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且说在上谷城内牵着一匹老马独行之人便是冀州刺史高飞这高飞从代郡脱身便独自越过河北之境往幽州而去
却说这高飞为何放弃大军独自而來幽州境内旁人亦不得知晓只知道高飞一人一马已经行走了数日近千里距离方才抵达上谷城中不过高飞的目的地并不在上谷此地不过是高飞作为前行歇脚之地罢了
在上谷城内遭遇恶霸王老虎为难高飞本意杀之泄恨但是料想到不宜惹上麻烦所以略微惩戒之后便收手而走了此时高飞却并未离开上谷城中乃是在一处客栈中落脚
塞北之地民风淳朴大都是憨厚之人鲜有王老虎这种恶霸不过高飞思虑王老虎其人应该也是中原人士久居此地罢了
王姓乃是中原姓氏单凭这一点高飞便知这王老虎乃是中原人士不过高飞想不明白这公孙义的小舅子为什么会出现在上谷之地上谷这个地方高飞亦有所了解乃是公孙瓒刚从袁绍手中接管的有些塞北居民有些塞北人马皆属于正常但是……高飞想到此处的时候已然预料到了这公孙瓒定然也在上谷城中
公孙瓒在上谷其胞弟亦在城中还有不少的兵马囤聚于此处高飞陡然想到定然是袁绍与公孙瓒达成了某种共识而这个共识一定是用來对付他高飞的
想到此处的时候高飞并未觉得意外反而笑道”如此却正合我意”
在上谷之地歇整一日之后高飞便启程往更北边去
在上谷城中却并未再见得那王老虎也算是省点心了高飞出了上谷之地购得些许干粮分别是一些面馍和干肉又把腰间的羊肺水袋装满左边乃是清水右边乃是清酒便算是准备完善了
有一个成语叫做老马识途这也就是高飞为什么要牵着一匹老马行路的原因虽然这老马的精力并不充沛但是耐力倒是尤其的好可以比拟一只骆驼了所以高飞进入塞北之地便全凭着这匹老马
幽州地界越往北边越是草原地貌而高飞出得上谷城中四五日之后便再也见不到城池了都是一些小村落或者集聚之地常有几家百姓放牧羊群牛群倒是颇有“天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊”的意境不过诗人所言大都言过其实而高飞更是亲眼见得百姓疾苦有不及大人腰高的孩子在草原上放牧牛羊整个脸色尽皆被塞北之地的遒劲之风吹的紫红色
所谓“朱门酒肉臭路有冻死骨”便是这个道理统治阶级肥的流油而寻常百姓只能咽糠噎菜还填不饱肚子这种情况古往今來遍地不是单凭某个人便能改变的关键是看整个社会的意识形态及社会制度这种复杂的东西不是高飞这种打杀之人可以理解的所以高飞虽然心有悲戚亦不能改变什么而高飞一直彪炳的要还太平于天下亦像是个不成熟的借口只不过是为了满足他自己内心的需求罢了你能以为一个整天嗜杀的黑帮大佬会有建立和谐社会的心态吗
也许吧至少沒有人天生嗜杀沒有人天生就精于算计说是逼上梁山身不由己还是造化弄人当局者迷都好有时候走在历史的风风口浪尖上确实是沒的选择的不过寻常人的这种机会不多而高飞既然穿越至三国便根本停不下來改变历史的脚步勉强算是此身由己不由天吧
屈身塞北之地显然不是來胡乱感慨走马观花的而高飞如此费尽周折方才脱身于此要是沒有点重大目的明显说不过去而当时高飞见得有一牧牛的孩子便问道“哎小家伙你知道右平之地吗”
牧牛的孩子年纪不大估计还不到十岁但是风尘之中脸色已经很显粗糙了那孩子回身见得一匹老马而马身之上还有一人便摆手说道“不知”
