广哈么撒大师的猜测宋启明未胃一词，汝个事情本来好猜测的事情，他转过话题问道：“大师坐镇平城，总督北方佛教事宜。我曾经听说有佛门僧尼对我单独建寺庙很是不满，意图在开光之时来搅扰一下。不知道大师可曾听说过这些事情？如果有，不知道大师傅如何处置？”
哈么撒大师沉吟了下道：“我虽然是佛门在北方力量最强的，同时门中也多高手，可是却不是一家独大，有许多的佛门传承都是不听我的，各自行事，不过因为大家的目的都是为了我佛的传播，所以很多事情上老衲也有话语权罢了，说要控制他们，却是不能。
至于说他们对朝廷你建寺庙不满，会有针对施主的事情，老衲还真没听说过，所以也无从判别什么。自然也谈不上处置了，到时候老衲也会到场。自然会弹压一二的。”
对哈么撒大师话宋启明当然不满意，不过也不好多说什么，人家都答应到时候要去帮忙的了，自己也不好再纠缠不放，宋启明揭过这个事情。然后又和大师谈论了一些其他事情，宋启明才告辞出开，然后乘车离开，他不是不能乘坐飞行类法宝来，而是对方既然在尘世隐藏修行，这些自然不能出现了。
所以就弄了辆普通的马车，乘坐而来，将宋启明送走后，哈么撒大师傅面色沉静地走到后殿，随行的弟子立剪推开门，请他进入，然后恭敬地关好门，退到远处护法，大殿内坐了十几个僧人，其中有两个是尼姑，宋启明如果在这里就能认出来，其中一中年女尼姑就是当年的两个小尼姑之一。
这些僧人都是分两边落坐，大殿正巾供奉的是如来佛祖，他们分座两边，各自坐在蒲团上。哈么撒大师进来后在佛像下的正中位置坐下。当年的那个大尼姑急迫地开口问道：“大师，你和那个妖孽谈的如何？他可是有什么警觉没有，我们等在这里真的很着急。”
哈么撒大师看她一眼后道：“圆惠师太，我知道你还在为当年令师的事情记恨红莲王。可是那毕竟已经过去了，如今我们联合算计他是为了我佛门正事，不可将私人恩怨牵扯进来，如果不是红莲王这十几年来展的过快，大量抢夺我们的信众，让信徒只知道有他红莲王而不知道有我佛的话。
我又怎么能对付他？虽然他的行为对我佛的推广起了抚制作用。但他当初修改法术，方便我们佛门传播的功劳还在，此次事情不是打杀了红莲王，而是为了给他的警告，借他的寺庙开光的机会给他的教，让他们明白自己的行为错误，然后自己收敛。不是为了撕破脸皮的，他背后的势力我们不能不顾及的。”
那个叫圆惠的尼姑正是当年的大尼姑，哈么撒大师虽然说不让她将个人仇恨参与进来，可是她却不这么想，虽然表明没什么，服从大师的安排，可是眼中去射出一缕寒光，其中的疯狂和仇恨隐敛地非常深，寒光一闪即没，她心中已经了有自己的计较。
这时候做在哈么撒大师左边下手的一个胖大和尚笑道：“说来这个。红莲王也是，如果他只是抢夺些信仰也就罢了，哪怕是他装扮一下，外貌用我们佛门的形象，宣传是我们佛门一尊护法也好，终归是我们佛门中人，可是他却打了佛门护法的名号，穿戴服饰仪轨更是全为汉人那一套。
而且信他的信徒更是被他派人盅惑，全部都单信他一人，这样以来对我们佛门的分流太严重了，我认为这次不能只是警告那么简单，我看看应该好好给他的教刮，我们这些年来就这个问题和他谈了许多次，可是他每次都是答应好好的，却是根本不理会，依旧自行其事，应该好好给他个教的。”
