第一百七十二章 我们服了-美女总裁的贴身神医叶秋听书
第一百七十二章 我们服了-美女总裁的贴身神医叶秋听书-美女老板的贴身男秘书-笔趣阁
美女老板的贴身男秘书
作者：霉干烧肉
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【本书首发网站相传，曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时，船不幸搁浅，眼看口粮只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山顶四处瞭望，以便发现救援的船只，一直守在那里，始终未能等到，心一急便化做一块石头，妻子见丈夫久去不回，便背着孩子上山寻找，刚走到山腰，望见丈夫已变成石人，顿时伤心欲绝，一同化做石头，清代诗人李秉礼曾赋诗：江头望夫处，化石宛成形，两洗髻鬟湿，烟横黛眉青，离魂悲壮宇，积恨感湘灵，何事远游客，征帆去不停，
版本四
以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳，傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的來向他们讨米，夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人，夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往來接济，可那时偏偏沒有往來船只，正是屋漏更遭连夜雨，于是，丈夫便天天爬上山去瞭望船只，有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上，妻子一急，也死在丈夫身边，
人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作“斗米滩”，后來夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为“仙人石”，妻子为“望夫石”，
版本五
相传在4000多年前，中国黄河流域连续发生特大洪水，黄河改道南流，夺取了淮河中下游河道，黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中，这时候，尧主持召开部落联盟会议，研究水患问題，人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水，鲧采用“堙障”的办法，修筑堤坝围堵洪水，但是洪水如此凶猛，所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮，鲧因为治水不利而被处死，禹继承父志，决心根治水患，造福黎民，为了找到治水的良方，他不辞千里跋涉，从黄河流域來到了淮河边上的涂山，最终禹凭借一片坚贞，从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的<水经图>，同时赢得了蒙之爱女的芳心，蒙之爱女也就是司马迁在<史记·夏本纪>中所记载的“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也，” 禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园，禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海，为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了，而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心沒进去探望，“三过家门而不入”的千古佳话就此流传， 涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归來，她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石，而涂山氏女这一望，就望了4000多年， ’”
……
半小时后两人开始了对决，
“谁先!”慕容倩问，
“我先!”安宁道，
“你先就你先!”
“额!”看着肖潇一副大人样，三女被雷了，
……
安宁调整后，开始了:“ 版本一
望夫石矗立在紫荆花特区沙田西南面的小丘之上，这块大石约有十五米高，外形仿似一个背着小孩的妇人，有关望夫石的悲惨故事可谓家传户晓，对沙田的居民來说更是耳熟能详，传说在沙田，一个贫苦的农村家庭，妻子产下女婴后就病逝，遗下女婴，邻居的妻子亦产下麟儿，她怜悯那孤女，为她哺乳，两位孩子自幼青梅竹马，相处融洽，不久女孩的父亲亦逝世，孤女成为邻居的「童养媳」，长大后，跟男孩结婚，并育有一对儿子，有一年发生天旱，农作物失收，丈夫为求生计，被迫舍下妻儿与同乡出洋谋生，谁知一去不回就音讯全无，妇人只好每天手抱幼子背著长子，攀登高山，遥望远洋，冀盼丈夫归來，日日如是，风雨不改，有一天，母子三人如常登山时，突遇狂风暴雨，雷电交加，母子三人突然在天崩地裂中消失於世上，但他们站立的位置却出现一块巨大的石岩，望夫石，
版本二
传说孟姜女千里寻夫终于來到了长城脚下，可到时天色已晚，城门四闭，无法过关，孟姜女孩子非常着急，夜不能寐，便登上凤凰山，立在一块大石上向远处的长城眺望，但夜色茫茫，哪里看得见呢，她焦急异常，便函在这大石上來回走动，急盼着天快点亮，好早日过关与夫团聚，不想一夜之间，足迹竟深深的印在了石头上，于是后人便把这块大石称作望夫石，孟姜女庙后殿之后，有大石一块，上面有几个石窝窝，传说是孟姜女登石望夫留下的脚印，石上还刻有三个大字---"望夫石"顺治八年山石道白辉所书……’额……”
“加油啊，”
“额，记不得了!”看着肖潇，安宁道，
“‘凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影，以寄托自己的美好的愿望，好像只有这样才不枉孟姜女庙一行，
版本三
林桂地区山石怪异，各具特点，也有一处“望夫石”，在桂林漓江边九牛岭下的的江峡叫黄牛峡，沿峡你能看到“群龙戏水”、“青蛙过江”等奇观，接着，就进入了斗米滩，在斗米滩，你能欣赏到望夫石， 关于望夫山有多种传说，其中一种是：相传，曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时，船不幸搁浅，眼看口粮只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山顶四处瞭望，以便发现救援的船只，一直守在那里，始终未能等到，心一急便化做一块石头，妻子见丈夫久去不回，便背着孩子上山寻找，刚走到山腰，望见丈夫已变成石人，顿时伤心欲绝，一同化做石头，清代诗人李秉礼曾赋诗：江头望夫处，化石宛成形，两洗髻鬟湿，烟横黛眉青，离魂悲壮宇，积恨感湘灵，何事远游客，征帆去不停，
版本四
以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳，傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的來向他们讨米，夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人，夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往來接济，可那时偏偏沒有往來船只，正是屋漏更遭连夜雨，于是，丈夫便天天爬上山去瞭望船只，有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上，妻子一急，也死在丈夫身边，
