在往北飞的途中，我们一直在议论卓自强和剑仙，修剑仙这一系，确实是道门之中最隐秘的，只怕连武当山上的道士们都不知道有卓自强这个人。这一系并非道门正统主流，算起来也是旁门。
很多人不相信有法术这种东西，因为他们没有亲眼看到，我们之前不相信有剑仙，也是因为没有亲眼见到。实际上这种心态才叫做“迷信”，迷失信仰，迷失自我，坐井观天，闭门造车。
我对卓自强是带着敬意的，他并非像秦悠悠和甄歌说的没有修养，而是本性外露，率性而为。修道之人最忌压抑自己的本性，直率冲动，锋芒外露是他的本性，无需压制和改变，只要心怀仁义即可，所以我说到他不讲道理仗剑欺人时，他立即醒悟并道歉。如果他真的没有修养，怎能做到这一点？
能练剑有成的人，其性情一定与宝剑的特点有相似之处，并且人与剑气长期互通，甚至人剑合一，那么人的性情就会变得像剑一样刚直、锐利，锋芒外露。刚则易折，所以需要悟道修心，这样才能刚柔并济，人的修养上去了，剑法也上去了，所以我说卓自强是人如利剑，心怀仁道。
简而言之，没有一点个性的人，是练不好剑法的。那么放到甄歌身上也一样，要充分挖掘她的个性特点，并找到一柄适合她用的宝剑，才有可能练出点样子来。甄歌虽然是妖类，却没有一般妖类常有的凶戾、狡诈、狠毒，她身上带着清纯的气息，如同孩童般纯真，有时撒娇、整人、捣蛋或使用一点狐媚手段，也只是本性使然。所以我要从她这个特点出发，练出纯洁之剑……
我在心里暗打主意，没说出来，至于秦悠悠和柳灵儿的担忧，那是多余的，我怎会因为她漂亮就对她有邪念呢？我已经经历了很多事，感情经过了很多波折，差点死了好几次，什么都看开了，她正好是我向道之心的试金石，面对绝色不动心，比不能经受考验要更高一筹。
飞了约一个多小时，我们到达了北海。古代中国人称为北海，实际上不是海，而是世界上容量最大的淡水湖，现代叫做贝加尔湖，位于俄罗斯西伯利亚的南部伊尔库茨克州和布里亚特共和国境内，这是我根据青丘凝雪的记忆，查了卫星地图之后确定的。我是中国人，继续了古人的传承，还是叫它北海吧。在许多古籍里有提到北海这个名字，这说明中国人很早以前就熟悉它，说不定在远古时期它还是中华的版图呢。
青丘凝雪说的那个小镇距离北海不是很远，我以为找到了北海，再以这个为定位，能比较容易找到。但我错了，北海是那么大，我找不到她记忆中熟悉的地方，所以也就没办法定位，只能沿着北海边沿一圈圈地找。
几百年过去，变化实在太大了，我找到的城镇没有一个是眼熟的，而且她以前并没有刻意去记忆这个小镇的位置和名字，只是到处跑时路过，我不可能沿着她曾经走过的路线都跑一遍。从上半夜找到快天亮，我还是没有找到眼熟的地方，晕头转向了。
这里与国内大不相同，有人聚居的地方会短距离内连续出现几个城镇，没人聚居的地方几千里连一条路都看不到，而且这个季节已经遍地冰雪，荒凉得简直不像是在地球上。在这样一个地方，找一个模样已经改变并且没有名字的小镇，跟大海捞针没什么两样。
无可奈何，我又回到了北海，天亮之后，降低高度沿着东侧岸边仔细查看山形地势，城镇有很大变化，山川河流的变化应该是不大的。果然，找了十多分钟后，我看到了有点眼熟的地形，然后凭着感觉找去，飞了一两百公里，前方出现了一个小镇……这个小镇我之前有经过，因为一点都不像，只在天空扫一眼就过去了。
在青丘凝雪的记忆中，那个小镇有上百栋房子，很多商店的招牌上写有繁体汉字，有少数中华人种。而眼前这个小镇只有三四十栋房子，没有一栋是眼熟的，没有一个招牌是汉字，没有一点相似之处。以常理而言，房子是越来越多，越盖越高，怎么可能会少了一大半？所以我上一次路过时，扫一眼就走了。