其他几个。僧人都是陆续说起宋启明的不是，哈么撒大师面无表情地听着。心中反复推敲着事情要做到什么程度为好，毕竟宋启明是佛门护法，这个，名号还在。如果太过了，会让信徒产生疑惑之心，如果不是宋启明这些年抢信徒，不用佛门仪轨，不宣扬佛教，自己也不会如此对付他。被他思谋对付的宋启明却还不知道，刚才相谈甚欢的佛门高僧正在和人商量如何教自己呢，他的车马回到了暂时居住的府第中，既然佛门这面已经谈妥了，他也就放下心来做自己的事情，但这之前他还是先听了听下面人报告的关于拓拔宏改革与朝廷上的动向，如以前的冯太后等人都很老实。
宋启明因为控制了拓拔宏。又给他那么强大的武力，以为万事无忧。却没想到人类对权利的**到底有多强，他抢了人家的权利，那些当年握住权利的大贵族自然不会相让的，如今这些人正在陆续汇集起来。正在皇宫里磋商，目的其实只有一个，那就是如何在开光日对付宋启明。
领头的就是冯太后，说起这个魏国的冯太后，那也是一代传奇女子。虽然宋启明不喜欢理会人间和”是对千妆样个最高权利者怀是知道的，他红差族集了关于这个女子的全部资料，加上他想起来的，后代历史对这个女子的评述，知道这是一位政绩卓著的女改革家。
魏王朝太平真君十年，太武帝颁诏，命大将军冯邈带兵征讨柔然。大臣乙浑以冯邈是降将为由极力反对，左昭仪冯姑出面力挺大将军冯邈，太武帝最终决定仍由冯邈带兵出征。冯邈战败投降，大为震怒的太武帝派乙浑诛杀冯家老冯姑的哥哥冯朗也被赐死。
冯朗的儿子冯熙因为逃到羌族部落，性命得以保全，冯朗的女儿冯淑仪几经波折，最终以戴罪之身进入皇宫做了一个小奴婢，少年冯淑仪聪慧机敏，后来成为了少年皇子拓跋俊的伴读，后来旧岁的拓跋俊称帝，成为历史上的文成帝。冯淑仪被选为贵人，并最终成为母仪天下的皇后。
后来柔然进犯北魏，文成帝提出比武选将，冯皇后借机召回躲藏在羌族部落的哥哥冯熙，在比武大会上，女扮男装、替父从军的花木兰和冯熙脱颖而出，最终冯熙被任命为先锋，他率部与柔然军队交战，大获全胜，冯家兄妹终于洗刷掉了冯家的耻辱。
文成帝打算兴建云岗石窟宣扬佛教，得到冯皇后支持的昙膛最终领命开凿佛窟，虽然当时劳民伤财，可是却在历史上留下了浓重的一笔。在佛教历史上更被大书而特书。
文成帝驾崩，火祭之时，冯皇后纵身火海，幸被侍官李弈救出，冯太后以投火殉葬之举赢得朝野崇敬。使其在献文帝接位后，经历一番周折，终于诛杀了妄图篡位的承相乙浑，临朝称制，威望日隆。同时也成为权力无双的女人，近十年经营，让她拥有了雄厚的权力基础。
所以献文帝长大成*人，号文帝拓跋宏生，冯太后不得不还政于献文帝，专心抚育太子。但朝中大事仍要过问。依靠的就是这个权利基础来进行干涉朝政，献文帝与冯太后政见不合。立刻受到冯太后的挚肘，不得以名岁逊位，自为太上皇帝。孝文帝拓拔宏岁登基，冯太后再次临朝称制。
但是大臣拓跋子推等却挟献文帝与之对抗，杀了其宠信的中常侍李弈。冯太后为根除推行新政的阻力，毅然将献文帝及其亲信一网打尽。随后竟将献文帝毒杀，说起来也是一个狠毒的女人，但这些都是在经历长期、复杂的宫廷斗争中。耳濡目染后的结果，宫廷生活对其性格形成起了很大作用。
如果因为这些就说这个女人如何就武断了，虽然她在权力斗争中狠辣，可是治理国家上却是另有一翻才量，魏在统一中国北方的过程中。因连年征战，魏国库空虚，大量难民流离失所，地方豪强和部落贵族乘机兼并土地。官吏贪腐成风，加上魏的许多制度不健全，所以国家表明繁荣实际问题成堆。
