“师傅,您可是谭峭?”黄口小儿的这一次问题让古稀老道士目瞪口呆,谭峭此次本是游历庐山未知之地,自归隐以来数次进庐山,只想识得真面目,不过此时的苏轼还未出生,他的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的践行人是距离他出生还有九十年的谭峭老前辈。



    谭峭没想到这次在荒山野岭间遇见了一小男童,看他面如乞儿、衣衫褴褛,实不成样子地昏睡在小溪旁,于是救其一命,没想到竟成了自己的徒弟,当然不是自己要收的,是这个黄口小儿自己拜的,自己是百般拒绝收徒的,但这小童趁自己睡觉的时候,偷偷地向着自己磕了三个头,自己是没看见,也是这小儿自己说的,行了拜师之理,理应为徒,碰上这等无赖小童实属无奈,可气又好笑!



    这名看上去十来岁样子的小童吃完了谭峭做的“稀饭”后就是问这问那的,什么公元多少年啊!什么年号啊!什么朝代啊!现在是什么地方啊!而且还不是官话,多亏自己学识甚广,不然还真听不懂这小儿说的是什么意思。



    谭峭告诉这名叫于乐的小童,当下是“唐”保大五年一月,“唐”的皇帝是李璟,中原是“汉”开运四年,“汉”皇帝是刘知远,还听说契丹人建立了“大辽”国,现在的皇帝叫耶律德光,而且还有后蜀、北汉、吴越、南汉等等自立为王的“国家”,他们现在身在庐山之中。



    这名小童看着身穿深蓝斜领长款道服,头戴庄子巾,下身着深色裤子、云袜及布鞋的谭峭,心想:这正值寒冬,身穿这套夏季的装扮,在五代十国的历史上出名的道教人物而且是这个年代出现在庐山的,自己知道的也就只有谭峭了,他的“线作长江扇作天,靸鞋抛在海东边。蓬莱信道无多路,只在谭生柱杖前。”可是十分著名的,而他的《化书》更是巨作。好像已经不在世的闽王王昶还拜谭峭为师,并赐号“金门羽客正一先生”,南唐主李煜也给他赐号“紫霄真人”,当然这个是还未发生的事了,现在的南唐可不是李煜当家的时候。由此判断,于是就有了开篇的问题。



    于乐知道了自己所处的年代,公元947年,穿越了,无数次的梦想终于实现了,公元2023年的于乐45岁,生活在东北某省会城市,失业下岗后,再就业异常的困难,从事人力资源管理20多年的于乐被视为超龄打工人,找不到原专业工作的他被迫选择了门槛较低的外卖员,不过,与身强力壮的年轻人相比,真的是拼不起了,一天三十单算是超水平发挥了,体力是致命的,本想着自己送完这单可以去吃午餐了,于是走着走着突然就被天上掉下来的酒瓶正中头部,于乐没想到自己死了,而且还是个饿死鬼。



    当于乐迷迷糊糊醒来时,这位著名的传奇道教名人正在用水囊给自己喂水,自己身上破衣烂衫,应该是自己的外卖制服,不过有些奇怪,怎么这么大啊!于乐仔细看看了自己的胳膊、腿,淡定的知道自己现在应该是个儿童,小胳膊小腿啊!不过这衣服为什么千疮百孔的啊!这是时间隧道的杰作吗!头上怎么没有伤啊!



    “师傅,您的《化书》写完了吗?您真的炼成了金丹服食了吗?我的师兄们怎么没与您同行啊!”对历史有所喜好的于乐,终于有了用武之地,于乐对中国的唐宋史颇有心得。



    谭峭被他的上一个问题雷得还没缓过来,这个问题让谭峭心生芥蒂,这小娃儿不曾相识,为何知道我这般详细,看着不过十岁左右而已啊!



    “小乐儿,你是怎么知道我的过往现今的?”谭峭面带冷色且严肃的对于乐说道。



    “那个,那个”于乐知道自己说露嘴了,怎么圆啊!



    “那个,师傅,您声名远播啊!这天下百姓早就对您如雷贯耳了,不然能有那么多向您讨教的人吗?”于乐很心虚的看着谭峭,观察着谭峭的表情,心里默默的祈祷着:过了吧,过了吧!



    听见于乐的吹捧,虽然知道言过其实了,但又有谁不爱听好话呢!特别是说自己的好话,谭峭仔细地看着小于乐,心里琢磨着,这小娃儿不过十来岁,似乎也没什么威胁,不过为什么会如此落魄的出现在这深山中呢?



    “小乐儿,你怎么在这深山中啊!”



    “师傅啊!”此时的于乐怆然泪下,憋屈啊!太TMD憋屈了,自己竟然被个破酒瓶给砸死了,自己古稀的父母还健在,也不知道他们得知自己死了会是什么样子,自己的父母身体也是一般,唉!苦啊!于乐是越想越心酸,越哭越想哭,四十多年的艰辛真是一本血泪历史啊!



    谭峭被于乐的凄怆流涕而弄得不知所措,这么一个十分平常的问题,竟然让于乐痛哭流涕,而且谭峭能感觉到这小娃儿有着辛酸的经历,看上去十分可怜,于是心生不忍,算了,这纷争的乱世,有多少像他这样的无家可归的孩子啊!本就悬壶济世的谭峭被于乐的“凄惨经历”所感染,自此以后再没问过于乐的身世。



    吃饱了的于乐跟着谭峭穿山越岭,欣赏着庐山的真面目,此时的庐山白雪皑皑,雾凇冰挂蔚为壮观,偶尔会看见野兔与狐狸出没,可能是在相互追逐,现在的庐山与于乐生活的东北长白山冬季可有一比,于乐心想:这个年代的江西省冬季可比21世纪的冷多了,21世纪的江西省冬季见到大雪那是相当的难。



    虽然此时是中世纪温暖期,但极不稳定的气候还是让本就多灾多难的中国劳苦大众们雪上加霜。



    于乐被谭峭带回了栖隐洞,所谓栖隐洞是个巨大的天然洞穴外加人力挖掘一部分,约有四、五百个平方,不过为什么没有保存下来于乐并不知道。栖隐洞被分成了两大区域,两个区域差不多同样大,一个是谭峭自己专用的,包括卧室、书房(藏书室)、练功室(天然石洞),另一个区域是于乐住的,有客房三间,会客室、厨房、吃饭都在客厅里,所有墙壁粉刷皆为简单的防水的砂浆,所有家具用料皆为榉木、榆木。朴素,简约而不失风雅。



    于乐从此开始了与谭峭的“相依为命”,于乐见到了谭峭的学生们,但他们都不在栖隐洞居住。谭峭的所谓学生有百人之多,三教九流皆有,有人是真心学艺、有人却是想沾染仙气,更有人想唯利是图,占些便宜。而谭峭是有教无类,自己所学也是倾囊相授,至于谁能成道,这真得靠自己,不吃苦中苦,难为人上人,没有人会像于乐一样天上掉下个酒瓶让他穿越1076年,成为谭峭的唯一亲传弟子,成为了改变历史走向的人。

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