交道,一心只为练气飞升。

    而太清宗是三宗之中入世最深的,道法既是他们降妖除魔积累功德的手段,也是安身立命谋生糊口的本领,既求财谋生又练气修行,在外人看来他们最容易接近,也最好说话,但与玉清和上清相比,太清宗貌似少了几分出世的超然和洒脱。

    上清宗在三宗之中最具争议,除了招收异类弟子,上清门人戾气很重也是保受世人和太清玉清两宗诟病的原因,玉清和太清受儒家影响较大,隐忍持中,多有君子之风,但上清宗不是,上清虽然不乏慈悲,却多有桀骜言行,行事无有既定章法,少有温和说教,多用武力惩戒,通过燕飞雪率领上清高手跑到西魏追杀李朝宗就能窥见一斑,似这种追过去移山堵门的事情,估计也只有上清宗做得出来。

    若是换做另外两宗,考虑到自重身份,可能不会与李朝宗一般见识,但上清宗不吃这套,管你是妖孽鬼魅还是贩夫走卒,你敢惹我,我就揍你,你以为我会不跟你一般见识,我偏要与你一般见识,说好听点叫率性,说难听了就叫倔。

    三宗风气的不同,导致了他们的法术往不同的方向侧重,实则玉清宗也不是不能降妖,太清宗也不是不能打架,上清宗也不是不能专心练气。

    不过确定九片龟甲原本属于哪一宗也并非毫无用处,至少能对三宗武学有所了解,因为龟甲天书上除了文字,还有裂纹,三宗现用的武学都是自龟甲上的裂纹衍生而来的。

    除了法术,武功也是要学一学的,不然临阵对敌手忙脚乱可不成,三宗之中他对太清宗的武功相对了解,便将五七两片龟甲上的裂纹自脑海里详细想过。

    之前还需要翻字典,此番连翻书也省了,只需自脑海里回忆。

    由于学过太清宗的粗浅武学,但可与龟甲上的裂纹互相比对,一经比对,立刻发现太清宗的武功招式与龟甲上的纹裂不谋而合,五行拳八卦掌六合拳的大部分套路都能与纹裂对应,之所以不是完全对应,那是因为他手里还缺一片太清宗的龟甲,所有的这些招数是由三片龟甲融合演化的,由此可见当年各宗的道人并不是独自参悟,有时还会聚在一起进行推敲。

    此外,这两片龟甲上还有部分纹裂与五行拳等三种武功无从比对,这些无从比对的裂纹,对应的应该就是只有太清掌教才能参习的混元神功。

    这混元神功他曾经施展过一次,是在玉清宗,当日险些被岩隐子打下悬崖,无意之中施展了出来,他自己并不知道自己使的是混元神功,却被玉清几位老道看出了端倪。

    这混元神功的特点是一气双发,反冲往复。所谓一气双发就是丹田灵气可以同时向不同的经络游走,以此施展出诡异的招数,以挥舞右拳为例,右拳挥出,右侧身体必定前倾,此时右腿应该是无法踢出的,左拳也无法聚力击出,但混元神功的一气双发就能做到这一点。

    此外,混元神功还有反冲往复的特点,所谓反冲往复,便是一击不中,所发灵气能够自行返回丹田气海,既不会因为击空而浪费灵气,又能够反冲后招,增加威力,若是二次出手仍未命中,三次出手就可汇聚三记全力,如果仍未命中,灵气就会尽数散去,不得继续反复。

    简单说来,混元神功就是可以在武学套路之外施展各种诡异招数,而且攻击灵气能够三次累积。

    这就了不得了,便是寻常武人,三次全力出招的力道尽数累积也是非常骇人的,若是由紫气高手施出,威力就会更加恐怖。

    演练揣摩只能自暗中进行,平日里偶尔会随钟副将练练兵,也会与士兵聊上几句,这些士兵都来自东魏,与他们聊天也能知道一些东魏的民生国情。

    东魏的国力比西魏强盛一些,但百姓也只是勉强糊口,还得是风调雨顺才行,这几年东魏雨水少,百姓都在挨饿。

    士兵的吃相都很难看,原因无他,在家里吃不饱,当兵倒是勉强能吃饱,但有可能丢掉性命,在家里可能饿死,当兵就可能战死,这也是一个死结。

    眨眼之间又过了半个月,到了三月,一日清晨,钟副将告诉了南风一个消息,说是皇上已经下了圣旨,令大军见旨出兵,本月攻不下玉璧就要降旨问罪。

    “玉璧?”南风眉头微皱,“玉璧在哪儿?”