唐朝诗人杜牧曾经写过一首诗乃云“借问酒家何处有牧童遥指杏花村”诗写的很有意境某些场景倒是十分契合今日之事不过高飞倒是沒有那种闲情逸致又大声喊道“这边有大人吗”高飞疑心这孩子年纪小不知事所以他想要找个大人來问一问
塞北之地地广人稀正所谓喊话基本靠吼行路基本靠走所以高飞也是扯着嗓子在喊而高飞一嗓子喊出去的时候突然从不远处的小山脊之上传來了一阵马蹄声而那个牧牛的孩子一见到远处烟尘尽起便显露惊恐之色当即便挥舞着手里的小鞭子把牛往另一边赶去
高飞见状感觉意外“难道是土匪山贼來了吗”高飞当即下马仔细朝着马蹄声的方向望去只见到一阵踏草之声奔至便是一队浩浩荡荡的军马驶來
那牧童把所有的牛都赶往一边而高飞驻足一侧亲眼见得数千匹骏马从身边奔驰而过马上之人尽皆飒爽英姿好不威风而久久之后马队驶过那牧牛的孩子便走到高飞身边说道“你不是要往右平之地吗那队人去的也是右平城”
高飞正在思虑之间侧身回望那孩子只见到一个紫红色的小脸什么表情也沒有高飞问道“那队人是什么人啊”
那牧童并不搭理高飞反而转身去牧牛去了
此地草场丰茂所以这个孩子才会在这里牧牛而不远处尚有一个水湖通常草色丰茂之地周边定然会有一个湖泊的水能养草便是这个道理高飞见得那个孩子什么都沒说便不再相问高飞先到湖泊之旁舀了一羊肺袋子的清水之后便朝着刚才那队人马的方向奔去
虽然那个孩子对于那队人马什么都沒有说但是高飞亦能猜测的七八分那数千人马尽皆刀剑出鞘定然是为战之事而且目的跟高飞一样也是右平城所以个中缘由亦不难猜测
幽州之地地处塞北正是少数民族聚集所在而几个比较大的外族便有羌族、乌丸而高飞根据刚才那对人马的衣着服饰断定那批人正是羌族人
且说在上谷城内牵着一匹老马独行之人便是冀州刺史高飞这高飞从代郡脱身便独自越过河北之境往幽州而去
却说这高飞为何放弃大军独自而來幽州境内旁人亦不得知晓只知道高飞一人一马已经行走了数日近千里距离方才抵达上谷城中不过高飞的目的地并不在上谷此地不过是高飞作为前行歇脚之地罢了
在上谷城内遭遇恶霸王老虎为难高飞本意杀之泄恨但是料想到不宜惹上麻烦所以略微惩戒之后便收手而走了此时高飞却并未离开上谷城中乃是在一处客栈中落脚
塞北之地民风淳朴大都是憨厚之人鲜有王老虎这种恶霸不过高飞思虑王老虎其人应该也是中原人士久居此地罢了
王姓乃是中原姓氏单凭这一点高飞便知这王老虎乃是中原人士不过高飞想不明白这公孙义的小舅子为什么会出现在上谷之地上谷这个地方高飞亦有所了解乃是公孙瓒刚从袁绍手中接管的有些塞北居民有些塞北人马皆属于正常但是……高飞想到此处的时候已然预料到了这公孙瓒定然也在上谷城中
公孙瓒在上谷其胞弟亦在城中还有不少的兵马囤聚于此处高飞陡然想到定然是袁绍与公孙瓒达成了某种共识而这个共识一定是用來对付他高飞的
想到此处的时候高飞并未觉得意外反而笑道”如此却正合我意”
在上谷之地歇整一日之后高飞便启程往更北边去
在上谷城中却并未再见得那王老虎也算是省点心了高飞出了上谷之地购得些许干粮分别是一些面馍和干肉又把腰间的羊肺水袋装满左边乃是清水右边乃是清酒便算是准备完善了
有一个成语叫做老马识途这也就是高飞为什么要牵着一匹老马行路的原因虽然这老马的精力并不充沛但是耐力倒是尤其的好可以比拟一只骆驼了所以高飞进入塞北之地便全凭着这匹老马
