阅读须知——可能引起纯洁人的不快
本人追求真实感，力求在幻想小说里也取得真实的锚点。
最近章节可能引起某些对战争史和人性保有较为乐观态度的朋友的不快。请你慎重选择是否继续阅读与否。
我并不认为自己写得的玄幻的和不真实的，若是你们认为美好和仁义在战争中是真实的话。
本文的主要战术特点在历史中都有原型：萧家堡的木寨，这个原型已经在相关章节末尾说了；齐猴子的菜刀原型是14世纪初（13年）的拜占庭的加泰罗尼亚轻型步兵，标枪+菜刀,1311年，他们作为拜占庭帝国雇佣军击败过法国希腊骑兵；捕狼陷阱是苏格兰人抵抗英格兰皇帝时候，在沼泽里使用的，对抗对方的精锐骑兵（这个出处记不清哪本书，但是陷阱制式是肯定无误的）
至于最近的章节：依靠平民攻城，作为肉盾和消耗敌军弹药的作用，这个在中华历史上是常态战术，一直到20时期中期国内还在使用，消耗机枪子弹（当然，谁用的，不可说）；战争并非是仁义的一方可以取胜，其实就中华历史而言，仁义一方得胜的时候还真罕见。都是一种为了得胜不择任何手段的战争思路。
当然有的将军爱民如子秋毫无犯，问题是有这个行动的将军，若还是打赢了仗、恰好在最后得胜阵营之内（上对了船），都是有资格上史书的，就像清官一样。为啥可以上史书，恰恰因为罕见。
至于，有读者说我妄图用这种情节刻画正面或者反面角色，这个不对，我从来不设定什么正面反面的，没有样板戏那些玩意，我的角色在人性上都是凡人，都是普通人，没有高大全先生，也没有坏骨子那种变态。
总而言之，阅读真实有风险，有些事情你不知道是种幸福。
[奉献]
本人追求真实感，力求在幻想小说里也取得真实的锚点。
最近章节可能引起某些对战争史和人性保有较为乐观态度的朋友的不快。请你慎重选择是否继续阅读与否。
我并不认为自己写得的玄幻的和不真实的，若是你们认为美好和仁义在战争中是真实的话。
本文的主要战术特点在历史中都有原型：萧家堡的木寨，这个原型已经在相关章节末尾说了；齐猴子的菜刀原型是14世纪初（13年）的拜占庭的加泰罗尼亚轻型步兵，标枪+菜刀,1311年，他们作为拜占庭帝国雇佣军击败过法国希腊骑兵；捕狼陷阱是苏格兰人抵抗英格兰皇帝时候，在沼泽里使用的，对抗对方的精锐骑兵（这个出处记不清哪本书，但是陷阱制式是肯定无误的）
至于最近的章节：依靠平民攻城，作为肉盾和消耗敌军弹药的作用，这个在中华历史上是常态战术，一直到20时期中期国内还在使用，消耗机枪子弹（当然，谁用的，不可说）；战争并非是仁义的一方可以取胜，其实就中华历史而言，仁义一方得胜的时候还真罕见。都是一种为了得胜不择任何手段的战争思路。
当然有的将军爱民如子秋毫无犯，问题是有这个行动的将军，若还是打赢了仗、恰好在最后得胜阵营之内（上对了船），都是有资格上史书的，就像清官一样。为啥可以上史书，恰恰因为罕见。
至于，有读者说我妄图用这种情节刻画正面或者反面角色，这个不对，我从来不设定什么正面反面的，没有样板戏那些玩意，我的角色在人性上都是凡人，都是普通人，没有高大全先生，也没有坏骨子那种变态。
总而言之，阅读真实有风险，有些事情你不知道是种幸福。
[奉献]