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报纸的出现，其影响了远远还沒有最大化，让人惊讶的是，报馆在第二天出來的报纸上，赫然就刊登了一些龙腾大学者的文章，里面的内容倒是一边倒的压向了昨日报纸上占据了一整个篇幅的“笑笑生”
文章大多是“天子受命于天，乃上天之子，天下共主，士农工商四个等级的划分乃是龙腾祖制，那笑笑生所言皆是妄语，乃数典忘祖之辈，”
这还是其中的一部分代表，更有甚者，直接指责笑笑生乃是当世第一乱臣贼子，妄图通过这报纸蛊惑人心，心中定有着不可告人的目的，其心险恶，论罪当诛，
这些言论一出，顿时也惹得龙腾的学子们明显分成了两派，一派自是支持笑笑生所言，认为笑笑生所言，乃当世之警世钟，敢冒天下之大不韪提出这个问題，他们认为，这个命題的出现乃是民众智慧的开端，士农工商理应平等，
而另外一派则是认为，笑笑生不配作为龙腾人，他定然是一些心怀叵测之人所招募來的贼子，这报纸也是笑笑生这类人用來抨击朝廷的武器，他们这样做是冒犯天威的，是干涉朝政，是蛊惑人心，他们认为这报纸若是再办下去，龙腾国将国之不国，人心不古，朝廷应该直接插手，果断的废除这些言论和报纸，
这显然是两股势力的交锋，同时从一个方面也能看出龙腾国的思想界也出现了不同的声音，以前虽然有一部分走在时代前列的人提出了一些朦胧的思想，但是他们的思想乃是为正统学问不符的，当然受到了正统文学的抨击，因此受到了抑制，
与其说这是两伙势力的交锋，还不如说这是龙腾思想启蒙的碰撞，
争论的升级也引起了各方势力的注意，不管是龙腾北方或者龙腾南方，不管是皇室或者是世家，不管你是清流还是党派，第一时间便是派遣家丁守在了报馆门口，待得新一期的报纸刚刚出门，便被抢购一空，
此刻的皇宫，小皇帝也正眉头紧锁的看着手上的一份报纸，他实在是搞不懂他这个师父是如何想的，他赵珉好歹是皇帝，虽然现在自己的处境有所不妙，但是这报纸他还是尽力帮刘经纬保留了下來，但是看着刘经纬今日的文风，他心中却是有着一丝丝不悦，
今日署名笑笑生的那名撰稿人发表的文章題目是“实践是检验真理的唯一标准，”他的矛头直接指向了当下龙腾国地下的生产方式，并且表示，龙腾国在成平三百年之后，全国正在酝酿了着一场变革，在这表面繁华的现状中，正积蓄着几股阴暗的力量，
这几股阴暗的力量它用三座大山來形容，一是不服管教的龙腾世家，二是手握大权的地方派系，三是各地错综复杂的社会关系，这三座大山狠狠的压在了龙腾的胸口，压的龙腾子民抬不起头，吸不了气，
这三座大山的主要表现乃是，全国财富的分配不均等，整个国家的几大世家掌握了近八层的财富，地下的贫苦百姓生活并不宽裕，
各地百姓出洛都之外，几乎身上都肩负着沉重的徭役和赋税，虽然平时收入可观，但是全年的收入的七层必须上交国库，而且每户必须出一名壮丁，参加为期三个月的徭役，这对于一个家庭來说，乃是不可想象的，
林林总总的一大片，深入浅出的讲述了龙腾现在的各种矛盾，让民众终于知道了他们身上所承担的担子是多么的大，也第一次血淋淋的揭露了龙腾现在繁华下面的危机，
笑笑生并沒有说一些假大空的话，在他的文章中他还详尽的列举了朔方郡这几年经过改革后的各种事数据，他从当初被匈奴一战打到沒落之后，现在才过去一年半的时间，整个朔方郡在正确的发展思想下，取得了空前的成就，
最后总结的一句话便是，“人不能埋头故纸堆，必须要走出去，去调查，沒有调查就沒有发言权，书本的知识虽然能开拓视野，但是也必须经过实践來检验，实践是检验真理的唯一标准，并且首次提出了“实证”这个思想，”
皇帝仔细的研读了这篇文章之后，也陷入了思考，身为皇帝的他，他知道自己身上所肩负的责任，现在龙腾国是面临危机不假，甚至他自己也失去了人身自由，但是他有着绝对的把握将这些宵小之徒一网打尽，
但是此刻，他内心最为纠结的是，以前他不够了解刘经纬，刘经纬所做的一切都是在帮他，这点他很感激，然而，通过此次报纸时间，他却知道了刘经纬心中的正确想法，此人和他皇家并不是一条心，
“父皇啊父皇，临终前您告诉孩儿，说刘经纬此人若是不能为己所用，便立刻斩杀之，如今这局势，让我如何是好啊，这样的抉择，真的太难了，”小皇帝叹完一口气，随即走到了御案前，提笔便开始了写作，他知道这报纸既然是刘经纬鼓捣出來，那么他刘经纬定然也能看到，他此刻想通过这种方式，与自己这位师父好好的沟通沟通，
此刻的叼鱼岛上，除了征兵练兵等一切事情照常进行之外，叼鱼岛上开始了一场新的变革，在刘经纬來之前，他在让方龙清和李于辰给鬼眼的信中就提到，他会调派朔方的一众地理学老师到叼鱼岛，全面勘探叼鱼岛的地理环境，
在这群老师被调來之后，他们首先对叼鱼岛的整个地理环境进行了彻底的勘探，同时鬼眼更是指派了一万士兵，在当地土著的引导下开展这项工作，此刻，这份耗时数月的调研报告放在了刘经纬的案头，
也正是这份调研报告，让刘经纬心中开始了一个大胆的设想，他强制压下了心中的激动将这份报告读完之后，便将手下的一众心腹人选叫到了议事大厅，同时宣布议事大厅周围全部戒严，方圆五百米内不得任何人靠近，否则格杀勿论，
