第一百九十七章 .龙吟虎啸与哼哈二音-民国之国术宗师起点中文网
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民国宗师
作者：丹经残文
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中国的汉字博大精深，其中较有特点的例如象形字、会意字及谐声字等。
谐声字是形上生音，让形有了新意，音也随着新意有些变化，例如‘咆、哮、呼、喊’等。
在武术里也是如此，从身形拳架上生音，而音又令身体新意和神采，在打法与动势上凝练神意。
这个简简单单的‘音’字里面，便蕴含了无尽的奥妙与生机，甚至可以通脉锻体，百病不生。
虎的吼啸之声可远达十多公里，所以虎便比豹更有神采，豹虽奔跑如电，但因为不懂发声的奥妙，无法调理气血生机，奔跑超过一分钟，便会因为气血沸腾热量过高而死。
虎之咆哮可通透云霄，百兽雌伏，可谓从发音中得了天大的好处，即便与豹同样是吃腥秽污浊的血食而生，却因为懂得发音的关窍使得百脉通达，骨血化宝，病人若服食，强身健体滋阴壮阳，被中医奉为血肉参茸生灵精粹中的极品。
与李存义及李瑞东这种几近抱丹的大宗师在一起论武，简简单单地几个文字，便能引申出武学上一些至理，即便是对若离还有些迷茫的音武之道，对于两位大师来说，却是典籍中早有记载的佛道功法，对于其中修行的种种关窍，两位大师都是言之凿凿。
“所以，声音便是**的神采心意，音生则百脉通，音敛则精气足，如佛门天台宗传下的‘嘘咝呵吹呼唏’的六音法诀。便是以发音令内脏产生共鸣，从而淬炼经络骨血的法门……”
李存义点了点头，对李瑞东的说法显然表示赞同，当看到若离若有所思的样子后，便接着往下说道：“神气能逼人，精气则摆人，发音则可换发精气神，而这种由发音唤出的神采，不单可逼人、摆人，还能醒目化神。成就比‘目打’更强一层的‘观杀’。而所谓的‘观杀’之气，是发音练就出来的，而不是简单的瞪眼震慑！”
“那如何练习发音及‘观杀’？”
李存义与李瑞东对视一眼，沉吟了一会儿后。这才斟酌着回答若离说：“要练发音。与练拳时体内自然迸发的雷音又有不同。如果非要归纳出来具体的练法，那么只要明白‘龙吟虎啸睡狮吼’这三个要点即可。”
若离杨猛听得入神，却见李存义已经神色肃然地站到了地上。摆出了一副龙形搜骨的拳架，“龙为无形之神兽，故龙吟也无形，以搜骨之法发音，以龙身之意使头胸腹腔内都产生共鸣，但外人却无法听见，这便是龙吟，龙吟乃无声之声！”
李存义身形摇动了几遍，随后又化作猛虎下山的身形，“虎啸则是利用气脉血肉的力量，挤压肺部发出气势宏大的呼啸之声，虎啸为实体，且带有强烈的空间之意，所谓虎啸山林，这山林便是虎啸能笼罩的范围之内，在这个范围内的飞禽走兽，一旦听到虎啸之声，便骨肉酸麻丝毫不敢生起抗拒之心，所谓声形结合，例无虚发，虎啸一发则骨骼齐鸣……”
练到这里，杨猛和若离已经是全神贯注，同时也在心中反复琢磨着，如何将李存义说的练法与现实结合起来，而李瑞东则也兴致勃勃地站了起来，在李存义身旁做出了睡狮苏醒的架子。
“睡狮吼，关键在睡，因为狮吼之声虽大，却又以睡狮翻滚时无意中发出的吼声最为震人心魄，也是音武之道的关键，像你们白天无论怎么修行，都离不开龙吟虎啸，但在睡梦之中，以意念发出或者说是守住体内的第一个音，才是睡狮之吼，练到这时，骨髓气血的变化在睡梦中自然产生……”
说到这里，杨猛夫妇终于明白了大师的底蕴，但既然说到了发音上真正的练法，那么难免又对所谓的打法产生了兴趣。
李瑞东与李存义两人相视一笑，显然早已猜到杨猛会有此一问，只是到了这个时候，两位老人显然准备用更直接的方式来告诉他，如何在实战中发音致胜。
所谓习武之人，丹田便是暗劲滋生的源头，同时，也是发音之声源，以丹田之力发出的声音，是无尽深邃宏大，可与外物共鸣共振，等力量传到了胸腹之中后，那声音便愈发强劲。
两位大师手脚上动作极慢，可身体中发出的声音却好似雷鸣，随着彼此小心翼翼的试探与发劲，彼此的身体内又会因为对手的发音，偶尔出现不和谐的共鸣和短暂的停滞……
杨猛和若离眼前一亮，终于明白了所谓音武及观杀的道理，原来是将虎啸这种实质性的发音，通过拳术发劲的方式蕴含在无形的龙吟之中，从而使得对手在无意之中，从头脑胸腹之内产生奇妙的共鸣，进而使得他的骨骼、气血乃至内脏或招式，都受到这种无形龙吟的影响。