    “位于西方三百里外,是西魏的边关重镇,也是东北门户。”钟副将说道。

    南风点了点头没有再问,对于这样的消息他并不意外,之前是西魏主动讨伐东魏,不曾想被东魏挫了锐气,此番东魏是想一鼓作气,打进长安。

    “早些收拾一下吧,今天白日不出兵,晚间也会出兵的。”钟副将拍了拍南风的肩膀,转身离帐。

    南风应了一声,起身相送。

    送走钟副将之后,南风自帐外坐了下来,此时是辰时,太阳已经升起来了。

    钟副将所说的玉璧城他在来时的路上曾经见过,当时只看到有运粮队伍自那里出发东进,并不知道那里就是玉璧,离开长安时他曾经问过元安宁的去处,元安宁说的是往玉璧寻故人,搞不好此番可能又会遇到她。

    他离开长安已经三个月了,也不知道元安宁伤势恢复的怎样了,有没有造好义手,有没有往南国寻王叔接续,三个月不算长也不算短,各种可能都可能出现。

    想起元安宁,自然而然的想到诸葛婵娟,一想到诸葛婵娟,南风立刻改想别的事情,他还在生诸葛婵娟的气。

    这段时间胖子应该过的挺滋润,当初在凤鸣山,他曾经说过兽人谷的龟甲被他得了,按理说不会再有人去兽人谷,他和胖子一直是秤不离砣砣不离秤,众人若是想寻他的下落,很可能也会捎带着找胖子,好在那些人并不知道胖子在兽人谷讨了房老婆,应该寻不到那西南边陲去。

    不过转念一想,也有另外一种可能,兽人谷是有飞禽的,这段时间内胖子很可能乘飞禽回龚郡山洞看他们,若是发现山洞被烧了,就可能误以为他和诸葛婵娟遭了不测,一定会四处寻访他的下落。

    虽然担心胖子被人抓住,南风却也只是担心而没有太过忧虑,一来胖子的八部金身应该已经练到第五重了,又有玄铁重锤在手,寻常紫气高手奈何他不得了。再者,很久之前他就预料到可能会出现这种情况,在太阴山的山洞里留下了一片龟甲,就算胖子被人抓到了,也可以带人去取走那片龟甲,性命应该是无碍的。

    好不容易混进了军中,也不能就这么走了,真要打仗也没办法。

    钟副将走后不久,帅营里传出了号令,各部整装列队,开出军营。

    副将是有马的,南风骑了马,拿了长矛,与钟副将一左一右的跟着李将军,率领本部开出军营,自营外的宽阔地带列队。

    除去火头军和一干后勤兵卒,东魏一方上阵的士兵当有八到十万人,这些士兵分为五个大部,包括李将军在内的四位将军各统一部,人数最多的一部由上将军亲自统带,上将军姓高名眭,是个四十多岁的高瘦男子,面相阴骘,一看就是善谋权术之人。

    在东魏一方排兵布阵的同时,西魏军营也有了动作,大军出营,阵前列队,观其情形当时想与东魏大军正面决战。

    在大军之中一处五丈高矮的木头法台,燕飞雪和另外几名上清道人就站在法台上,法台上有香案等做法器物,燕飞雪穿的是掌教法袍,表情平静,不见喜怒。

    这处法台下有诸多粗大轱辘,前置九驷九驸,是可以移动的。

    类似的法台西魏一方也有,也已经推出大营,龙云子穿的是双龙法袍,周围亦有几名护法道人,可能是为了作法方便,两座法台上都没有绸顶遮阳。

    辰时列队,午时不到,列队完成,战前动员总是要做的,由高眭亲自进行,说的无非是杀敌立功保家卫国那一套,也没什么新意。

    高眭本来是在阵前的,做完战前动员就跑到队伍后面去了,传令兵敲击军鼓,三军开拔。

    可能是考虑到对士气的影响,西魏一方也开始主动进军。

    随后两个时辰双方一直在对向行军,龙云子和燕飞雪的法台也在随军前进。

    到得两军相距五里时,各部将军一声令下,双方士兵行军的同时开始呼喝助威,东魏士兵喊的是“呼,呼,呼。”西魏士兵喊的则是“吼,吼,吼。”

    五里,三里,一里,到得双方相距百丈时,队伍同时停止前进,士兵的呼喝声也随之停止,偌大的战场甚是安静,只有偶尔传来的战马响嚏。

    此时南风距西魏法台不过两里,能够清楚的看到上面的龙云子和那几个玉清道人,好在他穿了甲胄,又戴了战盔,而龙云子的注意力也不在他的身上,只是平静的盯着东魏法台上的燕飞雪。

    很快,短暂的平静就被打破,一名西魏将军策马冲出,到得阵前扬刀高喊,“我乃大魏荡寇将军钱允,尔等贼寇,谁敢来战?”

    那将军喊罢,李将军歪头看向南风。

    南风愕然瞠目,急忙歪头一旁,别看我,别看我……

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