雄才大略的冯太后临朝的时候广开言路。重用人才，接受重臣李冲等建议。突破重重阻力，推行了班禄制、均田制、三长制等三项改革，取得成功。魏的国力自此迅增强。同时推动了鲜卑游牧文化走向先进的农耕文化，对促进民族融和方面，也作出了贡献。
对于这些资料，结合宋启明知道的后代力量，在中国历史上，冯太后应是最有作为的女政治家之一。为推动中国历史前进，起到了可贵的作用，这个。女人具有远见卓识。善于识人用人，同时生杀决断，威严有加。但又胸襟广阔，有大丈夫气魄。
她生活简朴，体恤下民。感情上却大胆的很，她办岁守寡，先后宠爱过俊美的李弈和才华横溢的李冲。当然作为一个复杂性格的女性，为自己和冯氏利益，她斩断过哥哥冯熙和花木兰的爱情，让他们有情人不能成就眷属，曾经为了推广自己的政治主张，牺牲过冯熙的女儿。
这些常人无法接纳的行为。却说明了她的手段和眼光，为了利益可以牺牲一切的，而这些恰恰勾描出了这个两度临朝称制，纵横草原大漠之中，大魏国一代帝后的丰姿。当初宋启明从密谍那里拿到了这个资料后，看后曾经对小鹦鹉说过：“这样的女人如果是个，男人的话，一定是个了不起的人，可惜女子的身份限制了她，所谓名不正则言不顺，无论她多么有才，经营了多么雄厚的权力基础，可是她毕竟不是皇帝，所以一但皇帝强势，她就要退后。
虽然她依靠自己的手段将献文帝诛除，能够架空拓拔宏，可是只要我给拓拔宏一个帮助，取回属于他的权力，这个女人就要傻眼，因为她不是真正的皇帝，名不正啊，这个女人只是凡人，不是修炼者，否则做个敌人一定很精彩的，虽然名不正，可是只看她能分化制约尸皇和哈么撒大师，就知道她的手段如何了。”
哈么撒大师沉吟了下道：“我虽然是佛门在北方力量最强的，同时门中也多高手，可是却不是一家独大，有许多的佛门传承都是不听我的，各自行事，不过因为大家的目的都是为了我佛的传播，所以很多事情上老衲也有话语权罢了，说要控制他们，却是不能。
至于说他们对朝廷你建寺庙不满，会有针对施主的事情，老衲还真没听说过，所以也无从判别什么。自然也谈不上处置了，到时候老衲也会到场。自然会弹压一二的。”
对哈么撒大师话宋启明当然不满意，不过也不好多说什么，人家都答应到时候要去帮忙的了，自己也不好再纠缠不放，宋启明揭过这个事情。然后又和大师谈论了一些其他事情，宋启明才告辞出开，然后乘车离开，他不是不能乘坐飞行类法宝来，而是对方既然在尘世隐藏修行，这些自然不能出现了。
所以就弄了辆普通的马车，乘坐而来，将宋启明送走后，哈么撒大师傅面色沉静地走到后殿，随行的弟子立剪推开门，请他进入，然后恭敬地关好门，退到远处护法，大殿内坐了十几个僧人，其中有两个是尼姑，宋启明如果在这里就能认出来，其中一中年女尼姑就是当年的两个小尼姑之一。
这些僧人都是分两边落坐，大殿正巾供奉的是如来佛祖，他们分座两边，各自坐在蒲团上。哈么撒大师进来后在佛像下的正中位置坐下。当年的那个大尼姑急迫地开口问道：“大师，你和那个妖孽谈的如何？他可是有什么警觉没有，我们等在这里真的很着急。”