“头儿，你把我们叫到这里是不是有大事要宣布，搞得气氛好像很紧张似得，”沒等刘经纬说话，猴子便一马当先的问道，
由于在座的都是自己的心腹，刘经纬也沒有板着面孔，笑着点点头道，“确实是有大事宣布，自从我手上拿了这份调研报告之后，我心中便萌生了一个想法，在这里也要跟大家沟通一下，”
刘经纬來龙腾的这段时间里，随着自己权利的增大，也慢慢的形成了自己的圈子，在座的这些人可以说，都是刘经纬的得力干将，
听见刘经纬有正事要讲，包括猴子在内的所有都挺直了胸脯，想听听刘经纬心中的大事，而且刘经纬也沒辜负他们这份期待，果真是语不惊人死不休，他的第一句话就将在座的各位雷的里嫩外交，
“我想建国，”刘经纬开口，
“噗，”反映最大的是赵凝萱，只见她将口中正在饮用的茶水一口喷将出來，诧异的望着刘经纬，
而张远山和鬼眼等一众人的表情都是各异，有的人脸上带着隐隐的兴奋，这其中便是以猴子和舒继光为代表，而有的人脸上则带着一丝丝的担忧，其中的代表人物则是赵凝萱和张远山，
“侯爷此话何解，莫不成侯爷要背叛龙腾不成，”首先发问的是张远山，虽然张远山一直以來跟着刘经纬，在龙腾的时候也唯刘经纬马首是瞻，但那是在龙腾，这可是在叼鱼岛，若是刘经纬真的在叼鱼岛建国的，他张远山一家子可就是废了，毕竟叛国罪那可是人人得而诛之的大罪，
“刘经纬，你给老娘说清楚，你是不是就这样将珉儿置身险境，就此不管，若是如此，算我赵凝萱认错了人，你若是不给我一个解释，那我赵凝萱从此刻开始，便与你刘经纬再无瓜葛，”待得张远山堪堪将话说完，那赵凝萱便站了起來，指着刘经纬你的鼻子骂道，
鬼眼，猴子，舒继光等人见这二位发话，均是闭上了眼睛，开玩笑，这赵凝萱肯定是刘经纬将來的夫人，而这张远山代表的力量和重要性甚至还远远超过赵凝萱，此刻他们站出來说话，肯定得不到好果子吃，所幸便不说话，同时他们也好奇刘经纬为什么会突兀的说起这么一茬，
刘经纬站了起來，示意众人稍安勿躁，然后便站起了身子，抖落出一副长长的白纸卷轴，直接铺到了平整的石板地上，卷轴上面沒有一个字迹，只见他走到案桌上，拿起桌上的毛笔便挥手写了起來，
也就一炷香的时间，这幅卷轴上便洋洋洒洒的出现了一二百字，写罢这些，他便将手中毛笔一丢，站回了主位，而周围一众人也走了过去，围着这幅卷轴便诵读了起來，
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同，”
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文章大多是“天子受命于天，乃上天之子，天下共主，士农工商四个等级的划分乃是龙腾祖制，那笑笑生所言皆是妄语，乃数典忘祖之辈，”
这还是其中的一部分代表，更有甚者，直接指责笑笑生乃是当世第一乱臣贼子，妄图通过这报纸蛊惑人心，心中定有着不可告人的目的，其心险恶，论罪当诛，
这些言论一出，顿时也惹得龙腾的学子们明显分成了两派，一派自是支持笑笑生所言，认为笑笑生所言，乃当世之警世钟，敢冒天下之大不韪提出这个问題，他们认为，这个命題的出现乃是民众智慧的开端，士农工商理应平等，
而另外一派则是认为，笑笑生不配作为龙腾人，他定然是一些心怀叵测之人所招募來的贼子，这报纸也是笑笑生这类人用來抨击朝廷的武器，他们这样做是冒犯天威的，是干涉朝政，是蛊惑人心，他们认为这报纸若是再办下去，龙腾国将国之不国，人心不古，朝廷应该直接插手，果断的废除这些言论和报纸，
这显然是两股势力的交锋，同时从一个方面也能看出龙腾国的思想界也出现了不同的声音，以前虽然有一部分走在时代前列的人提出了一些朦胧的思想，但是他们的思想乃是为正统学问不符的，当然受到了正统文学的抨击，因此受到了抑制，
与其说这是两伙势力的交锋，还不如说这是龙腾思想启蒙的碰撞，
争论的升级也引起了各方势力的注意，不管是龙腾北方或者龙腾南方，不管是皇室或者是世家，不管你是清流还是党派，第一时间便是派遣家丁守在了报馆门口，待得新一期的报纸刚刚出门，便被抢购一空，
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这三座大山的主要表现乃是，全国财富的分配不均等，整个国家的几大世家掌握了近八层的财富，地下的贫苦百姓生活并不宽裕，
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刘经纬站了起來，示意众人稍安勿躁，然后便站起了身子，抖落出一副长长的白纸卷轴，直接铺到了平整的石板地上，卷轴上面沒有一个字迹，只见他走到案桌上，拿起桌上的毛笔便挥手写了起來，
也就一炷香的时间，这幅卷轴上便洋洋洒洒的出现了一二百字，写罢这些，他便将手中毛笔一丢，站回了主位，而周围一众人也走了过去，围着这幅卷轴便诵读了起來，
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同，”
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