现在再次来到这里，我当然要降落地面细看，这一细看就看出来了，附近的山川地形都是眼熟的，这里就是青丘凝雪说的那个小镇！
这是一个大峡谷，而且是在峡谷的尽头处，两边和后面都是很高的雪山，挡住了寒流，山腰以下都是茂密的原始森林。峡谷中有一个小湖，居然没有结冰，小镇的大部分房子就是背靠高山面对小湖而建这个小湖也与青丘凝雪的记忆有些不同了。
我把情况对秦悠悠和甄歌说了一遍，她们也很惊讶，为什么小镇会完全变了模样，并且居民大幅减少了？
我们正疑惑，靠近湖边的一户人家开了门，走出一个秃顶络腮胡的高大中年白人，穿着灰色风雪衣，穿着长筒防水靴，左手提着木桶，右手提着打包的渔网，像是要去捕鱼。打开了门他又退回去，戴上一个大皮帽才出来，看到了我们露出了非常惊讶的表情。
我感应到了他心里的想法：怎么会有中国人？这么早从哪里来的？哇，好漂亮的小姑娘……
渔夫的眼光停在甄歌的身上，死盯着她看，从脸到胸，从胸到腰，从腰到大腿……这样看人是很粗鲁无礼的，同时他心里也有龌龊的念头，眼光自然变得色迷迷的。
甄歌生气了：“师父，这野蛮人的眼睛好讨厌，我可以教训他一下吗？”
“先打听一下情况吧。”
甄歌立即快步走过去：“大叔你好，请问这是什么地方？”
渔夫嘴里叽哩咕噜说着俄语，我们一句都听不懂，不过我知道他的想法：这些人一定是偷渡过来的，我要不要报警呢？
我能够直接用意念与他交流，但这样会吓坏了他，如果是他不愿意回答的问题我强迫他，有可能对他的大脑造成损伤，所以就需要甄歌下“**香”了。甄歌暗中吹了一口香气，渔夫就迷糊了，恍恍惚惚像做梦一样，有问必答，我能立即得到相关的全部记忆。
这里果然就是墨家弟子隐居的地方，最初都是黄种人，千百年后，祖宗的精神和戒律变得淡薄，墨家子弟忍不住与邻近的当地人通婚。渐渐的，这里的白种人越来越多，但主事之人一直都是黄种人，每一代总有少数人坚守阵地，祖宗的意志虽然已经变得薄弱，却还没有放弃。
第二次世界大战爆发时，有大量日本军队经过附近，并攻击了这个地方。墨家弟子誓死保护家园，他们也有一些新式武器，个个都练武，击杀了大量敌人，但终究无法与军队的飞机、大炮、重机枪对抗，很快这里被夷为一片平地。黄种人几乎都在一这战中死了，只有妇女和小孩逃走，从此没有下落，可能在荒野中冻死了或是被野兽吃了。
一些白种人没有黄种人那么“固执”，敌人逼近时就逃走了，战争胜利之后，他们回到这里再建家园，所以整个小镇包括小湖都变了模样。从那之后这里就是白种人说了算，现在已经没有黄种人住在这儿了。
我有些伤感，曾经在这里的那些人，恐怕是唯一的墨家直系后代，传承了那么多年，最终还是消失了。剩下的这些白种人，虽然也是他们的血脉，但已经没有了他们的精神，不能算是墨家弟子。近代以来，国内研究墨学的人寥寥无几，浅尝则止，墨家算是彻底退出史历舞台了。
当然，我更关心的是那个山洞在不在。以前那个神秘山洞白种人是不能进入的，一般的黄种人也是没有机会进去的。渔夫的父亲、祖父、曾祖父都没有进去过，所以他也不知道里面的情况。据说大战爆发时，这里的领袖“巨子”已经永久关闭了那个山洞，没有人能进去了。
“这里还有谁知道更多关于密洞里面的情况？”我问他。
渔夫立即回答：“酒馆的老板，伊万.莫洛斯.李最清楚，他的爷爷曾经进去过，现在他是巨子，是我们的精神领袖。”
我心里有些不爽，一群苟且偷生的白种人，连汉语都不会说，还好意思自称墨家弟子？我倒要去会会这个“巨子”。虽说这些人让我有些反感，却也不能为难他们了，所以我叫甄歌放了渔夫，让他忘了刚才的事。
渔夫愣了愣，提着木桶和鱼网继续向湖边走去，我们则往小镇内走去。不一会儿，后面传来“扑通”一声，我们回头看，原来是渔夫掉进了水里，正在手忙脚乱往岸上爬，这么冷的天，这一泡可真够惨的。