哈么撒大师看她一眼后道：“圆惠师太，我知道你还在为当年令师的事情记恨红莲王。可是那毕竟已经过去了，如今我们联合算计他是为了我佛门正事，不可将私人恩怨牵扯进来，如果不是红莲王这十几年来展的过快，大量抢夺我们的信众，让信徒只知道有他红莲王而不知道有我佛的话。
我又怎么能对付他？虽然他的行为对我佛的推广起了抚制作用。但他当初修改法术，方便我们佛门传播的功劳还在，此次事情不是打杀了红莲王，而是为了给他的警告，借他的寺庙开光的机会给他的教，让他们明白自己的行为错误，然后自己收敛。不是为了撕破脸皮的，他背后的势力我们不能不顾及的。”
那个叫圆惠的尼姑正是当年的大尼姑，哈么撒大师虽然说不让她将个人仇恨参与进来，可是她却不这么想，虽然表明没什么，服从大师的安排，可是眼中去射出一缕寒光，其中的疯狂和仇恨隐敛地非常深，寒光一闪即没，她心中已经了有自己的计较。
这时候做在哈么撒大师左边下手的一个胖大和尚笑道：“说来这个。红莲王也是，如果他只是抢夺些信仰也就罢了，哪怕是他装扮一下，外貌用我们佛门的形象，宣传是我们佛门一尊护法也好，终归是我们佛门中人，可是他却打了佛门护法的名号，穿戴服饰仪轨更是全为汉人那一套。
而且信他的信徒更是被他派人盅惑，全部都单信他一人，这样以来对我们佛门的分流太严重了，我认为这次不能只是警告那么简单，我看看应该好好给他的教刮，我们这些年来就这个问题和他谈了许多次，可是他每次都是答应好好的，却是根本不理会，依旧自行其事，应该好好给他个教的。”
其他几个。僧人都是陆续说起宋启明的不是，哈么撒大师面无表情地听着。心中反复推敲着事情要做到什么程度为好，毕竟宋启明是佛门护法，这个，名号还在。如果太过了，会让信徒产生疑惑之心，如果不是宋启明这些年抢信徒，不用佛门仪轨，不宣扬佛教，自己也不会如此对付他。被他思谋对付的宋启明却还不知道，刚才相谈甚欢的佛门高僧正在和人商量如何教自己呢，他的车马回到了暂时居住的府第中，既然佛门这面已经谈妥了，他也就放下心来做自己的事情，但这之前他还是先听了听下面人报告的关于拓拔宏改革与朝廷上的动向，如以前的冯太后等人都很老实。
宋启明因为控制了拓拔宏。又给他那么强大的武力，以为万事无忧。却没想到人类对权利的**到底有多强，他抢了人家的权利，那些当年握住权利的大贵族自然不会相让的，如今这些人正在陆续汇集起来。正在皇宫里磋商，目的其实只有一个，那就是如何在开光日对付宋启明。
领头的就是冯太后，说起这个魏国的冯太后，那也是一代传奇女子。虽然宋启明不喜欢理会人间和”是对千妆样个最高权利者怀是知道的，他红差族集了关于这个女子的全部资料，加上他想起来的，后代历史对这个女子的评述，知道这是一位政绩卓著的女改革家。
魏王朝太平真君十年，太武帝颁诏，命大将军冯邈带兵征讨柔然。大臣乙浑以冯邈是降将为由极力反对，左昭仪冯姑出面力挺大将军冯邈，太武帝最终决定仍由冯邈带兵出征。冯邈战败投降，大为震怒的太武帝派乙浑诛杀冯家老冯姑的哥哥冯朗也被赐死。
冯朗的儿子冯熙因为逃到羌族部落，性命得以保全，冯朗的女儿冯淑仪几经波折，最终以戴罪之身进入皇宫做了一个小奴婢，少年冯淑仪聪慧机敏，后来成为了少年皇子拓跋俊的伴读，后来旧岁的拓跋俊称帝，成为历史上的文成帝。冯淑仪被选为贵人，并最终成为母仪天下的皇后。
