烟火明灭中闪现熟悉的音容
往事鱼贯而出
我把头颅贴近黄土
用悲伤的情怀凭吊那
前世的悲悯
天空中一直有濛濛细雨。纸钱越烧越旺。老家的说法,焚烧的纸钱烧的越大越欢就越好,意味着“那边的人”高兴。
王一元深深的叩拜下去。烛光摇曳,线香袅袅,他蓦然间分明看到自己小时候某个夜色深沉的夜晚,灶膛的火光映照着在灶洞前凳子上父母慈祥的脸,老油灯下,火光明灭,一顿饭就在自己饥肠辘辘的企盼中熟了……他不知不觉泪眼婆娑起来。
想像着黄土之下那个曾经真实的温暖怀抱,还有在荒草遮盖下的一个个曾经鲜活的故事,泪水化作清明雨,每一滴雨都载着无尽的思念!
都说阴阳两隔,其实,又哪能真的隔得断呢?
就犹如眼前这微风中轻轻摇曳的“清明吊子”,王一元仍然清晰的记得,以前自己小的时候家里从来都不用买,因为母亲从来不让买,说是太贵。
于是早些年,家里之前上坟用的清明吊,是母亲每年自己动手剪制的。
在每年清明节来临前,母亲便会选出一个晴朗的日子,拿出团簸,对着大门,正襟危坐,用一天的时间折啊,剪啊------
印象中母亲的手很巧,一把剪刀,一张白纸,在她的手中,左右上下的折叠,横竖正斜的裁剪,一抖一拉,平面的透缝纸面便瞬间垂挂开来,穿上纸稔,中部用彩纸腰上个结,挂在竹竿上,白洁的清明吊便成为了一件立体的艺术品。
那时的母亲,在大门的框架内,用剪刀,剪出了光阴的剪影,剪出了先辈的故事。
王一元只有现在才终于懂得,母亲的那份专注和投入,哀伤却不阴沉,那是一种与已经逝去的亲人的内心的交流与默念。母亲分明是想通过自己的手,在叠叠剪剪当中,融进自己的思念,绾结一种牵绊,给自己的念想作一次装饰。
也往往在这个时候,父亲在世时,年年清明节都要“折包”,写“包袱”,寄到“那边”去。
袱包,是一种形式独特的冥钱,大都用黄签纸或火纸做成的纸钱一叠作内芯折叠而成,再用纸封好,包上的首封上写有一行行的字。背面接口处大书“封”字样,大抵可算作银库贴上“封条”。
写好字后的大包小包,堆在家里的八仙桌上,并排成列焚香供奉,往往很高的一垛。
“袱包”是古时祭奠逝者,将冥币以信袱的方式化给幽冥界的亡魂,以寄托哀思,相当于现在人邮寄钱财。烧袱子,意在寄钱给祖先亡灵,好让他们在阴间有钱享用,更好地庇佑子孙。
关于逢年过节要向先人写袱汇冥钱这个传统怎么来,王一元已经记不清了。他只记得父亲在做这一些事时,总是一脸忧戚,神色专注而恭谨。
父亲在袱包上写他的祖辈,写他的父辈,写他的亡妻的名讳。写写,停停。停停,写写。
厅堂里肃风哑静。有丝丝缕缕的阳光,从屋后的树梢上爬过来,歪在土墙上,一点一点往字里浸,往父亲的衣衫里挤,直到完全盖住他的脚背。
后来,父亲去世后,就再也没有人写过“包”了。
而如今的清明吊,彩色玻璃纸,经过机器制作,绚丽多姿,在阳光下闪烁着光彩,显得富丽堂皇,浮华喧嚣,但是再也没有母亲的手工韵味。
儿时的王一元,总是不懂事,不会品味母亲的剪刀,每每在母亲剪清明吊的时候,搞些恶作剧,偷偷地拿上几个挂在树枝上,或者用竹竿挑了到处跑。
母亲从来不打他,在这种过分的闹剧面前,母亲最好的解决办法便是恐吓,说拿了清明吊,就会被鬼魂勾走魂魄,晚上会做恶梦!