“呵呵……”甄歌掩嘴偷笑，不用说是她做的手脚，谁叫渔夫色迷迷看她呢。
很多人不相信有法术这种东西，因为他们没有亲眼看到，我们之前不相信有剑仙，也是因为没有亲眼见到。实际上这种心态才叫做“迷信”，迷失信仰，迷失自我，坐井观天，闭门造车。
我对卓自强是带着敬意的，他并非像秦悠悠和甄歌说的没有修养，而是本性外露，率性而为。修道之人最忌压抑自己的本性，直率冲动，锋芒外露是他的本性，无需压制和改变，只要心怀仁义即可，所以我说到他不讲道理仗剑欺人时，他立即醒悟并道歉。如果他真的没有修养，怎能做到这一点？
能练剑有成的人，其性情一定与宝剑的特点有相似之处，并且人与剑气长期互通，甚至人剑合一，那么人的性情就会变得像剑一样刚直、锐利，锋芒外露。刚则易折，所以需要悟道修心，这样才能刚柔并济，人的修养上去了，剑法也上去了，所以我说卓自强是人如利剑，心怀仁道。
简而言之，没有一点个性的人，是练不好剑法的。那么放到甄歌身上也一样，要充分挖掘她的个性特点，并找到一柄适合她用的宝剑，才有可能练出点样子来。甄歌虽然是妖类，却没有一般妖类常有的凶戾、狡诈、狠毒，她身上带着清纯的气息，如同孩童般纯真，有时撒娇、整人、捣蛋或使用一点狐媚手段，也只是本性使然。所以我要从她这个特点出发，练出纯洁之剑……
我在心里暗打主意，没说出来，至于秦悠悠和柳灵儿的担忧，那是多余的，我怎会因为她漂亮就对她有邪念呢？我已经经历了很多事，感情经过了很多波折，差点死了好几次，什么都看开了，她正好是我向道之心的试金石，面对绝色不动心，比不能经受考验要更高一筹。
飞了约一个多小时，我们到达了北海。古代中国人称为北海，实际上不是海，而是世界上容量最大的淡水湖，现代叫做贝加尔湖，位于俄罗斯西伯利亚的南部伊尔库茨克州和布里亚特共和国境内，这是我根据青丘凝雪的记忆，查了卫星地图之后确定的。我是中国人，继续了古人的传承，还是叫它北海吧。在许多古籍里有提到北海这个名字，这说明中国人很早以前就熟悉它，说不定在远古时期它还是中华的版图呢。
青丘凝雪说的那个小镇距离北海不是很远，我以为找到了北海，再以这个为定位，能比较容易找到。但我错了，北海是那么大，我找不到她记忆中熟悉的地方，所以也就没办法定位，只能沿着北海边沿一圈圈地找。
几百年过去，变化实在太大了，我找到的城镇没有一个是眼熟的，而且她以前并没有刻意去记忆这个小镇的位置和名字，只是到处跑时路过，我不可能沿着她曾经走过的路线都跑一遍。从上半夜找到快天亮，我还是没有找到眼熟的地方，晕头转向了。
这里与国内大不相同，有人聚居的地方会短距离内连续出现几个城镇，没人聚居的地方几千里连一条路都看不到，而且这个季节已经遍地冰雪，荒凉得简直不像是在地球上。在这样一个地方，找一个模样已经改变并且没有名字的小镇，跟大海捞针没什么两样。
无可奈何，我又回到了北海，天亮之后，降低高度沿着东侧岸边仔细查看山形地势，城镇有很大变化，山川河流的变化应该是不大的。果然，找了十多分钟后，我看到了有点眼熟的地形，然后凭着感觉找去，飞了一两百公里，前方出现了一个小镇……这个小镇我之前有经过，因为一点都不像，只在天空扫一眼就过去了。
在青丘凝雪的记忆中，那个小镇有上百栋房子，很多商店的招牌上写有繁体汉字，有少数中华人种。而眼前这个小镇只有三四十栋房子，没有一栋是眼熟的，没有一个招牌是汉字，没有一点相似之处。以常理而言，房子是越来越多，越盖越高，怎么可能会少了一大半？所以我上一次路过时，扫一眼就走了。
现在再次来到这里，我当然要降落地面细看，这一细看就看出来了，附近的山川地形都是眼熟的，这里就是青丘凝雪说的那个小镇！
