鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者法力宏大。其母堕落饿鬼道中食物入口即化为烈焰饥苦太甚。目连无法解救母厄于是求教于佛为说盂兰盆经教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在间地府经历千辛万苦后见到他死去的母亲刘氏现她受一群饿鬼折磨目连想用钵盆装菜饭给她吃菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救佛祖被目连的孝心感动授予其盂兰盆经。按照指示目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为小说;了纪念目连的孝心佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”即“鬼节”。
各少数民族含苗族在内有些地区重视鬼节但是也有些地区并不过鬼节。在卢平县这个地方是汉苗杂居很显然当地人都很重视鬼节这个节日甚至于放出价格不算低的孔明灯。
当然这也是因为连年的战乱几乎每家都有人客死他乡死在异地尸体并不象昌九这样可以被人运回故地所以家里的人为了寄托哀思才放出孔明灯在也明灯上写上死者的名字他们相信死者哪怕魂魄远在千里之外也会随着孔明灯的光亮找到家乡找到亲人。
河边的大人小孩渐渐的散去了。只留下了一河的灯船漫天的斑斑的孔明灯每一个灯都是一个他乡的游魂都是一个家庭的心痛所以很多放灯的人回去的时候都是低声的饮泣。希望他们的家人真的在天有灵能够听到他们的呼唤。
林国余止不住的心酸可是还要带着昌九的尸体去见阿剖。阿剖现在是昌九在这世界上唯一的亲人。
拉着马进到了卢平县城二人都默默不语。卢平县城内空荡荡的放完灯、船所有的人都回家了他们相信这个时候是适合鬼怪们出门的时候走在街上自然是最不吉利的。 <a href="" target="_blank"></a>
各少数民族含苗族在内有些地区重视鬼节但是也有些地区并不过鬼节。在卢平县这个地方是汉苗杂居很显然当地人都很重视鬼节这个节日甚至于放出价格不算低的孔明灯。
当然这也是因为连年的战乱几乎每家都有人客死他乡死在异地尸体并不象昌九这样可以被人运回故地所以家里的人为了寄托哀思才放出孔明灯在也明灯上写上死者的名字他们相信死者哪怕魂魄远在千里之外也会随着孔明灯的光亮找到家乡找到亲人。
河边的大人小孩渐渐的散去了。只留下了一河的灯船漫天的斑斑的孔明灯每一个灯都是一个他乡的游魂都是一个家庭的心痛所以很多放灯的人回去的时候都是低声的饮泣。希望他们的家人真的在天有灵能够听到他们的呼唤。
林国余止不住的心酸可是还要带着昌九的尸体去见阿剖。阿剖现在是昌九在这世界上唯一的亲人。
拉着马进到了卢平县城二人都默默不语。卢平县城内空荡荡的放完灯、船所有的人都回家了他们相信这个时候是适合鬼怪们出门的时候走在街上自然是最不吉利的。 <a href="" target="_blank"></a>