后来柔然进犯北魏，文成帝提出比武选将，冯皇后借机召回躲藏在羌族部落的哥哥冯熙，在比武大会上，女扮男装、替父从军的花木兰和冯熙脱颖而出，最终冯熙被任命为先锋，他率部与柔然军队交战，大获全胜，冯家兄妹终于洗刷掉了冯家的耻辱。
文成帝打算兴建云岗石窟宣扬佛教，得到冯皇后支持的昙膛最终领命开凿佛窟，虽然当时劳民伤财，可是却在历史上留下了浓重的一笔。在佛教历史上更被大书而特书。
文成帝驾崩，火祭之时，冯皇后纵身火海，幸被侍官李弈救出，冯太后以投火殉葬之举赢得朝野崇敬。使其在献文帝接位后，经历一番周折，终于诛杀了妄图篡位的承相乙浑，临朝称制，威望日隆。同时也成为权力无双的女人，近十年经营，让她拥有了雄厚的权力基础。
所以献文帝长大成*人，号文帝拓跋宏生，冯太后不得不还政于献文帝，专心抚育太子。但朝中大事仍要过问。依靠的就是这个权利基础来进行干涉朝政，献文帝与冯太后政见不合。立刻受到冯太后的挚肘，不得以名岁逊位，自为太上皇帝。孝文帝拓拔宏岁登基，冯太后再次临朝称制。
但是大臣拓跋子推等却挟献文帝与之对抗，杀了其宠信的中常侍李弈。冯太后为根除推行新政的阻力，毅然将献文帝及其亲信一网打尽。随后竟将献文帝毒杀，说起来也是一个狠毒的女人，但这些都是在经历长期、复杂的宫廷斗争中。耳濡目染后的结果，宫廷生活对其性格形成起了很大作用。
如果因为这些就说这个女人如何就武断了，虽然她在权力斗争中狠辣，可是治理国家上却是另有一翻才量，魏在统一中国北方的过程中。因连年征战，魏国库空虚，大量难民流离失所，地方豪强和部落贵族乘机兼并土地。官吏贪腐成风，加上魏的许多制度不健全，所以国家表明繁荣实际问题成堆。
雄才大略的冯太后临朝的时候广开言路。重用人才，接受重臣李冲等建议。突破重重阻力，推行了班禄制、均田制、三长制等三项改革，取得成功。魏的国力自此迅增强。同时推动了鲜卑游牧文化走向先进的农耕文化，对促进民族融和方面，也作出了贡献。
对于这些资料，结合宋启明知道的后代力量，在中国历史上，冯太后应是最有作为的女政治家之一。为推动中国历史前进，起到了可贵的作用，这个。女人具有远见卓识。善于识人用人，同时生杀决断，威严有加。但又胸襟广阔，有大丈夫气魄。
她生活简朴，体恤下民。感情上却大胆的很，她办岁守寡，先后宠爱过俊美的李弈和才华横溢的李冲。当然作为一个复杂性格的女性，为自己和冯氏利益，她斩断过哥哥冯熙和花木兰的爱情，让他们有情人不能成就眷属，曾经为了推广自己的政治主张，牺牲过冯熙的女儿。
这些常人无法接纳的行为。却说明了她的手段和眼光，为了利益可以牺牲一切的，而这些恰恰勾描出了这个两度临朝称制，纵横草原大漠之中，大魏国一代帝后的丰姿。当初宋启明从密谍那里拿到了这个资料后，看后曾经对小鹦鹉说过：“这样的女人如果是个，男人的话，一定是个了不起的人，可惜女子的身份限制了她，所谓名不正则言不顺，无论她多么有才，经营了多么雄厚的权力基础，可是她毕竟不是皇帝，所以一但皇帝强势，她就要退后。
虽然她依靠自己的手段将献文帝诛除，能够架空拓拔宏，可是只要我给拓拔宏一个帮助，取回属于他的权力，这个女人就要傻眼，因为她不是真正的皇帝，名不正啊，这个女人只是凡人，不是修炼者，否则做个敌人一定很精彩的，虽然名不正，可是只看她能分化制约尸皇和哈么撒大师，就知道她的手段如何了。”