这是一个大峡谷，而且是在峡谷的尽头处，两边和后面都是很高的雪山，挡住了寒流，山腰以下都是茂密的原始森林。峡谷中有一个小湖，居然没有结冰，小镇的大部分房子就是背靠高山面对小湖而建这个小湖也与青丘凝雪的记忆有些不同了。
我把情况对秦悠悠和甄歌说了一遍，她们也很惊讶，为什么小镇会完全变了模样，并且居民大幅减少了？
我们正疑惑，靠近湖边的一户人家开了门，走出一个秃顶络腮胡的高大中年白人，穿着灰色风雪衣，穿着长筒防水靴，左手提着木桶，右手提着打包的渔网，像是要去捕鱼。打开了门他又退回去，戴上一个大皮帽才出来，看到了我们露出了非常惊讶的表情。
我感应到了他心里的想法：怎么会有中国人？这么早从哪里来的？哇，好漂亮的小姑娘……
渔夫的眼光停在甄歌的身上，死盯着她看，从脸到胸，从胸到腰，从腰到大腿……这样看人是很粗鲁无礼的，同时他心里也有龌龊的念头，眼光自然变得色迷迷的。
甄歌生气了：“师父，这野蛮人的眼睛好讨厌，我可以教训他一下吗？”
“先打听一下情况吧。”
甄歌立即快步走过去：“大叔你好，请问这是什么地方？”
渔夫嘴里叽哩咕噜说着俄语，我们一句都听不懂，不过我知道他的想法：这些人一定是偷渡过来的，我要不要报警呢？
我能够直接用意念与他交流，但这样会吓坏了他，如果是他不愿意回答的问题我强迫他，有可能对他的大脑造成损伤，所以就需要甄歌下“**香”了。甄歌暗中吹了一口香气，渔夫就迷糊了，恍恍惚惚像做梦一样，有问必答，我能立即得到相关的全部记忆。
这里果然就是墨家弟子隐居的地方，最初都是黄种人，千百年后，祖宗的精神和戒律变得淡薄，墨家子弟忍不住与邻近的当地人通婚。渐渐的，这里的白种人越来越多，但主事之人一直都是黄种人，每一代总有少数人坚守阵地，祖宗的意志虽然已经变得薄弱，却还没有放弃。
第二次世界大战爆发时，有大量日本军队经过附近，并攻击了这个地方。墨家弟子誓死保护家园，他们也有一些新式武器，个个都练武，击杀了大量敌人，但终究无法与军队的飞机、大炮、重机枪对抗，很快这里被夷为一片平地。黄种人几乎都在一这战中死了，只有妇女和小孩逃走，从此没有下落，可能在荒野中冻死了或是被野兽吃了。
一些白种人没有黄种人那么“固执”，敌人逼近时就逃走了，战争胜利之后，他们回到这里再建家园，所以整个小镇包括小湖都变了模样。从那之后这里就是白种人说了算，现在已经没有黄种人住在这儿了。
我有些伤感，曾经在这里的那些人，恐怕是唯一的墨家直系后代，传承了那么多年，最终还是消失了。剩下的这些白种人，虽然也是他们的血脉，但已经没有了他们的精神，不能算是墨家弟子。近代以来，国内研究墨学的人寥寥无几，浅尝则止，墨家算是彻底退出史历舞台了。
当然，我更关心的是那个山洞在不在。以前那个神秘山洞白种人是不能进入的，一般的黄种人也是没有机会进去的。渔夫的父亲、祖父、曾祖父都没有进去过，所以他也不知道里面的情况。据说大战爆发时，这里的领袖“巨子”已经永久关闭了那个山洞，没有人能进去了。
“这里还有谁知道更多关于密洞里面的情况？”我问他。
渔夫立即回答：“酒馆的老板，伊万.莫洛斯.李最清楚，他的爷爷曾经进去过，现在他是巨子，是我们的精神领袖。”
我心里有些不爽，一群苟且偷生的白种人，连汉语都不会说，还好意思自称墨家弟子？我倒要去会会这个“巨子”。虽说这些人让我有些反感，却也不能为难他们了，所以我叫甄歌放了渔夫，让他忘了刚才的事。
渔夫愣了愣，提着木桶和鱼网继续向湖边走去，我们则往小镇内走去。不一会儿，后面传来“扑通”一声，我们回头看，原来是渔夫掉进了水里，正在手忙脚乱往岸上爬，这么冷的天，这一泡可真够惨的。
“呵呵……”甄歌掩嘴偷笑，不用说是她做的手脚，谁叫渔夫色迷迷看她呢。