幽州地界越往北边越是草原地貌而高飞出得上谷城中四五日之后便再也见不到城池了都是一些小村落或者集聚之地常有几家百姓放牧羊群牛群倒是颇有“天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊”的意境不过诗人所言大都言过其实而高飞更是亲眼见得百姓疾苦有不及大人腰高的孩子在草原上放牧牛羊整个脸色尽皆被塞北之地的遒劲之风吹的紫红色
所谓“朱门酒肉臭路有冻死骨”便是这个道理统治阶级肥的流油而寻常百姓只能咽糠噎菜还填不饱肚子这种情况古往今來遍地不是单凭某个人便能改变的关键是看整个社会的意识形态及社会制度这种复杂的东西不是高飞这种打杀之人可以理解的所以高飞虽然心有悲戚亦不能改变什么而高飞一直彪炳的要还太平于天下亦像是个不成熟的借口只不过是为了满足他自己内心的需求罢了你能以为一个整天嗜杀的黑帮大佬会有建立和谐社会的心态吗
也许吧至少沒有人天生嗜杀沒有人天生就精于算计说是逼上梁山身不由己还是造化弄人当局者迷都好有时候走在历史的风风口浪尖上确实是沒的选择的不过寻常人的这种机会不多而高飞既然穿越至三国便根本停不下來改变历史的脚步勉强算是此身由己不由天吧
屈身塞北之地显然不是來胡乱感慨走马观花的而高飞如此费尽周折方才脱身于此要是沒有点重大目的明显说不过去而当时高飞见得有一牧牛的孩子便问道“哎小家伙你知道右平之地吗”
牧牛的孩子年纪不大估计还不到十岁但是风尘之中脸色已经很显粗糙了那孩子回身见得一匹老马而马身之上还有一人便摆手说道“不知”
唐朝诗人杜牧曾经写过一首诗乃云“借问酒家何处有牧童遥指杏花村”诗写的很有意境某些场景倒是十分契合今日之事不过高飞倒是沒有那种闲情逸致又大声喊道“这边有大人吗”高飞疑心这孩子年纪小不知事所以他想要找个大人來问一问
塞北之地地广人稀正所谓喊话基本靠吼行路基本靠走所以高飞也是扯着嗓子在喊而高飞一嗓子喊出去的时候突然从不远处的小山脊之上传來了一阵马蹄声而那个牧牛的孩子一见到远处烟尘尽起便显露惊恐之色当即便挥舞着手里的小鞭子把牛往另一边赶去
高飞见状感觉意外“难道是土匪山贼來了吗”高飞当即下马仔细朝着马蹄声的方向望去只见到一阵踏草之声奔至便是一队浩浩荡荡的军马驶來
那牧童把所有的牛都赶往一边而高飞驻足一侧亲眼见得数千匹骏马从身边奔驰而过马上之人尽皆飒爽英姿好不威风而久久之后马队驶过那牧牛的孩子便走到高飞身边说道“你不是要往右平之地吗那队人去的也是右平城”
高飞正在思虑之间侧身回望那孩子只见到一个紫红色的小脸什么表情也沒有高飞问道“那队人是什么人啊”
那牧童并不搭理高飞反而转身去牧牛去了
此地草场丰茂所以这个孩子才会在这里牧牛而不远处尚有一个水湖通常草色丰茂之地周边定然会有一个湖泊的水能养草便是这个道理高飞见得那个孩子什么都沒说便不再相问高飞先到湖泊之旁舀了一羊肺袋子的清水之后便朝着刚才那队人马的方向奔去
虽然那个孩子对于那队人马什么都沒有说但是高飞亦能猜测的七八分那数千人马尽皆刀剑出鞘定然是为战之事而且目的跟高飞一样也是右平城所以个中缘由亦不难猜测
幽州之地地处塞北正是少数民族聚集所在而几个比较大的外族便有羌族、乌丸而高飞根据刚才那对人马的衣着服饰断定那批人正是羌族人