人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作“斗米滩”，后來夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为“仙人石”，妻子为“望夫石”，
版本五
相传在4000多年前，中国黄河流域连续发生特大洪水，黄河改道南流，夺取了淮河中下游河道，黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中，这时候，尧主持召开部落联盟会议，研究水患问題，人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水，鲧采用“堙障”的办法，修筑堤坝围堵洪水，但是洪水如此凶猛，所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮，鲧因为治水不利而被处死，禹继承父志，决心根治水患，造福黎民，为了找到治水的良方，他不辞千里跋涉，从黄河流域來到了淮河边上的涂山，最终禹凭借一片坚贞，从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的<水经图>，同时赢得了蒙之爱女的芳心，蒙之爱女也就是司马迁在<史记·夏本纪>中所记载的“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也，” 禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园，禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海，为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了，而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心沒进去探望，“三过家门而不入”的千古佳话就此流传， 涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归來，她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石，而涂山氏女这一望，就望了4000多年，’”
“啪啪啪……”
“怎么样，”肖潇问，
“我们服了，”
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版本四
以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳，傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的來向他们讨米，夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人，夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往來接济，可那时偏偏沒有往來船只，正是屋漏更遭连夜雨，于是，丈夫便天天爬上山去瞭望船只，有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上，妻子一急，也死在丈夫身边，
人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作“斗米滩”，后來夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为“仙人石”，妻子为“望夫石”，
版本五
相传在4000多年前，中国黄河流域连续发生特大洪水，黄河改道南流，夺取了淮河中下游河道，黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中，这时候，尧主持召开部落联盟会议，研究水患问題，人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水，鲧采用“堙障”的办法，修筑堤坝围堵洪水，但是洪水如此凶猛，所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮，鲧因为治水不利而被处死，禹继承父志，决心根治水患，造福黎民，为了找到治水的良方，他不辞千里跋涉，从黄河流域來到了淮河边上的涂山，最终禹凭借一片坚贞，从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的<水经图>，同时赢得了蒙之爱女的芳心，蒙之爱女也就是司马迁在<史记·夏本纪>中所记载的“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也，” 禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园，禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海，为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了，而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心沒进去探望，“三过家门而不入”的千古佳话就此流传， 涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归來，她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石，而涂山氏女这一望，就望了4000多年， ’”
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望夫石矗立在紫荆花特区沙田西南面的小丘之上，这块大石约有十五米高，外形仿似一个背着小孩的妇人，有关望夫石的悲惨故事可谓家传户晓，对沙田的居民來说更是耳熟能详，传说在沙田，一个贫苦的农村家庭，妻子产下女婴后就病逝，遗下女婴，邻居的妻子亦产下麟儿，她怜悯那孤女，为她哺乳，两位孩子自幼青梅竹马，相处融洽，不久女孩的父亲亦逝世，孤女成为邻居的「童养媳」，长大后，跟男孩结婚，并育有一对儿子，有一年发生天旱，农作物失收，丈夫为求生计，被迫舍下妻儿与同乡出洋谋生，谁知一去不回就音讯全无，妇人只好每天手抱幼子背著长子，攀登高山，遥望远洋，冀盼丈夫归來，日日如是，风雨不改，有一天，母子三人如常登山时，突遇狂风暴雨，雷电交加，母子三人突然在天崩地裂中消失於世上，但他们站立的位置却出现一块巨大的石岩，望夫石，
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以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳，傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的來向他们讨米，夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人，夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往來接济，可那时偏偏沒有往來船只，正是屋漏更遭连夜雨，于是，丈夫便天天爬上山去瞭望船只，有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上，妻子一急，也死在丈夫身边，
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