对于高手来说，一旦在实战中出现任何不受自己控制的纰漏，那么也就意味着死亡……
“难怪古人一直说龙吟虎啸，原来真得便是以龙吟为首，至于睡狮吼，已经脱离了打法上的变化，更倾向于养生之术……”
李瑞东哈哈一笑，先与李存义一同坐下，随后才对杨猛说道：“我看你们夫妇练得是武当金蟾派的大蟾气，却又与我所练的大蟾气有所不同，想来走得是江南一脉的天罡之法，而老夫这北方一脉，大多是按地煞之意来催动气劲，其中倒还真有一门道家的练气发音之术，既然若离走得是这条路，那便传给你们就是……”
若离双眼微微一动，随后不觉有些惊异莫名，“这金蟾派向来都是张松溪祖师流传的一脉，侄女还真不知师叔这北方一脉……”
李瑞东摆了摆手，叹了一口气道：“我年轻时不识真人，却是错过了大好的长生机缘，但在练气之道上，总算没有白白浪费真人对我的期望，我说得这门功法，据说在南方金蟾派一脉恐怕已经失传，那传我的道人，据说是武当俞岱岩一脉，因祖师壮年练功时曾走岔气，后来专门在这大蟾气上下了苦功，这才钻研出专门淬炼筋骨内脏的‘哼哈二音’！”
“哼哈二将？！”
杨猛心中一动，却是随口说出了封神演义中的典故，想不到却得到了李瑞东赞赏的目光，“这门功夫据说便是根据那哼哈二将而来，只是因为大蟾气的特点，将腹部震荡发出的雷音转入头部，使得鼻腔与口腔产生共鸣后发出的雷音，其音阵阵好似龙吟又非虎啸，虽说是淬炼筋骨皮膜的发音秘术，可练到高深之处，同样可令人头部产生共鸣，从而影响对手的精气神，产生眩晕或气短等幻觉……”
说到这里，李瑞东不觉再次站立于地，在缓缓地活动了下身体后，这才在腹部震荡发声的同时，一点点将双腿完全蹲下，直至如蟾蜍一般的四肢着地。
杨猛仔细地看着李瑞东的桩法，确实与宋唯一教给自己的天罡钓蟾劲又有不同，只是等到李瑞东那胖胖的身形，在地上一点点起伏不已时，这才发现其中的玄妙所在。
腹部震荡，是为丹田之力，丹田发音之后转入头颈，使得下颌处产生了及其密集的颤动，这时张口发出的声音，是多由口腔的共鸣产生，听起来果然是是哈哈哈哈……
等到李瑞东身形微微一抬，将嘴巴紧闭的时候，那震荡自然而然地便与鼻腔再次共鸣起来，听着便是明显的哼哼哼……
令人觉得奇妙的是，当李瑞东发出这哼哈二音的时候，静室内的轰鸣比方才的龙吟还要更为宏大，等到三人反应过来的时候，却已经觉得脑海中产生了极为隐蔽的共振现象……
李存义深深地吸了一口气，随后才以龙吟之意消除了这哼哈二音，“瑞东此门功法玄妙深奥功效非凡，即便是老夫也无法完全消弭，不愧是武当道家的嫡传练气之法，比这龙吟虎啸的发音法门只高不低……”
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在武术里也是如此，从身形拳架上生音，而音又令身体新意和神采，在打法与动势上凝练神意。
这个简简单单的‘音’字里面，便蕴含了无尽的奥妙与生机，甚至可以通脉锻体，百病不生。
虎的吼啸之声可远达十多公里，所以虎便比豹更有神采，豹虽奔跑如电，但因为不懂发声的奥妙，无法调理气血生机，奔跑超过一分钟，便会因为气血沸腾热量过高而死。
虎之咆哮可通透云霄，百兽雌伏，可谓从发音中得了天大的好处，即便与豹同样是吃腥秽污浊的血食而生，却因为懂得发音的关窍使得百脉通达，骨血化宝，病人若服食，强身健体滋阴壮阳，被中医奉为血肉参茸生灵精粹中的极品。
与李存义及李瑞东这种几近抱丹的大宗师在一起论武，简简单单地几个文字，便能引申出武学上一些至理，即便是对若离还有些迷茫的音武之道，对于两位大师来说，却是典籍中早有记载的佛道功法，对于其中修行的种种关窍，两位大师都是言之凿凿。
“所以，声音便是**的神采心意，音生则百脉通，音敛则精气足，如佛门天台宗传下的‘嘘咝呵吹呼唏’的六音法诀。便是以发音令内脏产生共鸣，从而淬炼经络骨血的法门……”
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杨猛仔细地看着李瑞东的桩法，确实与宋唯一教给自己的天罡钓蟾劲又有不同，只是等到李瑞东那胖胖的身形，在地上一点点起伏不已时，这才发现其中的玄妙所在。
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