那时候的王一元还小,对于鬼魂这种不知所谓的东西莫名的十分害怕,于是赶快扔了清明吊,躲得远远地,从此便对清明吊拥有了一种说不清道不明的敬畏。
而如今,历经了人世的沧桑,拥有了生离死别的阅历,王一元才明白这其实是大人们对死者敬献的一份虔诚。
姐姐在一旁絮絮叨叨:给爹爹姆妈的坟头添添土。你们爹爹喜欢串门,多盖被子,小心着凉。给你们姆妈多烧点纸钱,她从来舍不得花钱,……
早春的料峭,成就了清明节的阴晴不定的天气。在这个青黄相接,新旧交替的时节扫墓祭祖,微雨,衰草,油菜花、麦苗,羊肠小道,被雨淋湿的哀愁,袅袅青烟熏染的惆怅,还有给予生命的对于终结的一种思考。
这种祭拜,没有奢求,没有**,没有交易,只有灵魂间的**相待,只那么静静地,静静地,趴伏着,五体投地。在祖宗面前,把额头抵近泥土,就是为了与先辈对话,超越生死,拉拉家常,聊天叙旧。不是地位,不是金钱,抛却名利,抛却烦恼。
只是,没有了母亲的絮叨,没有了“袱包”的祭祀,对先辈的怀恋还能走多远?遥想多年之后,自己躺在这么一块地方会是怎样的情景?是否那时的清明还一如现在的清明?
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?如果子孙后代把祖先都遗忘了,那是一种多么可怕的悲凉?
王一元先是小声的抽泣,最后竟至于整个人匍匐在了地上,号啕大哭起来。
肖晓晓想着要过去劝劝,被大姑制止了。她轻声说道,男人有泪不轻弹,只缘未到伤心处。你就让他好好着哭一场,说不定他心里的一道坎就过去了,会好受一些的。
一直固执的不太愿意回老家,内心里一直不愿面对父母过早离去的事实,每次看到熟悉的这一切的纠结和难过,王一元这次的大哭一场,他突然间觉得,心里的那一层桎梏就算是放下了,心中恍然间升腾起一片清明。
今天祭拜的,是亲情,是信念,又何尝不是一段王一元自己成长的时间?
很久很久,全部祭扫完毕,王一元他们下山。转过山坳,已经回望不见父母坟头摇曳的孤独白影……
我摇摇欲坠
像春风里猎猎的纸幡
抑或云层里
我频频回首的亲人()上海繁华更新速度最快。想和更多志同道合的人一起聊《上海繁华》,微信关注“优读文学”看小说,聊人生,寻知己~
往事鱼贯而出
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前世的悲悯
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王一元深深的叩拜下去。烛光摇曳,线香袅袅,他蓦然间分明看到自己小时候某个夜色深沉的夜晚,灶膛的火光映照着在灶洞前凳子上父母慈祥的脸,老油灯下,火光明灭,一顿饭就在自己饥肠辘辘的企盼中熟了……他不知不觉泪眼婆娑起来。
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在每年清明节来临前,母亲便会选出一个晴朗的日子,拿出团簸,对着大门,正襟危坐,用一天的时间折啊,剪啊------
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那时的母亲,在大门的框架内,用剪刀,剪出了光阴的剪影,剪出了先辈的故事。
王一元只有现在才终于懂得,母亲的那份专注和投入,哀伤却不阴沉,那是一种与已经逝去的亲人的内心的交流与默念。母亲分明是想通过自己的手,在叠叠剪剪当中,融进自己的思念,绾结一种牵绊,给自己的念想作一次装饰。
也往往在这个时候,父亲在世时,年年清明节都要“折包”,写“包袱”,寄到“那边”去。
袱包,是一种形式独特的冥钱,大都用黄签纸或火纸做成的纸钱一叠作内芯折叠而成,再用纸封好,包上的首封上写有一行行的字。背面接口处大书“封”字样,大抵可算作银库贴上“封条”。
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只是,没有了母亲的絮叨,没有了“袱包”的祭祀,对先辈的怀恋还能走多远?遥想多年之后,自己躺在这么一块地方会是怎样的情景?是否那时的清明还一如现在的清明?
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?如果子孙后代把祖先都遗忘了,那是一种多么可怕的悲凉?
王一元先是小声的抽泣,最后竟至于整个人匍匐在了地上,号啕大哭起来。
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